向敬之
1
电视剧《雍正王朝》《李卫当官》称李卫是胤禛于康熙末年遇到的市井小混混，与史实是有出入的。
史上的李卫，是一个富家子弟，在康熙五十六年花钱买来的员外郎，成为了还是雍亲王的胤禛赏识的官员。
在清朝官员等级中，员外郎为从五品，郎中为正五品，都是京官的中的低级官员。即便他早早地抱上了胤禛的大腿，但只是为之效犬马之劳的办事官员，不可能进入核心层，也不可能窥知雍正夺位的机密。
雍正即位后，对自己倚重之人，主要处死了三人：潜邸高参戴铎、抚远大将军年羹尧，以及死于幽所的隆科多。他们是真正知道秘密的人。此三人都是死于恃功骄纵，让雍正感到了真正的威胁。
雍正画像
李卫不然。他很老实，无论是出任直隶驿传道，还是远调云南盐驿道、升任布政使，都是唯雍正旨意为是，小心谨慎，清廉任官，政绩卓著。他忠于主子，不畏权贵，即便雍正宠信的步军统领鄂尔奇违法，他也敢直言举报，不怕于雍正最爱的鄂尔泰结怨。所以，雍正最为信任，愿意把富庶的浙江及关系国家经济命脉的两淮盐道交给他管理。
由于雍正帝的赏识，文盲李卫在雍正朝青云直上，历任户部郎中、云南盐驿道、云南布政使、浙江巡抚、浙江总督，雍正七年加封兵部尚书、太子少傅，三年后署理刑部尚书、任直隶总督。虽然升官快，但品级最高不过从一品。他虽然勤政爱民，擅于缉私捕盗，敢于弹劾权贵，但没有足以封爵的大功劳。
他病逝于乾隆三年。也就是说，他不能死在雍正朝。当然，《雍正王朝》也确实安排了一个活到了乾隆十年的小人物张廷璐，被腰斩在剧中，以检测张廷玉对雍正的忠诚。
李卫是雍正朝的重臣。而且，他很听话，也很谨慎，与鄂尔泰、田文镜为雍正最为赞许者。
当然，李卫还善于对雍正拍马屁，于雍正五年十月进献瑞谷，让雍正狂喜之后，说：“此非朕凉德所能致，想浙省浇漓之习必然丕变，是以感召上苍如此之瑞应。朕深为浙省臣民庆幸！”（《清世宗实录》卷六十二日，雍正五年十月己丑）
2
李卫与鄂尔泰、田文镜，都是雍正喜欢的督抚重臣。这三人却关系不好，互相弹劾，如题中所云斗智，但将鄂尔泰、田文镜弄成大老粗李卫的手下败将，还是电视剧的艺术创作。
《清史稿·田文镜传》记载：“上谕曰：‘鄂尔泰、田文镜、李卫皆皇考所最称许者，其实文镜不及卫，卫又不及鄂尔泰，而彼时三人素不相合。’”
一、李卫不是大老粗，而是粗中有细，在缉查私盐、修筑海塘、侦查案件方面是个高手，同时尊重文人，出钱修过省志、建过书院。浙江文字狱多发，雍正禁止士子参加科考，以示惩戒，李卫不畏皇威，为士子们争取了乡试和会试的机会。
二、李卫总督浙江，兼管两淮盐政，清正廉明，被加兵部尚书、太子太傅及刑部尚书，升直隶总督，颇有政声。他与鄂尔泰的较量，主要是弹劾鄂尔泰的弟弟鄂尔奇坏法营私、紊制扰民，得到了雍正的奖励。但是，鄂尔奇虽是鄂尔泰的弟弟，但主要是雍正身边的红人兼心腹——接替隆科多为步军统领。李卫扳倒鄂尔泰，不能算是赢了鄂尔泰。
李卫画像
三、鄂尔泰靠在西南设置州县、改土归流，结束土司制度，以及大造祥瑞起家。雍正十年进京述职，被雍正留在京师，授保和殿大学士、军机大臣，跃居至原来内阁首辅张廷玉的前面。世人都称雍正最爱张廷玉，却因排满情绪而不说雍正对鄂尔泰更是青睐。在这一点上，李卫和田文镜是望尘莫及的，即便是李卫弹劾鄂尔奇，雍正也说要看在鄂尔泰的面子上网开一面。
