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怡情：古詩詞自小就有“感覺”。比如，這時下起雨，我就會想起“柳祠”。有身臨其境的感覺。雖然沒有柳永的詞句。但也“秋情”起來！感受秋天不一樣的感受：寄秋無悲傷。讀秋有感慨！

閒適：詩詞是心的“家”！我很佩服古詩詞的意境。欲窮千里目，更上一層樓！你對詩詞的理解越深，你的心就越寬。讀杜甫的詩，讓我理解世間的悲傷是一種高境界的情感。詩人愁苦不忘家國。臨終前也寫出令人生憐的“絕句”。對比起杜甫，我們應感受到眼前的美好，為自己生於今生而幸福，閒適於心，忙而樂乎！

傳承：來到了今日頭條，有這麼多愛詩詞的網友，讓我感到欣慰。沒有同道人，會很多的不如意，有了同道人，人生更自信！

閒適人家

個人認為古詩詞能帶來三個方面的益處。

一.傳遞人的情感，引起人情感的共鳴。《毛詩序》中寫道：“ 詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。”詩是表達詩人情感和志向的形式。人是有七情六慾的，我們對愛情，親情，友情，事業等都有著自己的感受。關於愛情，我們希望能“ 願得一心人，白頭不相離。”；在友情方面，我們渴望“誰知江上酒，還與故人傾。”；在事業上，希望能“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”

人的情感是不會隨時間的流逝而改變，有些情感哪怕千年，依舊令人感動。當我們讀到“ 願得此身長報國，何須生入玉門關。 “會熱血沸騰；當我們讀到“ 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”會傷感。這些都是古詩詞帶給我們的，很難被替代了。

二.真實的再現歷史中的某些場景。杜甫的《三吏》、《三別》很多人都讀過，生動形象的再現了當時百姓的艱辛。《詩經》和漢樂府中的許多詩是取自民間，有著史書記載不可比擬的優勢。讓我們能更好的瞭解歷史，瞭解過去發生的事情。

三.精煉優美的語言。詩詞中的語言都是經過詩人反覆的推敲才寫出的，是講究語言的聲韻對仗，能帶給我們視覺上的享受。

每一時代都有每一時代的文學。古詩詞雖然在時間上與我們相隔較遠，但是心是相通的，對美的欣賞是相通的。如果沒有了古詩詞，中國的文化必然失色不少。

閱讀與思維

古詩詞是我國的傳統文化的精華之一，學習的人可以提高個人的境界，修養，以前的科舉考試就是古詩詞的寫作，肯定有相當多的理由哦。總之太多了，古詩詞帶來的美，哲理，思考。一輩子也受用不盡。

詩是對自己靈魂的救贖，不是隨隨便便就能寫出來的，它能夠超越時空的限制撼動人的心靈，跨越千年萬載有共鳴。寫詩，只是一個愛好。

就是像同事們、或是湮沒在人海中的那些打工者的喜好，

是緩解壓力、平衡情緒，保持淡定的一條渠道。

僅此而已，沒什麼大不了。

就像你喜歡游泳跑步健身，

他愛好喝酒唱K泡吧打麻將一樣。

大家都是平凡、普通人，

就像對待普通人一樣唄。詩是一種意境，詩是一種情懷，詩是一種憧憬，詩是一種超凡的美，無論是何種載體她所散發出熱的熱度，如水的柔情，風一樣的涼爽，擰可食無肉，不可無詩趣。抒天下萬物與情懷，敘事寫真身邊的點點滴滴。附上自己的原創幾首，請大家斧正，謝謝溝通哦。

步入婚姻 2008-10-10原創 輕啟愛情幸福門， 且不甜，苦幾分。 誰不奢望找對人？ 串角色，道義噴。 尋常度日煲家溫。 踏實顧，做留痕。 莫以嫌情飾花盆。 珍惜過，先感恩。

