08.21 國運如此,夫復何言

國運如此,夫復何言

歷史轉折時期,新舊雜陳,沒有一定之規,那個最重要的人物什麼時候出現,什麼時候消失,不僅關涉這些人的名望和歷史評價,而且關涉是給廣土眾民帶來的是福祉還是禍亂。

冰川思想庫研究員 | 任大剛

梅爾·吉普森的電影《啟示》有個意味深長的結尾。

瑪雅帝國末期,即將被用於活祭的主人公加古亞爾·鮑逃脫殺頭厄運,在叢林裡一路躲逃追殺。最終被兩個士兵追到海邊時,他們看到遠處龐大的西班牙艦隊正在緩緩靠岸,兩個士兵傻呵呵向艦隊走去,而加古亞爾·鮑則返回森林,去尋找妻兒。

一路追殺,一路奔逃。追的以為可以捕住逃犯,逃的以為可以逃出生天。但雙方做夢都沒想到,強悍的西班牙艦隊如天神降臨,牢固的瑪雅帝國被徹底粉碎,個體之間沒命的追和逃,更是不值一提的掙扎,他們通通化為宇宙塵埃,不留一絲痕跡。

試圖撼天動地,但終逃不過遠在天邊虛無縹緲的“命”和“運”。

如果說這是藝術作品,有凸顯戲劇衝突的嫌疑,那麼最近看到北京市公安局法醫檢驗鑑定中心等官方機構在《清史研究》上發佈的關於光緒死因的詳細報告,得出“光緒死於砒霜中毒”,則親身體會到真實歷史中命和運的震撼。

國運如此,夫復何言

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國運如此,夫復何言

實際上,這份報告發表於10年前的2008年,當時就引起一些轟動。畢竟,大清朝兩個最重要的國家領導人在和平環境裡先後(病)死了,時間竟然不超過24小時,這在世界史上絕無僅有,百餘年來,到底是病死還是毒死,各種說法爭得面紅耳赤,直到這份報告出臺的前兩年,仍有人撰寫論文,論證光緒是正常病死。

國運如此,夫復何言

▲光緒皇帝——愛新覺羅·載湉(圖/網絡)

固然,古往今來,百姓也好學者也罷,宮廷內鬥都是最具吸引力的話題,而況是疑點重重的最高領導人連續死亡,如果沒有那份嚴謹的科研報告,這個話題一定會一直爭論下去,編出無數劇本。而即便毒死已成定論,照樣引發更多的問題:光緒是被誰毒死的?為什麼要毒死他?這就無法取得確鑿答案而只能靠邏輯推演了,就此罷休了。

但是站在今天的角度,實際上還是可以繼續感慨的。

如果光緒再活30年

第一就是,倘若光緒不死,慈禧之後的國事是不是一定不可收拾,“我大清”是不是必須以滅亡告終然後進入長期混戰?這個問題的另一個設問方式是,在這個當口上,“國運”為什麼這麼差?

按道理說,慈禧過的那種長期緊張而勾心鬥角的宮廷生活,多半會引起心腦血管疾病,加上醫療條件不佳,70多歲掛了,也說得過去。

但光緒不一樣,雖然歷史上皇帝的平均壽命都很短,但那是不少夭折的兒童皇帝拉低了平均值,如果沒有意外,皇帝的壽命是可以比一般鄉野匹夫略長一些的。

本該“年輕力壯”的光緒,在重要歷史關頭,就這麼死了。這不僅是他個人運氣差,同時也是國家運氣差。

國運如此,夫復何言

▲山東省威海市,中國甲午戰爭博物館內展示的日軍登錄威海劉公島北洋海軍基地的3D畫面(圖/圖蟲創意)

先說為什麼是重要歷史關頭?

