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现在在内蒙古有一座成吉思汗墓，不过这是一个后来建造的供人瞻仰的象征性陵墓。
公元1227年，成吉思汗亡于六盘山清水行宫，随后他的遗体被送回秘密安葬，《元史》里只提到一个叫辇谷的地方，因此安葬的地点成谜。
蒙古并没有修陵造坟的制度，按照记载，成吉思汗安葬以后，万马踏平埋葬地，与周围自然融为一体，根本分辨不出具体地点来。
元明之交有个叫叶子奇的文人在他的《草木子》中写道，蒙古皇帝死后，会把尸体放置在凿空的树木之中，再用今绳绑着送往克鲁伦河上游的山中埋入，再万马踏平，让泥土看不出新旧。
他们还会在埋葬的地方杀一只小骆驼，等到要祭祀的时候，跟随悲伤的老骆驼的脚步，就能找到准去额的地点。
波斯人拉施特丁倒是对成吉思汗的埋葬地点有详细的记录，他说在蒙古有一座叫做布尔汗合勒敦的大山，成吉思汗在世时曾选定这里的一颗树下作为死后埋葬之地。
他死后，他的臣子们遵从了他生前的愿望，将他葬在此地。
《马可波罗游记》里记载，成吉思汗被埋葬在阿尔泰山上，一路上的的人都被作为殉葬者残忍杀害。
根据各种文献资料，学者们推测成吉思汗被葬在三河水源的布尔汗群山之中，具体地点依然是谜。
凤妖
对于墓地的具体位置,多年来大致有五种说法:
第一，内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；
第二，宁夏境内的六盘山；
第三，新疆北部阿勒泰山；
第四，蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北；
第五，张家口。
根据历史记载，成吉思汗是1227年盛夏季节来到六盘山避暑时去世，六盘山位于今天我国甘肃清水县。盛夏季节，几千里路，要保证遗体不腐烂，同时过山涉水，还要穿过沙漠，这些问题在遗体不腐烂的几天之内是很难解决的。
因此，上述地点都不是墓地的位置，而在六盘山，同样没有发现墓地的所在。
据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，先用几百匹战马将墓上的地表踏平，在上面种草植树，而后派人长期守陵，一直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮。他们追求人与自然的和谐统一，而忽略外在意义上的雄伟壮观。
当遗体悄悄运到怯绿连河一带举行葬礼时，参加者只限于宗室。
至于具体的位置，这里还流传着一个传说。
在行葬时，宰杀一只驼羔埋在陵前，让母驼看到驼羔被杀的情景。待到参拜陵墓时，把母驼牵来。母驼一到驼羔被宰杀的地方，就发出哀鸣，人们就可以确定陵墓的地址。
李老师tome
成吉思汗在斡难河源休息的时候，曾思考良久，然后对身边人说，将来死后想葬在这里，不像牢牢记住了这些话。
按照蒙古民族的习惯，是不给死者修陵墓的，不管是贵族还是平民。死后亲属朋友会在地上挖一个坑，把死者放进去，然后赔上一匹马、一只羊。表示他在长生天照样可以纵横驰骋，有羊肉吃。还要给死者陪葬一把刀，一套弓箭，表明他依然是一位勇士。
1227年6月，在进攻西夏都城兴庆的前夕，成吉思汗病逝。他的遗体被秘密运到沃南河源头（今蒙古国首都乌兰巴托附近），进行埋葬，然后用一群
马把地表踏平。这样外人是无法发现成吉思汗尸体的。又牵来一对骆驼母子，让小骆驼在埋葬成吉思汗的地方被杀死。以后每年蒙古贵族来祭奠成吉思汗时，都牵着这只母骆驼。当这只母骆驼对着大地哀嚎时，嘴指的地方也就是埋葬成吉思汗的地方。母骆驼死了以后，也就无人知道埋葬成吉思汗的地方了。
内蒙古自治区的成吉思汗陵是成吉思汗的衣冠冢。
谷老师
成吉思汗真正墓葬位置
史书记载成吉思汗病逝于今宁夏南部六盘山（一说灵州），终年65岁，死后葬在不尔罕山（今肯特山）接近斡难河源头的地方，其死因至今众说纷纭。