寒風吹雪煞白波，

一夜摧我白髮摸。

痛不欲生宜淚水，

滿床兇夢墜銀波。

應城求醫

冰寒風疾臥榻哀，

半百多病復術臺。

悽苦催淚面淌洋，

應城求醫悠苦抬。

往返多次複診乖，

冬霜凍雪邁步難。

唯憶門前古松老，

雪壓挺拔白花開。2018-01-20原創 請斧正

尾字押韻很重要，

音節律文恆推敲。

第三句自由虛幻。

苦思冥想誨暮朝。

情景交匯巧知慧，

字斟句酌一路遙。

工整對仗高格調。

映韻通篇細盡掏。

冬夜思

患疾求醫臥榻上，

自古人生誰無央。

治數天，依然燙。

兩袖清風坦蕩蕩，

距萬水，子女忙。

千山無處話淒涼。

縱然視頻仍可識，

衰滿面，鬢染霜。

雪來襯夢早還鄉，

小院窗，披白妝。

相顧點頭欠哈腰，

止不住淚千行。

憶得絲絲傷心處，

冰雪夜，堅如鋼。

小白頭翁 2018-01-10原創 北國室暖好越冬， 城裡求學車接送。 零下九度凍魯甸， 唯獨速跑上學童。 冰雪路向寒風衝。 雪花打扮讀書龍。 嚴酷冬天博生記， 勞其筋骨儲英雄。

冬雪思歸 飄飄雪花北風呼， 盯盯肩上重擔窟。 家中歲月摧父母， 爹孃從不言辛苦？ 孩子成長續獨孤， 兒女學習誰人撫? 拍拍他鄉滿塵土， 冰冷鐵軌招喚路。 列車疾奔踢腳步， 窗外溜走梅家塢， 回家才是真幸福。 拋開多年漂泊苦， 擦乾淚往心頭流。 歸心似箭告沉浮。 鼻子一直恨酸楚， 當代中國誰在哭。 2018-01-18初稿