歷經中日甲午之戰衝擊士人觀念,八國聯軍對帝都的殘酷“洗禮”,“我大清”終於認識到制度性變法圖強的重要,重新啟動沒有戊戌人士參與的戊戌變法。儘管在後人看來,這些變法的底線,首先還是要保皇族利益,變法並不徹底,但歷史經驗表明,在不必發動革命的前提下,隨著局勢變化,這些利益有討價還價的餘地。

一切變法,均會涉及根本利益的重新調整和博弈,在此關口,各個利益集團應該有一個相對明確的預期,以及一個相對強勢的國家領導人。

光緒作為一個三十來歲的年輕人,按道理講,基本滿足這些條件。按照正常壽命,他再幹個二三十年不成問題。因為不必發生權力轉移,可以保證政局穩固,從而不必因打破利益格局而引發動盪,所有人一無所得;而皇權制度本身,也賦予他足夠的權威,可以善加利用,從而推動變法。

但他突然間死了,導致變法出現巨大的不確定性。更要命的是,慈禧在臨死之際,居然讓一個三歲小屁孩兒繼任皇帝之位,導致人心渙散。大權雖然在她信任的攝政王載灃手裡,但畢竟隔了一層。如此一來,變法圖強基本告吹,甚至這個決定,直接導致了清王朝的滅亡。王綱解紐,陷入長期戰亂。

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▲清朝末代皇帝——愛新覺羅·溥儀(圖/圖蟲創意)

倘若光緒不死,能夠再活個二三十年,中國到底是個什麼格局,想象空間是非常大的,至少戊戌變法的那些個條目,是可以提上議事日程的。這大概就是國運。國運就是這麼差。

但如果深究歷史的細節,光緒又不得不死。

首先,光緒能夠做皇帝,得益於慈禧的“提拔”,在古今第一強勢女人面前,她的存在註定了光緒的悲慘命運。

其次,慈禧的長期執政,實際上已經形成聲勢浩大的“後黨”,帝后之間水火不容的矛盾,決定了帝黨集團和後黨集團之間的矛盾不可調和。如果光緒在慈禧死了之後真正執政,會對後黨心慈手軟嗎?而即便皇帝本人寬宏大量,帝黨人士對後黨也不會輕饒。後黨很清楚這一點,所以先下手為強,在慈禧在世時,剪除帝黨乃至滅了光緒,是最保險的辦法。

這種你死我活的利益格局,決定了弱勢的光緒在勢焰熏天的慈禧集團手裡,是隨時可能被捏碎的卵蛋。

國運如此,夫復何言

▲北京故宮儲秀宮,慈禧太后曾經住過的地方(圖/圖蟲創意)

再次,長期戰戰兢兢而壓抑的宮廷生活,摧毀了光緒的身體,特別是戊戌政變後的軟禁生活,隨時可能丟掉性命的擔驚受怕,更使他的身體羸弱不堪,這副骨架能夠撐多久,只有天知道。

總之,光緒就是慈禧手裡養的用於掩人耳目的金絲雀。在他身上,似乎承載不了國運好轉的指望。

如果慈禧再活10年

那麼,如果慈禧能夠再活10年呢?

道理上講,慈禧雖然70多歲了,但她從染病到沉痾不起,似乎有很大的偶然性,如果不是這場病,如果醫生們中用一些,按照宮廷的優渥條件,他理應活得長久一些。能不能夠帶領陷入爛泥坑的中國走出困窘呢?似乎可以,似乎又不可能。

說可以,是因為整個洋務運動,沒有慈禧的大力支持是搞不成的,可以肯定,慈禧對來自西洋的絕大多數器物文明,並不排斥。庚子國變後,她似乎也可以“與時俱進”,重新拾起戊戌變法的那些東西,使變法邁入制度門檻,假以時日,大概也會折騰出一些新氣象。

但正在這個當口,她忽然就死了,晚清幾十年來形成的權力中心煙消雲散,一切無從設想。這大概又是一種國運,也是這麼差。

說她不可能,是因為從立三歲小兒溥儀為皇帝看,說明她生前以抓權為第一,病後死後,一怕權力消失,二怕繼承人不執行慈禧主義路線。由是觀之,所謂變法,也只是服務、服從於她的權力。

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▲1894年7月25日,日本聯合艦隊不宣而戰。日艦“浪速”(左)悍然在豐島海面擊沉“高升”號(圖/圖蟲創意)

這就難辦了,變法的目的,不就是簡政放權麼?死死抓住權力,變法為權力讓路。這樣的變法,只有死路一條。所以,她對身後的皇權安排,反而導致整個皇族權力的徹底喪失。

再則,中國歷史上,除武則天等極少數女人,從來都是男人執掌最高權力,為什麼偏偏在清末這個大轉型的關口,會出現一個權力慾望如此炙烈的女人如此彆扭地執掌最高權力長達40餘年?這是必然的嗎?是禍是福?是不是國運必當如此?