当时蒙古的丧葬风俗大致是，蒙古贵族死后，将其埋葬，但不起坟头，然后再用需对的马匹将其埋葬之地踏平，然后当着母骆驼的面将小骆驼杀死，并把骆驼的血淋在这片墓地上，还要派上千骑兵来守护此地，等到第二年，出暖花开的时候，墓地上长出茂盛的草木之后，骑兵才能撤走。这样一般人看到的只是茫茫的草原或者森林，根本不知道墓地的具体位置。 如果亲人想要祭奠，就拉着那种母骆驼来引路，如果母骆驼走着走着突然在一片地方驻足并且哀叫，那这片地方说明就是先人的墓地。 成吉思汗下葬后，他的墓地变成了一片森林。据说当时守墓地的有1000名骑兵都被杀死了，为的就是不让人泄露陵墓的位置，以免打扰他安息。后来在那只母骆驼死后就没有人知道其墓地的确切位置了，这也就成了一个千古之谜。
到目前为止，关于成吉思汗的陵墓所在还没有一个确切的结果，虽然中、俄、蒙等国探险家或考古家都提出各种各样的观点，但在学术上至今未有定论
第一个说法是说他就葬在外蒙国境内的肯特山南麓。
第二种说法是他的墓葬在新疆的阿勒泰山上。这个说法是在《马可·波罗游记》里面提到的
第三种说法是他的遗体被葬在了六盘山上
第四种说法是源于一位历史学家奥斯科尔科夫的考证。他认为这位伟大的领导者葬在了现在的哈萨克斯坦的里杰尔，今列宁诺戈尔斯克地区
第五种说法是来自蒙古社科院的研究员潘兆东，他认为成吉思汗真正的安眠之地应该是鄂尔多斯高原的阿尔塞石窟
后世修建的衣冠冢
元朝开始在燕京修建，并于至元三年十月建成。成吉思汗八白室在太庙中成型。元朝灭亡时，元顺帝北逃，八白室也随之北迁。当地的蒙古部族就在鄂尔多斯地区重新将各白室聚集起来，修建了新的八白室，用以纪念和供奉成吉思汗，这就是现在的成吉思汗陵的雏形。明万历四十二年，博硕克图济农在鄂尔多斯部的驻牧地修建王爱召后，“八白室”便迁移至王爱召附近供奉。清初时，八白室被迁移至了鄂尔多斯左翼中旗，所在地也被改名为了“伊金霍洛”，蒙语意为“圣主的陵园。在乾隆年间，八白室当中除成吉思汗灵帐和商更斡尔阁白室之外的其他白室散落到鄂尔多斯各地，只有在每年大型祭祀的时候才会重新聚集到伊金霍洛。
萧郎说事
实际上不仅仅是成吉思汗陵没找到，整个元朝的14位皇帝的陵墓----也全部没找到。因为元朝的秘葬制度，造成哪怕后世子孙想找都难。
目前世界考古界对成吉思汗陵墓的地点猜测有四个，其中有两个在蒙古境内，还有两个在内蒙古千里山和宁夏六盘山。
在蒙古发掘考古，当地人的情绪是个问题，成吉思汗在蒙古国有神圣的地位，所以有时尽管政府同意了，当地人还是不愿意别人去蒙古这里挖挖那里看看，
比如2002年，一支美国考古队在乌兰巴托北部挖掘，一度声称找到了成吉思汗陵，但却中途奇怪的撤出，据说他们在挖掘中遇到大量毒蛇，有队员被咬伤，同时还遭遇到别的不幸，最后这支考古队中途撤出。
有传说是他们遇到了古墓的诅咒，但另一方面来看，恐怕是遭遇到当地人的威胁和阻扰。
另一方面，2004年蒙古总统访华，当时水均益采访了他，问道成吉思汗陵墓的问题，结果蒙古总统的回答意味深长：
成吉思汗的遗嘱说让他的陵墓位置永远不为人所知，我们遵循他的遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方并不重要，让他永远成为一个谜题般的疑问，让那些愿意猜谜的人继续猜吧。
所以我们可以猜测，就算蒙古真的发现了陵墓位置，恐怕也不会公知如众，只怕会当个国家机密隐藏起来。
闭家锁的红枫
那么，首先了解成吉思汗为什么要实行那诡秘残酷的密葬方式，这与成吉思汗残酷的征战和蒙古族的宗教信仰和文化习俗有关。
首先，成吉思汗清楚地知道，无数生前不可一世的统治者，其身后的坟墓往往遭到肆无忌惮的破坏，盗墓者或者是因为攫取墓中的财宝，或者是一种政治上的仇视。那么，作为杀戮无数的残酷征服者，成吉思汗有着无数的仇敌，为了免遭如此厄运，选择秘葬理所当然。
