玉帶橋，位於灌縣（今都江堰）東門外紫東街與胥家路口，橫跨蒲陽河上的第一座橋，原名“回龍橋”，是通往胥家、金馬兩鄉鎮的必經之路。
注：蒲陽河，全長一百一十七公里，在灌縣境內長十八點九公里。漢蜀守文翁率眾開鑿，由都江堰市玉帶橋，經蒲陽鎮蒲村，貫穿銀杏街道壹街區，南流至廣漢三水關， 彭州蒙陽河來匯，故名。
民國時期的灌縣木橋
玉帶橋同太平橋、鎖龍橋不同的是，這座橋因地處城外（現在位於城內幸福大道），行人稀少，無商家在橋上擺鋪設攤。
街上的叫化子（乞丐）看準了這個“避風港”，便拖兒帶女紛紛來到橋上，用草蓆將橋分開圍起來，作為棲身之處，一家人吃住都在橋上，橋上住的人不少，倒也相安無事。
話說20世紀40年代初，河南遭受天災大旱，大批難民流入四川，灌縣來了一大批難民、耍猴人，玉帶橋上成了他們的落腳點，幾乎住滿了討飯的災民。災民們在橋上生火做飯，人住多了，搞得橋上烏煙瘴氣，因為是木橋，縣政府怕影起火災，就下了一道命令，禁止在橋上動煙火。於是，一些乞丐就到河邊去生火做飯。
民國時期的逃荒災民
家住米市壩的王婆婆說：1943年，玉帶橋上住了一個三口之家的貴州人，兩口子抱個女娃娃才兩歲多，半夜裡女人又在橋上難產了。那天夜裡，我突然聽到一陣痛苦的呻吟聲，聲音很是悽慘，我睡不著，便起身在房外望 瞭望，走了十多間鋪子，發現慘叫聲是從橋上傳來的。我這才明白，想起白天見過的一個大肚子要飯的，是不是她難產了？就趕忙跑過去一看，果然是她，她快生了，卻生不了娃，在爛草蓆上翻滾著。
我於心不忍，就跑到犛牛巷子喊接生婆。接生婆二話不說，，馬上就到了橋上，喊上十多個圍觀的女人圍起來，她三兩下，手腳麻利地接生下一個男嬰，產婦轉危為安。
這時，不少女人從家裡拿來吃的，娃娃穿的，什麼雞蛋、麵條、煨的粑粑肉、蔬菜……都有。第二天，還有人送來零花錢、糧食，有人願意抱著新生的嬰兒。男人感動著在橋上不斷地磕頭，連聲感謝灌縣的好心人，並表示將兒子抱給灌縣人。
民國時期逃荒的災民
不幾天，新出生的嬰兒被灌縣一對無子夫婦收養。這對夫婦是從外地來的，在灌縣做鹽巴生意很長時間，也算是灌縣人了。他為了正式收養這個嬰兒，準備了大紅綢，為貴州夫婦掛紅放炮，並用托盤封了幾十個大洋相贈，要他們夫婦回貴州老家做點小生意餬口，不要在外面流浪要飯。
貴州夫婦再三推辭，不收禮金，並說：“我收了錢，就是把兒子賣了，我們心裡會不安的。”
今日 玉帶橋
收養兒子的夫妻再三聲明，錢是我自願相贈的，是給你們回貴州老家的盤纏，絕無買兒之意。
後來在眾人的勸說下，貴州夫婦才把錢收下。
貴州夫婦在橋上調養了個把月後，臨走時留下一個紙條，上面歪歪扭扭寫下幾句話，意思是回到貴州，將來有出頭之日，發了富，會來玉帶橋，感謝灌縣那麼多的好心人。
今日 玉帶橋
如今，玉帶橋已經成為鋼筋混泥土大橋，早沒有人在橋上住了。
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