#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
《群书治要360》讲座第69集07全文1209字，阅读需4分钟
古人读诵经典、小孩背诵经典还有一个好处，就是这些经典全都是文言文所写的。文言文是中国古人留给后人的一个工具，它可以把我们中华五千年的智慧承传下去。因为中国古人他看到，我们说话的这个语和我们写文章的这个文字，如果不加区分的话，我们怎么说就怎么写，会有什么弊端？这个弊端就是，再过几百年，后人再看前人所写的东西，就像读天书一样，完全看不懂了。譬如说我自己在国外留学了四年半，再回到中国的时候，有很多的网路口头语我就看不明白了。
譬如说什么叫ＰＫ，什么叫粉丝，这些词都是外来语，我们直接音译过来，就把它用在我们的口头表达之中了。但是我们不在这个地方生活四年、五年，我们如果又不懂外语的话，这些词你根本就不知道是什么意思。这告诉我们什么？告诉我们，四年、五年，我们的语，口头语言它就会有一个变化。再过十年、二十年，再过上百年、上千年，如果我们怎么说就怎么写，后人再看前人所写的东西，完全看不懂了。那我们的智慧、我们的文化、我们的经验怎么可以承传给后人，让后人参考？
你看中国古圣先贤他就很智慧，他就发明了文言文这个标准化的书写工具。也就是说我们语言可以随着时代的发展不断地发展、不断地增加、不断地变化，但是一旦我们要写文章传达思想、传达经验的时候，都采取统一的、标准化的文言文的格式。这有什么好处？这个好处就是只要我们的后人也采取了文言文的标准化的书写工具，也掌握了这一个方法，我们就可以回到几千年前、几百年前和孔老夫子对话，他们所写的东西，他们所积累的人生智慧，后人就可以承传下去，他就没有必要去走很多的弯路。只有站在巨人的肩膀上才能看得更远。
你看我们现在所探讨的很多问题，什么高薪养廉，什么三农问题，这些问题其实在《群书治要》里都讲得清清楚楚，而且把这个问题的根源都给我们找出来了。而我们现在人没有学习这些智慧，没有参考这些经验，还在那争来争去、争论不休，还争论不到点子上。所以你就知道了，我们有没有历史、有没有文化，对于一个民族的发展确实起到了很重要的作用。
所以我们看四大文明古国，只有中华文明传承至今、历久弥新，那绝对不是偶然的。有古圣先贤的经验、智慧，还有那种悲心、处处为后人着想的存心在里面，太值得我们后人来学习和继承了，所以我们对自己的文化一定要生起无比的信心。在历史上，没有任何一个民族的文化能够保存下来，至今还影响着他的后人，影响着这一个民族，而且至今还为很多的外国人所研究。这就是中华民族、中华文化。
前面我们就讲，做学问也好、做事业也好，都是需要专心，需要有恒心、有耐心。
最后一句话，『反本修迹，君子之道也』，告诉我们要回到事物的根本，要从近处做起，这是君子应该采取的原则和方法。假如本末倒置，我们应该在根本上努力，但是我们把精力全都放在枝末花果上了，这不是徒劳无功吗？不仅仅是徒劳无功，还会有很多严重的流弊。其实我们现在社会众多问题的出现，都是因为没有抓住根本所导致的。所以这一章讲“务本”，讲得特别重要。
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