求職 2018-01-18初稿

圓月掃星空，

倦鳥掩林中。

明知漂泊苦，

偏向外地衝。

人生風雨

2016-01-08初稿

憧憬夢幻唯敢想，

背井離鄉闖四方。

冰冷水泥吞鋼構，

改頭換面粹安祥。

陌生都市恨彷徨，

日月故事抵風霜。

真知灼見毅歸故，

破敗不堪諮身扛。

回家過年

2018-01-19初稿

洶湧商海立錐地，

隱隱漩渦險翻身。

滾滾紅塵千帆盡，

異鄉漂泊都城人。

可憐父母翹首盼，

幼小兒女哭夢喊。

又值春節冬雪睞，

克難求歸抖精神。

故鄉情悠

冬夜飛雪夢故鄉，

依見母校居中央。

鐵門鐵欄運動場，

因材施教儲棟樑。

喜鵲枝頭喚富響，

拜年拱手敲門牆。

鄉音未改人未返，

數歷釋歸盡思娘。

2018-01-19初稿

憧憬明天唯敢想

含淚別離闖四方

冰冷水泥堆高廈

闌珊燈火映安祥

陌生都市腳彷徨

日月盡書臉上霜

思鄉尤甚回芳土

泣淚滿床夜更長

2018-01-18初稿

鄉愁

茫茫人海獨孤舟，暗暗漩渦任飄流。

滾滾紅塵隨風去，淡淡霜發耳後球。

橙橙霓虹燈下坐，彈彈沙土靜靜心。

奶奶翹首站村頭，常常駐挨五更牛。

乖乖很聽爺爺話，爸媽年底就開溜。

抱抱我的小寶貝，吻吻我的肉球球，

天天掙錢無盡頭，卷卷鋪蓋續春秋。

平平安安日夜度，老老少少皆數牛！

2018-01-18初稿

借酒消愁2018-01-19初稿

世不見，漢北河水山澗來，奔流入江不復回。

唯不見，臥室瞧鏡憐白髮，春冉青絲冬披雪。

人生得誌自由還，待酌高杯空對月。

天生我材須盡數，財富夢醒從頭來。

家常小菜自操辦，誰信欲飲三漫杯。

陪友朋，掏心窩，將進酒，杯莫停。

盼友詩一首，請朋幫我徐思量，

才疏學淺不足道，但願長吟不貪醉。

古來聖賢解寂寞，惟有飲者淡利名。

富豪時時宴舞樂，尊酒多多眾歡歌。

主人本是勤儉持，心直口快對友酌。

五角星星中國行，萬國風雨論陰晴，

翻瓶藏櫃燙好酒，陪友釋杯勿借愁。

人生百味，難解心中苦，

世間萬千，毅明善儉歡。

嚴文兵

在我們看來，學習古詩詞似乎已經脫離了時代。但仔細想想，我們就會發現古詩詞的魅力。

想想當你迎著落日晚霞，想到的是：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。還是太TM美了。

想想當你看著門前綠柳白鷺，想到的是：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。還是看大鳥。

想想當你看見一望無際的戈壁灘，想到的是：大漠孤煙直，長河落日圓。還是太TM壯觀了。

想想當你看到一個美女，想到的是：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。還是美女我稀罕你。

想想當你回憶過往，想到的是：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。還是一句不說默默哀嘆。

想想朋友哥們聚會，席間高唱：對酒當歌，人生幾何。還是喝，喝到吐。

。。。。。。

會古詩詞並不一定改變你的人生，但一定會影像你感觸自然的心性。這時再多的物質也達不到的。也這是中華文明幾千年的文化積澱。想起以前和朋友憋出的一句詞：奈何橋頭奈何人，可憐等待久。每次讀到都很傷感。這就是古詩詞的感染力。

最後發個福利，多讀書的好處。

淺酒人前共，軟玉燈邊擁。回眸入抱總合情，痛痛痛。輕把郎推。漸聞聲顫，微驚紅湧。試與更番縱，全沒些兒縫，這回風味成顛狂，動動動，臂兒相兜，唇兒相湊，舌兒相弄。——趙佶　　

誰能想到這首詞會是一位皇帝，宋徽宗所寫！　　請問，寫黃書的人哪個能寫出這種水平，哪個能寫出這種韻味，淫詩能寫到這個地步，縱然宋徽宗為金人俘虜，仍不得不說：他做皇帝是不配的，但詩詞中的皇帝也只有他配！後面幾句就不用解釋了，大家應當自己就能看出味道來了。

《紅樓夢》的一首，在該書第二十八回“蔣玉菡情贈茜香蘿 薛寶釵羞籠紅麝串”一章描寫賈寶玉和薛蟠、妓女雲兒等人飲酒行令，如雲兒唱的：　　豆蔻花開三月三，一個蟲兒往裡鑽，鑽了半日鑽不進去，爬到花兒上打鞦韆。肉兒小心肝，我不開了，你怎麼鑽？

沒文化真可怕，我還是趕快複習《金瓶梅》去了。

物理PAPA

作為一名普通的詩詞愛好者，我認為帶來了三種東西：

逆境中的豁達

該詞通過寫野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於質樸中見深意，表達了曠達超脫的胸懷！

卑微中的憂國

此詩貫穿詩人憂國憂民的愛國情懷，“位卑未敢忘憂國”這一傳世警句，是詩人此刻內心的真實寫照，也是歷代愛國人士的真實寫照。

雖老邁的奮鬥

全詩跌宕起伏，心思縝密，充滿哲理的光輝，並迸發出奮進之情，抒發詩人不甘衰老、不信天命、奮鬥不息的壯志豪情！

文第二

孔子總結詩歌的作用便是“興觀群怨”。

那這四個字是什麼意思呢？

• 看見什麼東西，突然有所觸動，寫下來，用以抒發情感表達志向，便是興；如駱賓王的《詠蟬》
  

• “觀風俗之盛衰”，便是觀，什麼意思呢？從詩中看一朝之風氣、民俗之盛衰，瞭解這個朝代人民群眾道德之高低，以便教化之功。比如詩經中的《關雎》；
  

• 群，通俗點講就是交朋友，以促進民族團結、社會發展....比如詩詞中的酬唱之類，便是用之以“群”。

  
  

• 怨，這不是說怨天尤人，而是對政治上、社會上，一些君子看不慣的事產生的“怨”。比如白居易的《長恨歌》。
  

當然，這都是古時，詩的作用，那時候文化傳媒落後，大家除卻詩歌，基本上沒有別的交流憑藉，所以詩的作用尤高。但由於社會的進步，使得詩的社會地位愈來愈低，以至於成為歷史被束之高閣，僅共小部分人作為愛好來學習。到這時候，詩詞能帶給我們的東西已經不多了。

