小5小8
套用一句很俗氣的話，有人的地方就有江湖，那麼有武功秘籍的江湖，必然也會有腥風血雨的爭奪。
《九陰真經》出自道家高人黃裳之手，黃裳本是一個文官，因為皇帝下令編撰天下道教典籍，黃裳奉令校檢，在閱讀這些道教典籍的過程中，黃裳悟出了一身上乘武功 。之後朝廷下令剿滅明教，黃裳帶兵與明教眾人動手，雖然黃裳打死了不少人，但也因此受傷，為了躲避仇家的追殺，黃裳孤身躲進深山。在躲藏的這段日子，黃裳用心思索敵人的武功，找到破解之道，等黃裳有信心面對以前的敵人時，已經是四十年之後了。黃裳出山後發現敵人老的老，死的死，活著的寥寥無幾，也斷了報仇的念頭，在臨死之前把自己對武學的體悟，寫成了一本經書，就是——《九陰真經》。
可以說《九陰真經》是集道家武學大成之作，絕對不在少林易筋經之下。在《天龍八部》中，蕭遠山和慕容博躲在寺中數十年，本意就是為了偷學少林武功，如果這兩人知道江湖中有一本《九陰真經》，又怎麼會不去爭奪呢？
另外在《天龍八部》中還有一個無恥的武痴——鳩摩智。就算其他人能因為各種原因不去爭奪，鳩摩智絕對不會視而不見。鳩摩智為了能夠得到六脈神劍劍譜，孤身闖入天龍寺，既是對自己武功的自信也是對武學的熱愛，如果讓鳩摩智知道江湖中有這樣一本無主的秘籍，那麼他一定會用盡一切手段去得到，因為鳩摩智是真正的熱愛武學。
再者，天龍中那些被童姥欺壓的三十六洞主、七十二島主，哪個人不想治療自己的生死符呢？而《九陰真經》恰好還是一本療傷秘籍，如果《九陰真經》出現在《天龍八部》中，這些島主、洞主一定會前仆後繼的去爭奪，畢竟這也是他們能夠脫離童姥控制的一次絕佳機會。
如果說《九陰真經》出現在《天龍八部》中的話，有哪些人不會去爭奪，我認為喬峰三兄弟都不會去，喬峰對自己有絕對的自信，對降龍十八掌有絕對的自信，這樣的大英雄大豪傑自然不屑於爭奪別派的秘籍。段譽不會去的緣由，是他根本就不愛武學，學會北冥神功和凌波微步，也只是因為他痴迷神仙姐姐的石像。而虛竹不會去爭奪，是因為他壓根就沒有爭強好勝之心。這三人都有不去爭奪的理由，而江湖中大多數人卻沒有。
所以，如果《九陰真經》出現在《天龍八部》中的話，同樣會引起江湖上的一場腥風血雨。
驛城異客憶鄉人
不會！會有爭奪，但遠遠不會到“天下群雄”的地步。
首先我們想一想，《九陰真經》在《射鵰英雄傳》被爭奪的情況。
江南七怪沒有去爭奪，全真七子也沒想著去爭奪，裘千仞也沒有……
但爭奪《九陰真經》的是東邪西毒，梅超風陳玄風，楊康，歐陽克等人，南帝北丐雖沒有爭奪，但是也對《九陰真經》大有興趣。
因此即使爭奪《九陰真經》的人數對於整個武林來說並不多，但是因為他們是武學宗師，在江湖上舉足輕重，因此說天下群雄爭奪都在爭奪《九陰真經》也不為過。
《天龍八部》與《射鵰英雄傳》不同，下面我從兩方面分析。
一、個人與門派關係
《射鵰英雄傳》中“一人門派”非常多，比如南帝、東邪、西毒他們更多的是追求武學上的境界，對於開宗立派興趣並不是很大，行事作風也就較為隨意，想爭奪《九陰真經》就爭奪，不會過多考慮。
《天龍八部》雖然也刻畫了很多經典人物，但他們身後都有非常明顯的“門派”印記：丐幫、少林寺、逍遙派、大理天龍寺……
喬峰雖然貴為幫主，武功高強，可是丐幫之位說沒就沒了。
每個人都有門派的束縛，你一旦去爭奪《九陰真經》，就不是一個人的事，而是整個門派的事，顯然不能這麼任性。
所以有人會覺得慕容復、鳩摩智、四大惡人會去爭，也是這個意思，他們沒有什麼門派屬性，行事自由。但是他們不是武林的泰山北斗，也做不到舉足輕重，所以就算他們去爭，也不是天下群雄去爭，因為他們代表不了天下群雄。
二、武學鼎盛與衰微比較
《天龍八部》中精妙的武功非常多，脫口而出的：降龍十八掌、打狗棒法、小無相功，天山六陽掌、天山折梅手、凌波微步、六脈神劍、北冥神功、斗轉星移、易筋經、少林七十二絕技……所以即使《九陰真經》再精妙，讓一個有傳承的門派去爭奪也不太可能。
但是《射鵰英雄傳》不同，此時很多精妙的武學都已經失傳，我覺得此時與《天龍八部》比較《射鵰英雄傳》更算是“當此末世，武學衰微”。
因此《九陰真經》在武學百花齊放的《天龍八部》頂多算是錦上添花，但在《射鵰英雄傳》中卻是獨領風騷。
以上兩個原因就是《九陰真經》出現在《天龍八部》裡不會引起天下群雄爭奪的原因，缺一不可。
再舉一個栗子
為了更有力的說明，我們可以再看一個《辟邪劍譜》與《笑傲江湖》的例子。
