文｜陆以外
春秋时期，楚国有个艺人，优孟。此人除了能歌善舞，还能言善辩。孙叔敖，楚国贤相，以清廉著名。他很欣赏优孟，死之前特意嘱咐自己的儿子：我死了之后，因为啥都没给你留下，你日后生活估计会很困苦，如果见到优孟，你就说你是我的儿子吧。
孙叔敖死了之后，他儿子果然生活过得很穷困，背柴过活，这样的日子过了好几年，有一天，他儿子正背着柴，遇到了优孟，他一开口就自我介绍：我是孙叔敖的儿子，我父亲临终前嘱咐我如果日子穷困可以去找你。优孟一听，跟他说：你等着，别走远。
优孟做了一些孙叔敖生前常穿戴的衣帽换上，又常找孙叔敖儿子亲密聊天，模仿孙叔敖的一举一动，优孟果然是个优秀的艺人，他如此这般折腾了一年多之后，将自己变得跟孙叔敖很像，连在很熟悉孙叔敖的楚王和各大臣眼前都几乎能达到以假乱真的程度。
楚王对孙叔敖这位廉相还是很有感情的，爱才心切的他，要立模仿孙叔敖很像的优孟为相。优孟推托说：我回家和我老婆商量看看吧，三天后我再来受宰相一职。三天后，优孟准时出现，梦王迫不及待地问他考虑得如何呀？优孟很为难地说：我老婆叫我最好不要做，她认为楚国的宰相不值得干，看孙叔敖就知道了，一生尽忠职守，正直清廉，为国为民，为楚国的霸业出了不少力。但他死了之后呢？他儿子现在背柴为生。做宰相做到这个份上，那还不如自杀算了。跟着优孟发挥专长唱了一首歌，歌词的意思大概就是，贪污受贿的官吏，家财万贯，后代都过得富贵。而清官，遵纪守法，后人却穷困潦倒。并唱了孙叔傲儿子穷困的具体场景。
优孟曲罢，楚王马上道赚，并召孙叔敖儿子入宫，封了他四百户，这个优孟帮他争取来的封赐，据说传了十代都没有断绝。
在经济学上，有“劣币驱逐良币”一说，其实这一现象又何止于经济一域呢？优孟唱的这出大龙凤，不就是想要提醒楚王注意，这个道理在治国用人方面也同样适用。
不过话又说回来，对于如今现代社会的体系而言，这个“父相子耕”的典故，其启示之价值又该如何体现呢？
閱讀更多 陸以外 的文章