詩的興觀群怨，在如今看來，只剩下“群”-----也就是交朋友的功能了。但作為“愛好”這個屬性來看，能帶給我們的東西也不算少數，但是我們也需要正確的看待。

第一點便是自我滿足。這是所有“愛好”帶來的、共通的愉悅感。諸如愛好詩詞的，看懂一首古詩的好處，喜歡數學的解出了一道難題，喜歡烹飪的做出了一道色香味俱全的佳餚，這都是滿足感-----但這些都是不需要與人言的東西。但事實上很多人都是用古詩詞去吹牛，逢人就說周邦彥的詞多麼多麼牛逼，你看看我寫的詩詞如何如何.....這跟孔乙己問“茴”字有幾種寫法一樣蠢。

第二點就是交朋友了，在自我滿足之後，很多人不意閉門造車，進而選擇與有同樣愛好的人互相交流印證所學所得，這時候，你去跟同志們講某詞多麼多麼好，邊不顯得突兀，而且還能得到認同，或是批正，在褒貶中越發進步，並且能獲得友誼，有句話講的講“吾道不孤矣”便是如此。

第三就是自信了，人一旦有特長，就不容易自卑，因為你會自我肯定------不管這個愛好是主流還是小眾。額，特別是在貧窮的時候，會獲得某種‘啊Q精神’的加持，不至於陷入悲觀。所以李白才敢寫“天生我材必有用，千金散盡還復來”.....要是一無是處，就連憤世嫉俗的資格都沒有。

以上，便是詩詞或者說一種愛好能帶給我們的東西。當然，對於詩詞，很多人並不是真的喜歡，而是隻是想拿出來與別人炫耀。比如我看到的一個回答，截圖如下：

作為一箇舊體詩作者，我都覺得這樣很神經病，你跟你朋友吃飯喝酒，你朋友不懂詩詞，你跟人說“對酒當歌人生幾何”別人當你是個傻子，跟美女談：人生若只如初見，你看美女會不會鳥你一下.....這種人便是典型的“孔乙己型文青”----不敢跟真正的內行談，只想著怎麼去忽悠外行罷了。

至於說哲理，品德，弘揚民族自豪感之類的東西......嚴嵩能寫出一手好字，元稹還能寫出好的情詩----這去談品德？要談品德談約束，黨章就夠了。至於弘揚民族自豪感....噗哧，感情生活在現代就沒自信了?非得去講過去的輝煌才能讓你撿起可憐的自尊？

說到底，詩詞到現在，已經成了一個小眾的愛好而已，而詩詞能帶給你的東西，也就是愛好能帶給你的東西。

無聊到巔峰

古詩詞不能帶來現實的榮華富貴、功名利祿，但是她在滋養一個人的精神世界方面，卻有著極其重要的作用。

我首先引用一段媒體對著名的古典詩詞的研究者、德高望重的葉嘉瑩先生的採訪，來說明古詩詞對一個人具有的宗教信仰般的意義，然後簡單的談一談我個人的經歷，即我是如何活在唐詩宋詞中度過人生中的四十年的。

那篇介紹葉嘉瑩先生的文章寫道:"'腹有詩書氣自華'，是詩詞滋養了她飽滿的精神世界，是詩詞給了她度過艱難的力量，是詩詞慰藉了她多災多難的一生。一句話，詩詞是葉嘉瑩最好的養生法寶，是其健康長壽的精神支柱。"

這一段寫的真好，是對古詩詞那種宗教般的淨化人的靈魂、支撐一個人精神信仰的最好的描述和詮釋。

下面說一點兒我的經歷和體會。

一九七七年十二月我參加了文革後恢復高考的第一次考試，我過了分數線並參加了體檢，但最後沒有被錄取。這以後我處在極端的痛苦和絕望之中，真想一死了之。但是是李白的詩"天生我材必有用，千金散盡還復來"和"行路難，行路難！多岐路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！"激勵我勇敢的活下去，戰勝人生的逆境，殺出一條血路，開闢一條生路，最後我在北京市的電大考試和自學高考中都取得了優異的成績，改變了自己的命運。

