大宋剑客
因为李白和杜甫的地位，不仅仅由诗来决定的，背后的因素远比你想象的复杂。
唐朝是一个极其开放的朝代，宽容的文化环境造就了诗歌的高峰，也孕育出大批优秀的诗人。在后人看来，李白和杜甫正是其中的代表。
实际上，将李杜视为唐诗翘楚之说，始于宋代。在此之前，李白尚有名气，而杜甫在唐人眼中不过二流，我各作分析。
诗仙之名
李白的别号本作［谪仙人］，名号是好友贺知章所起，李白被喻为诗歌史上最伟大浪漫主义的诗人。
按如今的观点，古代第一个浪漫主义诗人是屈原，但其思想主要倾向于儒家，这也使得屈原的浪漫风格有所局限，而历史证明，政治是玩不起浪漫的。
我们细心观察李白的作品，就会发现其背后有着浓厚的道家色彩。道家信奉的无为，加上天生的浪漫情怀，造就了李白独一无二的风格。
我们知道，宋代文坛主要分为［婉约派］和［豪放派］两大派别，而李白的风格通俗来讲是两派通吃。
其一，李白的浪漫之风，在唐末的［花间派］有着极大的影响，凡作花间集都好提上李白一笔，而宋代［婉约派］与［花间派］有些千丝万缕的联系，李白自然有一定的群众基础。
其二，道家思想成就了李白狂放不羁的风格，对宋代豪放一派如苏轼、辛弃疾等人，影响颇深。
纵观宋前诗歌，很少有人能同时受两派奉迎，这正是李白的魅力之处。而后代的诗词，基本是沿袭唐宋审美套路。
诗圣之名
杜甫比起李白，盛名晚来，遭遇也更不幸。坎坷曲折的人生经历，加上传统的儒家思想灌输，使得杜甫的诗歌既有家国的情怀，又能体恤民间疾苦，［诗史］之名由此而来。
北宋以来，吸取了唐朝灭亡的教训，贯彻重文轻武的政策。而为了巩固政权，文化风气也有转变，文官集团基本都是由儒家组成的。
在这样的背景条件之下，杜甫之诗浓郁的儒学风格很快就盛行开来。宋代文人律诗基本以杜诗为宗，后人奉杜甫为［诗圣］。
诗外之名
严羽在《沧浪诗话》中提到，［论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯］，从这个观点也可以窥见出宋代文坛的面貌。
唐宋以来，文人自幼灌输儒家经典。但在儒家思想的影响下，文人却经常体现出矛盾的一面，尤其在经历了官场沉浮之后，常常表现出强烈的归隐欲望。在儒家看来［端居耻圣明］，闲居而不报效君王诗可耻的行为，显然与此格格不入。
即便到了今天，文人作诗对联，也多以闲情逸致为主，正是受到古代遗风的影响。在此影响之下写诗，基本跳不出李杜风格的范畴，更别谈超越了。至于能与李杜齐才者，即便有其人，自古只认第一、不认第二。
此外，历代文风盛行与否，不止是由文人决定的，背后反映的是统治阶级的意图，古今亦同。在如今背景之下，文化想谈开放，显然是不切实际的。
以上就是我个人之浅见，欢迎各位指点交流。
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汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，不同的朝代文学形式是不一样的，唐朝的文学形式主要是诗歌的形式，不是其他朝代没有李白杜甫这样的大诗人，而且诗歌在其他朝代不吃香，所以很少人去研究了。就像现在人很少去做冷兵器，为何？战场上用不着，都是飞机大炮了。
在我国不同的历史时期，文学呈现的形式是不一样的，唐朝主要就是诗歌，唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期。王安石曾说:“世间好语言,已被老杜道尽。唐诗的基本形式就是绝句和律诗,绝句共4句,律诗要8句,都可以分为五言和七言。
但是到了宋代，“词”这种形式的文学作品更流行，也让人更喜欢，所以文人也多把精力放到“词”这种形式上。
比如：
春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
比较经典的元曲：
天净沙·秋思马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
明清小说：比如《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》
那么，现代文学的主要形式是什么呢？小说，大家能不能举几个例子来说说
你懂得zyt9573
天地英雄是不世出的，真正的天才也是不世出，而真正天才中天才则更加是千年难逢的。