其次，蒙古族早期信奉的萨满教认为，生命是生、死、再生的过程，人只是自然界的一分子，死后回归自然是天经地义的事情。而且人间万物都有灵和灵魂，人的灵魂藏在人的血和骨中，所以特别重视对血和骨的保存。人死后秘密埋葬，避免后人对其尸骨的千扰，是对死者生前灵魂的尊重。
再者，依据蒙古族的风俗，他们认为祭奠人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。人将死时，他们的最后口气一灵魂将会离开人体而依附到附近的驼毛上。因此，他们一方面秘葬人的肉体，以免被侵扰；另一方面，大张旗鼓地祭祀帝王依附在驼毛上的灵魂。由此人死后埋葬遗体的所在并不是后代祭祀的中心，也就没必要留下标记。当然这也与蒙古人长期从事牧业，没有固定的所在有着密切的联系。
正是基于以上原因，不仅成吉思汗，包括以后的蒙古贵族和元朝皇帝，从来不建高大宏伟的陵墓，均实行秘葬，并且帝王陵寝的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。
这种“其坟无冢”，有墓无坟的丧葬方式，正是秘葬的具体体现。后世有关墓址的许多记录，多是捕风捉影，道听途说的附会，与事实的真相可能相距甚远，加之年代久远，寻找成吉思汗墓显得异常艰难，这也正是成吉思汗的陵墓成为千古之谜的主要原因。
天天开心历史
成吉思汗陵坐落在内蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜市70公里，是国家5A级景区，也是内蒙古的主要旅游景点之一，每年都会接纳大量慕名而来的民族旅游爱好者。成吉思汗，被誉为“一代天骄”，是非常具有传奇色彩的历史人物，他于1206年统一蒙古大草原上的各个部落，并被推选为大汗，建立的蒙古汗国，更将版图扩展到中亚地区和南俄。
成吉思汗陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成，从高处俯视，整个排列犹如一只雄鹰，正殿如鹰首和鹰身，两个侧殿如雄鹰怒展的双翼。三殿之间有走廊连接，圆顶上部有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花，即是蒙古民族所崇尚的颜色和图案，金黄色的阳光照射着宫殿顶部的琉璃瓦在灿烂，散发出无穷的金色光芒。
正殿正中摆放成吉思汗的雕像，全高5米，身着盔甲战袍，腰佩宝剑，一副英武的气派。后殿为寝宫，供奉着成吉思汗和他的三位夫人的灵枢，以黄绸缎笼罩，一代天骄就在此安眠。在灵枢之前，摆放着一个大供台，台上放置着香炉和酥油灯。在寝宫中，还陈列着成吉思汗生前使用过的马鞍等珍贵文物。
在成吉思汗陵景区内，还有多个景点：
巴音昌霍格草原
这里是陵寝周边的草原，环绕“一代天骄”成吉思汗陵园的巴音昌霍格河将此滋润得美丽而富饶。每年三月十八日，会有很多牧民来此地参加三月二十一日举行的查干苏鲁克大祭，届时，巴音昌霍格草原蒙古包、毡帐林立，人欢马叫，平时宁静的草原呈现一派沸腾的壮观景象。如今，这里还为游人提供草原牧人生活环境，并为游人提供骑马、射箭、摔跤等娱乐活动。是休闲旅游的好去处。
蒙古历史文化博物馆
蒙古历史文化博物馆以蒙古文“汗”字（帝王之意）的造型，堪称当代蒙古族典型建筑之一，珍藏了许多成吉思汗以来，蒙古历史中的文物以及精美的民族器物和资料。其中，最著名的当属全长206米，也是世界最长的油画“蒙古历史长卷油画”，画面内容从蒙古民族起源、成吉思汗1162年出生至蒙古统治者1368年撤出元大都，退居漠北草原，建立北元政权，真实地反映了蒙古族最辉煌的一段历史发展历程，非常具有观赏和参考价值。