古詩詞，尤其是屈原的楚辭、唐詩宋詞和孔子、孟子、莊子的著作一樣，是我人生中最大的精神支柱，是我人生信仰和力量源泉。

"才力猶可倚，不慚世上雄！""飲酣視八極，俗物都茫茫！""致君堯舜上，再使風俗淳！！"這些振聾發聵的詩句，永遠激勵著我努力奮鬥、勇敢攀登、自強不息、高山仰止，知其不可而行之，無怨無悔！！

而在庸常的生活中，我咀嚼、沉浸最多的當然還是那種"空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。""楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。""兩人對酌山花開，一杯一杯又一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。"等等無數優美的意境。

古詩詞是我精神世界中最可寶貴的支柱，不可須臾離開！！！

雲湧千山

古詩詞能帶給我什麼

文學分類有四種，詩歌、散文、小說、戲劇。這是一個粗略的大類。小說有通俗小說，戲劇有低俗戲劇。但詩歌，卻沒有通俗詩歌，低俗詩歌這種說法。因為詩歌是從靈魂中生長出最純淨的花朵，是人類獻給神的犧牲。它從來沒有和汙泥混染，也未曾淪入凡間。

只有陽春白雪，沒有下里巴人。

在所有藝術，音樂，繪畫，雕刻，舞蹈之中，詩歌是最特殊的一種。音樂、繪畫、雕刻、舞蹈都是對自然，對生活，對存在的低劣模仿。只有它是以靈魂為材料進行的禮祭。這讓詩人獨得上天恩寵，“像鈴蘭花從石縫間生長出來，從未沾染半點汙穢”。

好了，現在來回答一下，古詩詞能給我們帶來什麼？

如果你說的是物質。不行。

如果你說的是氣質。不行。

如果你說的是美德。不行。

它並非帶給了我們什麼。它就像陽光一樣，當你看到光明，便感覺到溫暖。這並非是帶來的，而是同時抵達你的身邊。當你理解了詩，就淨化了自己的靈魂。淨化了靈魂有什麼用？沒有什麼用。

當然。

對於一個普通人而言，閱讀詩詞，只是體會其中如音樂般的節律之美，如繪畫般的形色之美，如舞蹈般的主題之美，如雕塑般的塑造之美。

而美，總是讓人心生愉悅，滿懷幸福的。是吧？

青絲蘸白雪Cy

首先是，如果真的喜歡或者愛詩詞，不會在意他能帶來什麼，他會潛移默化的改變你，改變你的精神世界。其次在談詩詞的作用或者影響。我想，一是共鳴，年少讀詩，年老讀詩，不同的階段讀詩。讀豪壯的，讀婉約的，讀悽惻的，無不是在讀人生，讀世界。不管人生、世界怎麼變化，感受卻極近相同。二是通鑑，詩詞是歷史，同樣，現代詩也會成為後世瞭解我們當代的鑰匙，中國人歷來有尊崇先賢的基因，這樣看詩詞便是鑰匙。三是藝術，為何唐宋能在文學史是稱霸古今，成熟的詩詞藝術便是兩朝的底氣，我們只能望其項背，所以從瞭解和熱愛再到鑽研，無非是學習（但願後世能超越）。作用還有很多，甚至可以達到修身養生的作用。就不一一例舉了

柳無期

腹有詩書氣自華，古詩詞能傳承到今天，已經證明了其強大自生命力。它到底能帶給我們什麼呢。我認為它能帶給我們美的意境。你看杜甫的:二隻黃鸝鳴翠枊，一行白露上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。多美。再看他的:安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏，風雨不動安如山鳴呼，吾廬雖破受凍死亦足的廣闊胸襟。酒債尋常處處有，人生七十古來稀。再到他的白日放歌須縱酒，青春作伴好回家。星垂平野闊，月湧大江流。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。豪邁，散脫，美不美。古詩詞也給我們帶來哲理，不識廬山真面目，只緣身在此山中。對戍邊戰士的敬佩與豪爽，酒臥疆場君莫笑，古來征戰幾人回。總之太多了，她的我們帶來的美，哲理，思考。一輩子也受用不盡。

關鍵字: 文化 感受 詩詞