中国诗歌史上，从《诗经》的源头，到屈原的吟咏，到建安风骨，到竹林七贤，魏晋风度，到初唐四杰，再到大唐盛世，诗人辈出，再到宋代诸词人群英竞粹，接着往下元曲大家领一代风骚，然后是明清之际，小谢又清发，接着往下是民国年间百花竞放，80年代朦胧诗崛起，直到今天走向现代诗歌。
可以说，大诗人，大词人，大作曲人，也算是层出不穷，灿若星辰。然而地位有李杜之高者，成就有李杜之大者，往上或除了屈原在外再也难寻，往下可能惟有苏辛能望其项背。同代则王维、白居易虽为高峰，却仍然略逊一筹。而造成这一现象，原因是多样的：
李杜成就之高，境界之大，后人确实难追。
李白是诗歌史上最伟大的天才，他的诗歌是神奇壮伟，天马行空，贯通古今，纵横捭阖，雄健豪迈，又兼具浑然天成，自然清新，明快畅达。这本已是极高的境界，再加上李白生命力旺盛，性格桀骜不驯，一生又好游山水，带剑走遍天涯，最终成就了诗中和酒中的仙人。数量上的喷涌，质量上的不断攀登惟有其自己才能给自己设下的绝顶高峰。
杜甫其实也是出身名门的天才，但他一生坎坷，经历了人世凉薄，看惯了百姓的悲苦，朝廷和反叛者的残暴腐败，他有着深刻的悲悯，炙热的内心，还有着喷薄的创作激情。所以，他能够有能力有真切有共情有高度有深刻的以诗歌记录下一个时代的转折记录下属于自己的故事。这成就了他如“史”的诗歌，也成就了他“诗圣”的绝高地位。
以上两点，都是李杜二人的大境界所在，后世即使是苏辛也只有仰望的份。
李杜时代之特殊亦成了二人地位
李杜所在的时代，正是中国古代历史上最为强盛，繁华和自信的时代，也是最具大气象，大融合的时代，他们在这样的时代横空出世。经历这个一个时代的鼎盛，但很快就经历了人生和政局的双重变化，“安史之乱”后国家陷入生死存亡的境地。
大唐盛世，引发了后世无数人的向往，而这两位诗人又站在这个时代的巅峰，但甚至还经历许多令人感叹的艰难处境。可以说吧，时代造就了他们，他们也造就了一个时代。
李艺泓
起初看到这个题目，我就很纳闷，“江山代有才人出”，怎么能说自唐之后，中国出不了像李白、杜甫那样的大诗人？我觉得应该这样理解：不是人的文采不行了，而是文学形式发生了变化。
我国文学形式从楚辞汉赋，再到唐诗宋词，然后是元曲，再发展到明清小说。民国后，特别是“五四”新文化运动，白话文代替了文言文，外国诗歌的各种流派也大肆被宣扬，慢慢地现代诗日益发展起来，而像唐诗那种严格的格律诗，因为有诸多“规矩讲究”，就越来越“小众”化了。
再则，唐诗在盛唐一代也确实达到了鼎峰，好的意境或者是王国维先生所说的“诗的境界”真的有种被穷尽了的感觉，从这个意义上说，现代人是很难在唐诗这种艺术形式上超越古人的了，题主的问题应该描述为：自唐以后，中国为何再也出不了像李白、杜甫那样会写唐诗的大诗人？
不过，我自己就是那“小众”里的一员。不管怎样，唐诗是我国传统文化的瑰宝，感谢央视“经典咏流传”这个节目。我相信我们央央大中华，在不远的将来，唐诗一定会走入寻常百姓家，会越来越大众化的，我且期待着！
诗画人生相约篁岭
格律诗是唐人最伟大的成就，但成就越高，理论越多，后人想写就越难。有很多人甚至说，李杜那会格律诗没定型。其实不是的，是用不用的问题。格律诗定型在沈宋体，也就是杜甫爷爷活着的时候，杜甫还不会，李白还不会。所以这是不可能的。平水韵没定型是真的。平水韵是宋朝人编的，也就是说唐朝人写诗都用的不是平水韵，韵脚属于自由发挥。平水是总结的唐朝人的用韵习惯，开始编著这个也不是为了限制，是为了人写诗方便。慢慢的就成限制了，你必须用这个，不然就是没文化，不是格律诗什么的。还有就是唐朝的开放。唐朝甚至可以让外国人掌握军权，李白属于造反派。都没有被杀。由此就知道文化开放到什么地步。所谓的物极必反。因为格律一旦成熟，枷锁就已经形成。创作的时候多了很多条件。再想出特别好的诗人就难了。所以词就开始出现。词辉煌后。格律成型。曲就开始出现。这是文化规律。不可避免
风衔醉
每一种文学体裁，从起步到辉煌，登峰造极后，就完成了它的历史使命，而被另一种体裁形式替代，唐诗也不例外。即使唐诗深受国人喜爱，无非是自娱自乐的消遣。没有一个文学才子用毕生精力在唐诗领域去创新，与李杜一较高下。更注重“江山代有才人出，各领风骚数百年”，
去开拓新的文学形式。即使现在真有李杜再生，也不会被中国的文化朝流发现和接纳了。所以，李杜已经是唐诗文化不变的图腾符号，此后无李杜。
呆呆兄
因为唐朝达到了帝国的巅峰，文化亦然。李白（道），杜甫（儒），王维（释）分别代表了儒释道三家。以安禄山反叛为分水岭，唐开始走下坡路，以后再没有任何一个朝代能与之相比了。虽然，宋朝出了一个苏轼。但像唐朝那样的文化繁荣已经不再见，所以就再也出不了诗人大家了。