而田文镜，也是雍正新政的坚定执行者，在河南推行清查亏空、耗羡归公、养廉银、摊丁入亩等，酷吏模样，卓有成效，但在总督鲁豫兼北河总督时，隐匿水灾不报，导致晚节受损。
他们三人，各有优长，亦各有不足。如两江总督尹继善曾对雍正说：“李卫，臣学其勇，不学其粗；田文镜，臣学其勤，不学其刻；鄂尔泰，宜学处多，然臣亦不学其愎。”
3
李卫在江苏推行摊丁入亩新政，田文镜在河南推行士绅一体当差一体纳粮，一南一北，封疆一方，但是不免新政先锋争宠，互相倾轧。
一、他们追随雍正起点不同。雍正即位时，李卫三十五岁，以户部郎中被新君任命为驿传道，掌控地方与重用的信息传递，有功于政局过渡而平步青云；而田文镜年已六十一岁，因以内阁侍读学士的身份，受命告祭华山，途径山西奉旨赈灾有功，而由署理转为实缺。
二、李卫为汉人，在康熙五十六年捐资为官；而田文镜则是旗人，原属汉军镶蓝旗，后在雍正五年被抬入皇帝亲率的汉军正黄旗，任命为河南总督，加兵部尚书衔，不免被还是浙江巡抚的李卫心生芥蒂。
三、李卫精明，看不起以监生入仕、日见衰老的田文镜。加之田文镜与李绂之间的一场公案，貌似循吏与清流的交锋，不免激化旗人与汉人的矛盾。少壮派李卫尊重文人，少不了对有辱斯文的田文镜“奉天正黄旗人，以苛刻绳诸员”（萧奭《永宪录续编》）颇有微词。
电视剧《雍正王朝》设计李卫将曾为雍正夺位师的绍兴师爷邬思道推荐给田文镜，或许是植的一颗钉子。况乾隆说雍正称许田文镜和李卫，但在其心里，田文镜不及李卫，足见雍正倚信失衡。
乾隆画像
李卫品秩不过从一品，然乾隆初登大宝，却给了他一件四团龙补褂，以示最高恩宠。他死后，,在直隶总督孙嘉淦的请求下,李卫入直隶名宦祠,后又入了京师贤良祠。
而田文镜病逝时所得的待遇丝毫不比李卫差。
田文镜死于雍正十年十二月，雍正帝说：田文镜“老成历练，才守兼优，自简任督抚以来，府库不亏，仓储充足，察吏安民，惩贪除弊，殚竭心智，不辞劳苦，不避嫌怨，庶务俱举，四境肃然”（雍正《河南通志》卷一《圣制》），赐葬泰陵附近，谥号端肃，并命河南省城为其设立专祠。
论及身后荣辱，李卫远远不及田文镜。
乾隆五年，新任河南巡抚雅尔图上奏：“文镜在豫，百姓至今怨恨，不应入豫省贤良祠。”（《清史列传·田文镜传》）乾隆帝看出了雅尔图看到他降旨将李卫入祀贤良祠，而拿李卫同内阁首辅兼首席军机大臣、领侍卫内大臣鄂尔泰素来不和，来以拿掉田文镜，而谏阻李卫入祀京师贤良祠。乾隆帝没有批准将田文镜的牌位从河南贤良祠中拿掉。
而李卫则在死后四十二年，乾隆帝突然发飙，称：“李卫于督抚中并非公正纯臣，在浙江无功德于民，闻其仰借皇考恩眷，颇多任性骄纵之处。设使此时尚在，犹当究治其愆！”（《清史列传·李卫传》）因为乾隆巡幸江浙，见到杭州西湖庙里有李卫及其妻妾的塑像，“虽有大小，面貌相仿”，且书“湖山神位”，很不高兴，下令将所有的神像毁掉。
这是地方私自主张，没有呈请乾隆批准。私祀便是不得宽恕的政治问题，是绝对不允许的。若其能像河南那样先报，哪怕是有人反对，也是无效的。
閱讀更多 以禮觀書 的文章
