“萬榮笑話”是山西省運城市萬榮縣榮河鎮土生土長的土特產，它生動有趣，機智幽默，來源於人們生活中的諧趣言行，是萬榮及河東地區群眾的口頭創作，廣泛地流傳於山西及全國的許多省市。
中國萬榮笑話博覽會
笑一笑，品一品，萬榮鄉土上這一道獨特的“ceng”味，美得太太哩。 使其萬榮人這獨有的“ceng”“憨”表現的淋漓盡致！
萬榮笑話是中國民間藝術的一朵奇葩,但長期以來在學術界卻未得到應有的關注。從語言學的角度看,萬榮笑話幽默產生的機制在於其對語言、敘述策略、對象、情景、邏輯機制和框架對立這幾個語言知識資源靈活處理運用。
萬榮縣是中華民族的發祥地之一，史書上曾有“皇天后土”的記載。自軒轅黃帝在這裡“掃地為壇祭后土”至宋真宗皇帝，先後有8位皇帝24次在這裡祭祀。漢武帝8次巡幸河東，就7次到這裡祭祀，並留下了千古絕唱《秋風辭》。
很多人都知道山西“萬榮笑話”，萬榮因笑話而聞名，萬榮笑話作為一種民間口頭文學，一種地方文化特產，被稱為黃土地上的幽默之花。歷來受到廣大群眾的喜愛和眾多客人的青睞。
主要特點
萬榮笑話的第一個特點，是它帶有榮河七十二爭故事片的執拗、要強、不服人、不聽勸、硬上坡等意味，是。既然萬榮笑話是從過去的榮河七十二爭故事演化而來，那麼其基本特點應當比較一致。這就是故事都是以講“爭氣”為主的。故事大體的模式是：你不叫我這樣，我偏要這樣；大家都不這樣，我偏要這樣；從一般常規上講不能這樣，而我偏要這樣。
萬榮笑話的第二個特點，是它具有很強的喻理性。其故事中埋藏著深刻的的哲理，一般來說是“正理反說”，從反面講述一條道理，通過說這可笑，這不對，而說明那可信，那正確。
萬榮笑話
萬榮笑話的第三個特點，是它具有非常好的幽默感和可笑性。為什麼近幾年來萬榮笑話無腳而走遍全國，無翅而飛遍各地，其可笑性是原因之一。故事集中了生活中許多十分可笑的東西或善意地諷刺，或輕鬆地挖苦，在精妙的編排下，給人們提供合情合理的笑料。這在所有的地域性的民間故事中是獨一無的。
萬榮笑話的第四個特點，是它具備廣泛性和群眾性。萬榮笑話是人民群眾創造的、人民群眾傳講的，它是地地道道的民間故事。無論工農商學兵，不管是幹部還是普通群眾，都講，都聽，都編，只要是符合萬榮笑話的精要，想怎麼講就怎麼講，想怎麼編怎麼編，誰也不指責誰，誰也不限制誰。任何人都能為它添磚油加醋或節外生枝，只要大家認可就行。
萬榮笑話的第五個特點，是它具有很好的開放性和巨大的可塑性。開放性使它可以面對全國廣納天下民間故事的精華，又可以面對全國聽從有聲有色地講演。可塑性是指它有不斷變化和完善的特點，同一個故事，三年或一年之後再聽到時也許就有所改變了；同一個故事，在甲地聽的和在乙地聽的也不盡相同。用不惜改變自己、重新塑造自己的辦法來不斷地提高自己，是萬榮笑話的不衰之謎。
笑話舉例
（一）
中國萬榮笑話博覽園
有個賣涼粉的，看見一位漂亮的婦女從面前走過，忙陪著笑臉打招呼：“嬸子，來，吃一盤涼粉嘛！”
這位婦女便大大方方坐下來，吃了一盤涼粉後，掏出手絹把嘴一擦，站起來扭身就走。
賣涼粉的忙說：“您還沒給錢呢！”
婦女說：“你叔等會兒給你錢。”
（二）
有個過路人拉肚子，一時找不到廁所，正好看見路邊有座快竣工的平房，於是就跑進去方便，剛起來就被幾 個來蓋房的工人看見，工人們揪住他就要打。
正在這關鍵時刻，過路的老榮看見了，怒喝道：你們這是幹什麼？！
工人們說：他在房裡解手，我們非揍他不可。
老榮說：你們不知道打人犯法嘛？！
工人被老榮鎮住了，就問道：老同志，那你說該怎麼辦？
老榮說：總之，打人是不對的！他在房裡拉了屎，你叫他把屎吃了不就行了嗎，怎麼能夠動手打人呢？
（三）
菜市場有個嘴特甜的賣菜人，見了誰也叫得特親熱。
這天小萬老婆來市場，賣菜人老遠就喊：嫂子，看我這韭菜多鮮呀，捎一捆回去給我哥和咱侄兒包餃子吧！
小萬老婆於是提上一捆韭菜就走，賣菜人喊道：嫂子，還沒給錢吶。
小萬老婆說：你哥一會從這路過，你跟他要吧。
賣菜人說：可我不認識我哥呀。
過路人都笑道：你連你哥都不認識，你哄誰呢。
閱讀更多 曉月蘭亭 的文章