首先我認為《辟邪劍譜》在《笑傲江湖》中確實遭受爭奪，但也遠沒有到被天下群雄爭奪的地步。
為什麼？
我們看一下去爭奪的都有誰？五嶽劍派中的嵩山派、華山派、青城派……
而泰山北斗少林與武當，五嶽劍派中的泰山、衡山、恆山三派都沒有去爭奪，因此也稱不上天下群雄都爭奪《辟邪劍譜》。因為去爭奪的人還代表不了天下群雄。
以上。
一條追星的魚
沒可能。因為九陰真經的水平放在天龍實在太低。 九陰真經是天龍後一百多年的產物. 是那個時代的小百科書(為什麼只是說小 因為黃裳接觸到的僅僅是明教的 ) 黃裳碰到的對手壓根就不是那個時代的頂尖水平。而僅僅是江湖中一個幫派的。 而且九陰也不難練。什麼阿貓阿狗拿到手都能練一陣。(馬上又被人奪走練） 如此循環。王重陽是以止江湖紛爭的目的。把經書搶到手。有想毀掉。但又覺得可惜。。
言歸正傳說水平吧。除了黃藥師以外都練了。 練到最後。水平也不外呼隔空有一丈。但仍需接近實擊才能殺人。 就黃裳躲深山。都是專研怎麼破解招式這水平看。黃裳的水平比五絕高的有限。
再看後世出的九陽。對應的是九陰內功。 張無忌九陽練到頂的水平。
十成掌力打出去。對手不用防禦。退三步即可 (無保留輸出 經驗不足。應變不足 都不是藉口)
所以九陰九陽的水平 。內力強大。但還強不到能外放殺人的地步。對等的是 非常易學。 沒有什麼要求難度
不說別的門派 就光少林好了。對比下少林72技中排名前十三四項帶對應內功的來說 個方面差距都非常明顯
這十三四項 。修煉起點就非常高。首先就是內力高深。 也就是說即便阿貓阿狗拿到 他也練不成。 鳩摩智的兩個師弟 還不屬於阿貓阿狗。是有一定武學修為的。一般的江湖人根本比不了。可七八年下來。招式倒是無比熟練了。殺傷也有。但要說到到揮手讓鼎轉圈騰空 隔空銷鼎的程度還差的遠呢
每一門都有對應的練功法門。每一門的行走經絡 氣穴。釋放效果都不同。 而且有的內力屬性完全是極端。 為什麼喬峰的內力是陽剛一路的。因為他的是師傅是專研 無中生火 然木的玄苦 。若當初師承專研 拈花的 玄渡。則完全不同
威力上的差距就更不用說。基本上可以說是碾壓。清一色隔空殺技。殺人不用觸碰人體
多羅葉指 十指輪點 如機關槍掃射
無相劫指 純陽真氣能將人打成焦炭
般若掌 如高壓氣槍。切割金屬鼎
然木 內力炙熱異常無中生火。
拈花 陰柔指力。虛點穿人體。
。。。。
等等。
至於九陰白骨爪摧心掌 之類。充其量也就是大力金剛指 龍爪手之類的72中的下維武技
另外 九陰九陽的陰陽不過是柔力剛力 這跟天龍中的陰勝於寒冰。陽如同如火 不是一個維度的
大王說球
可能會有這麼一段戲，類似於虛竹破珍瓏棋局，虛竹去西夏迎娶公主，這等劇情。但是天下群雄爭奪，估計到不了這種地步。
首先看一看誰和誰強。少林寺估計不出人，慕容博和蕭遠山也不好出面。
北方的喬峰，南方的慕容復，兩個人是南北武林的翹楚，但慕容復遠遠不及喬峰，而江湖上其他的一些人更不是喬峰的對手。
不用爭鬥，已經就有了結局。
而虛竹段譽都是後期成長型人物。
更何況還有個神級高手掃地僧看著。
天龍的江湖終究不會那麼亂。
江南花千骨
當然會。
時代會變，人性永恆不變。武俠小說雖然是虛構的江湖，但人都是和普通世界的人一樣，有人的貪婪，人的慾望，人的獸性。
《九陰真經》就和天下寶座一樣，意味著“天下第一”，權力、地位、名聲、美女、財富，儘管它也意味著殺身之禍，懷璧其罪，但是慾望顯然會戰勝風險，無數人會參與到爭奪中去。
鳩摩智這樣的武痴/慕容博慕容復這樣的陰謀野心家/四大惡人丁春秋這樣的武林惡人，都無一例外地會參與到爭奪中去。
西夏大遼大宋，半官方的武林勢力，少林丐幫和西夏高手，也無法避免的捲入這樣的紛爭之中。
即使段譽虛竹這樣與世無爭，只要妹子的佛系大俠，也身不由己會被捲入。時代巨輪碾壓而過，誰能逃得過呢？
天下第一，意味著無盡的誘惑。不管在哪一部武俠中，都會無可避免的引起爭奪，江湖的腥風血雨。
一個表叔
那肯定是價高者得啊
阿昊遊戲
之前看了一本書叫《奇貨》，寫的是逐貨師。武林中人個就像逐貨師一樣追逐最好的武功。不管什麼時候出現，總是會引起一番騷動的。
素面朝天CSY
這還用問嗎。在武學盛世的射鵰時代，都那麼多人搶，何況是武學衰弱的天龍時代。九陰真經的內功心法和易筋經相當，裡面的武功招式可以盡破天龍所有武功，除了喬峰等少數人外，大部分武功稍微好一點的都會去搶。
sdjd1
俠者風範的人都不會，心術不正的人就會。
豫見傳媒
小僧絕不會搶奪，頂多找人賜教幾招