晚清新政,事關國運,而國運又繫於光緒慈禧二人的身體是否健康。人的健康狀況,受到多重因素的制約。特殊人物在特殊時期的生死存亡,關乎國運,關乎歷史走向。這不由得不讓人想起釣魚城下的蒙哥,如果他不是一不小心捱了一炮,蒙古的國運如何?世界歷史又當如何書寫?

光緒慈禧前後腳的死掉,清末新政隨之中斷,清王朝隨之葬送,中國歷史不得不按下重啟鍵,革命爆發,進入民國時代。

如果袁世凱再活20年

一開始,人們對袁世凱滿懷希望,以他的聲望和實力,滿可以將中國帶出爛泥坑,甚至到他廢掉國會,反對的聲音也不算大。一直到他稱帝,才遭到比較全面的反對。

但他的稱帝,實際尚未“出街”。看到反對的人太多,甚至家裡也有人反對,也就偃旗息鼓,灰溜溜的取消,試圖重新做民國總統了。

從中可以看出,袁世凱稱帝,態度並不那麼堅決。

國運如此,夫復何言

▲袁世凱(圖/圖蟲創意)

實際上他之稱帝,外在原因,更多是受到楊度等人和袁克定的攛掇。

袁之稱帝,在內裡上也算是生理需求。袁世凱在世時,有個說法是,袁家的男人都活不過60歲,稱帝可以改命,即便改不了命,也可以抓緊時間過一把癮。所以,袁世凱的稱帝,實際上還有一種“求生”的本能夾雜其中。

但就是這麼一個“可塑性”極強的人,站在這個位置上,可上可下,可左可右,最終是個什麼樣子,那個時代的中國人全憑運氣了。民初的政壇,舍袁世凱其誰?但國運就是這麼壞,他居然暈頭轉向,稱帝了,稱帝失敗也就罷了,他居然很快就死了。

倘若袁世凱沒有中他們老袁家的魔咒——男人活不過60歲(其實後來袁家有不少人活到八九十歲),他稱帝的心思有多大呢?倘若他多活20年,中國的局勢會不會那麼糟糕?

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▲沈嘉蔚的布面油畫作品《孫文見袁世凱》(圖/圖蟲創意)

儘管在稱帝運動中,北洋集團內部私下反對的人不少,“二陳湯”甚至公開反對,但考慮到袁世凱畢竟是北洋集團主心骨,其中骨幹分子基本上都是他提攜的,那麼即便他最終下野,也會在這個中國最重要的政治軍事集團中發揮重要影響力,而況他玩弄權術的手段非凡,可以預見,維持中國政局有個二三十年的基本穩定,不是不可以期待的。

可惜他死了,一切期望煙消雲散,各種政治勢力只好重新爭霸,重新產生新霸主,推戴新的領袖,但時間和機遇已經浪費殆盡。這就是國運。

歷史轉折時期,新舊雜陳,沒有一定之規,那個最重要的人物什麼時候出現,什麼時候消失,不僅關涉這些人的名望和歷史評價,而且關涉是給廣土眾民帶來的是福祉還是禍亂。可悲的是,反覆翻檢歷史,箇中卻並沒有什麼確定性。沒有確定性的東西,就像賭博一樣,只能靠命和運。

清末民初,正是三千年未有之大變局的關鍵節點之一,可惜三個風口浪尖上的人物,不是早逝就是迷失方向,眼見就要成功,最終功虧一簣,試問除了美洲土著文明,歐亞大陸上有幾個傳統文明在向現代文明努力轉型中,會有如此糟糕的運氣?


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