除此之外，陵寝景区内还有八白宫宫帐等多处具有历史文化色彩的景区，都值得一看。最后，民族使者美美再为想去内蒙古旅游的朋友推荐一条旅游路线：海拉尔—金帐汗—莫日格勒河—额尔古纳湿地—额尔古纳—敖鲁古雅驯鹿部落—莫尔道嘎森林公园—莫尔道嘎镇—太平村—老鹰嘴—中俄友谊桥—室韦—中俄边境线九卡—八卡—白桦林景区—黑山头—二卡跨国湿地—满洲里—套娃广场—猛犸象公园—呼伦湖—巴尔虎狼岛。
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成吉思汗的墓不管在哪，今天也找不到了。或者说，要找的话，成本太大！除非把以下四个地点翻一遍：
1、蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；2、位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；3、位于新疆北部阿勒泰山；4、位于宁夏境内的六盘山（征西夏时死于军中）。
把这些地方都翻一遍，先不说有可能涉及到的外交问题和施工成本问题，就算找到了也没用。因为蒙古的下葬方式非常“环保”。据传，成吉思汗死后，遗体放在一截被掏空的树干中。盖上黄土后，万马踏平。不像中原多数王朝讲究的厚葬传统。所以，即便找到，也可能是一些简单的随葬品。而遗体本身肯定早已进入自然循环，无影无踪了。
另外，有关成吉思汗下葬的地点，补充一个袁腾飞老师的讲述：成吉思汗下葬后，先是由众多骑兵在下葬地点的土地上骑马驰骋，踏平下葬的痕迹。之后，在上面播种牧草。等牧草长起来以后，与周围环境毫无分别。那么，蒙古人自己要祭拜的时候，怎么分辨呢？
他们把一头母骆驼和小骆驼带到下葬地点，然后当着母骆驼的面杀死小骆驼。以后，每年带母骆驼走到这个地方的时候，母骆驼就会落泪。于是，就算找到了地点，可以祭拜祖先。母骆驼死后，也就找不到了。这是一种说法，由于历史的缥缈，也已经无法分辨真伪了。
即将有文化的新青年
1227年，成吉思汗在征讨西夏的时侯去世，后被秘葬，墓葬所在地成谜，至今未解。 在内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗有“成吉思汗陵”，但其为衣冠冢，不是尸骨埋葬地。 2001年开始，日本、蒙古考古队联合探寻成吉思汗墓地，他们在距离蒙古首都乌兰巴托约200公里的阿夫拉加市发现了一座灵庙遗址，灵庙附近密布着各个时代的蒙古首领陵墓，考古队怀疑成吉思汗陵墓可能就在其中。 然而，目前的考古发现并未直接证实以上观点，成吉思汗陵墓所在地仍是未解之谜，正因为这个谜难解，才在千百年来一直吸引着那些乐于解谜的人，谁说不是呢？
茶后书话
成吉思汗建立了一个横跨欧亚大陆的大帝国，被誉为“一代天骄”，但他的陵墓在哪里，至今仍然是一个未解之谜。
1226年夏，成吉思汗统兵进人西夏境内。次年6月，西夏投降，7月12日，成吉思汗病死，终年65岁。
他的将领遵照遗嘱秘不发丧，把遗体运回故乡下葬。葬毕，出动上万马匹来回奔跑，将墓地踏平，然后植树为林，并以一棵独立的树作为墓碑。
随后，为首的将领命令800名士兵将造墓的1000多名工匠全部杀死，这500名士兵旋即也被灭口。这样，成吉思汗的陵墓位置就成了千古之谜。
目前，一般认为成吉思汗陵的位置不出以下4个地方:
一是蒙古国肯特山南、克鲁伦河以北的地方；
二是蒙古国杭爱山；
三是中国宁夏的六盘山；
四是中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。
之前，还有日本、蒙古联合考古队在距离蒙古首都乌兰巴托约250公里的阿夫拉加市达尔根哈安村附近发现一座建在四角形基座上的13至巧世纪的“灵庙”遗址。考古发掘队的负责人称，种种迹象表明，这里便是传说中的成吉思汗陵。
如果“灵庙”身份得到确证，那么将会在“灵庙”12公里范围内锁定成吉思汗陵。果真如此，这将是21世纪的伟大考古发现。
但是后来，也没了下文……
所以，成吉思汗的陵墓究竟在哪里，还是个谜。
