老陽按：評書《童林傳》想必大家都聽過了吧，不同人說過不同的版本，但是其實這些評書其實都出自一個版本，那就是《雍正劍俠圖》，我們就先聊聊童林是如何學武術的吧

　　這一份淒涼景況，實難注目。二位仙長站立神廚之前，用手一指，叫道：“童林，你來看，這廟內清苦難當，日無隔宿之糧，你如何受得下去？你若不願意拜我二人為師，我將把你送下山去，休誤了你的前程。你要自己酌量。”

　　童林一想：反正有二位仙長的飯吃，就有我的飯吃。又一想：不受苦中苦，難得人上人。只得點頭道：“弟子願意相從。”仙長說道：“好，你既願意，出於本心，我二人只得收錄於你。你旁邊站候。”那位銀髯仙長，對那花白髯仙長說道：（“你怎麼成心唆，不提名姓，老是‘這個仙長、那個仙長’的呢？”您別忙，還沒到提名姓的時候呢。若到了提名姓的時候，就熱鬧起來啦。）“師弟，你收他好不好？”花白髯仙長含笑說道：“師兄，您的情緣已動，怎麼反令我收他作弟子呢？還是您收他是啊！”銀髯仙長微笑道：“師弟，你不必推託。你我兩個收他作弟子。”花白髯仙長點頭答道：“那麼著也好。”於是，銀髯仙長用手將神廚的黃布簾掀開，由裡面拿出高香封、火種、簸箕全份，將香隨手抽出一股，把香分開了，打著了火種，將香燃著，插在破香爐內。銀髯仙長恭恭敬敬地大拜了二十四拜，花白髯仙長拈香拜畢，這才正式叫童林拈香，對著佛像，大拜了二十四拜。然後，與二位老師，也照樣行過了禮。

　　二位仙長在當中蒲團上打坐，一回手由神廚黃布簾內拿出舊蒲團來，命童林盤膝而坐，腳心朝天，閉目合睛，眼觀鼻，鼻對口，口對心，舌尖頂顎（這就是打坐之法）。然後教童林吸精引氣“三交媾”之法。何為叫“三交媾”呢？天地交媾，龍虎交媾，子午交媾。又名叫“渡鵲橋”。陰氣吸於腹內，與陽氣相合，其名曰“陰中返陽”，童林不知，無非是仙長當時的指點。

　　仙長教育童林明白，然後回手由神廚黃布簾內，拿出一個小黃布口袋，約有飯碗粗細，有一尺二三寸長。又一回手拿出一個八卦如意缽。仙長將口袋解開，裡面卻是一口袋帶著皮的粗稻米。仙長坐穩，左右手伸開，用二指拿起一個米粒，用手一捻，皮兒盡落，裡面現出光潤潤的米粒。放在缽內，這才告訴童林：“你來看，廟中清苦，日無隔宿之糧。這是我二人下山募化來的粗米。我們一天捻多少米，吃多少飯，捻不出米來，就得忍飢挨餓。你也照這樣作去。”童林點頭應允，仙長將米袋、八卦缽交與童林，童林伸手接過，童林以為捻米算作什麼，誰想到如法一捻，不料米殼不開（這個米殼要用碾子串，尚費許多的人工，串它不動，何況用手。童林不知，這位仙長用練氣之工操練他的手指，若米殼用手一捻就碎，此十指練成，在人的身上哪能受得住呢！童林如何知道。）童林捻不開稻米，遂向老師說道：“弟子捻不開米殼，不如用石將皮兒敲出。”仙長聞言，說道：“我就知你受不了清苦，師命不可違，你如不願在此學藝，我當送你下山，也不為晚。”童林回答：“弟子就捻米粒，不敢違背。”仙長說道：“好。”於是童林用心捻米。及至日色西斜，方捻出少半缽米粒。仙長說道：“不用捻了，天已不早，也當做飯。”回手由神廚內，拿出個小銅鍋來。遂站起來，帶領童林，出廟下山，尋路繞至澗下清溪。仙長叫童林用鍋由溪內取水，復帶著童林上山回廟。來至大殿臺階石下，用兩塊磚將鍋支好。把米由殿內拿出來，度量水之多少，將米放在鍋內。然後命童林下山撿取乾柴，然後做飯。這個做飯童林不外行。

　　工夫不大，點火將飯做熟。只有半八卦缽飯，童林雙手捧定，奉與二位仙長面前。二位仙長並不吃用，供於佛前，面對著神像唸經。念畢，取下八卦缽，銀髯仙長捏了一兩個米粒，放在口內，然後遞於花白髯的仙長，花白髯仙長也捏了兩個米粒，放在口內。然後交與童林說道：“你用飯去吧。”童林見二位老師命自己用飯，奈因二位老師，不過只用了兩個米粒，自己也不敢公然用飯。只得回答道：“二位老師未能用飽，弟子豈敢擅用。”銀髯老師含笑說道：“我二人不定幾日方才一飽（這是練氣功啊，飢不知飢，飽不知飽，就是幾日不用飯，也不要緊，就是吃的很多，也能用氣功消化），你拿了去用吧。”童林聽罷，只得將缽接過。童林飯量甚大，這一點飯，豈能飽得了。

　　好在小褡褳裡邊，還有兩張大餅。自己將飯用完，又吃了一張大餅，還剩下了一張，好留著明日接濟。

　　將飯用畢，天色已黑多時，二位老師令童林就在上首，將舊蒲團放好，二位仙長在上邊盤膝打坐，命童林仍按打坐之法，自己去坐，稍有不對，二位仙長指教。童林一路勞乏，工夫不大，沉沉睡去。不覺天至五鼓，童林正在似醒不醒之際，聽二位仙長唸佛，童林只得醒來。站起身來，運動了運動身體，在旁邊一站。銀髯老師說道：“你才入門，也練不了躥高縱遠各樣的武術。就是架式，也是不能站。只可打坐捻米。打坐捻米有什麼好處呢？無非是練你的神氣，定你的本性。捻米是操練你的手指，這就是萬丈高樓從地起，水從源來樹從根。也是你練工夫的基礎。你仍然打坐捻米，日久自然有用。”童林說道：“謹遵師命。”於是童林專心打坐捻米。頂到用飯的時候，米已經捻出多半缽，也就按前法將飯作熟。不過僅夠一飽，習以為常。不覺已三個多月，捻米之功頗為有效。雖已冬令天寒，衣服單薄，內有氣功，並不覺得甚冷。頭髮長了，並沒有剃頭刀，有把小剪子，老師與他剪髮。髮辮蓬亂，有一把木梳，自己通梳，然後再編好。餓了就是米飯，也不知米從何處而來。要是渴了，就得飲山下的冷水。就依賴著打坐練氣之功，不覺怎樣痛苦。就是一樣，捻米之法甚熟，粗米到手一捻就開。

　　這一日，童林在清晨將要捻米，銀髯老師叫道：“童林，我看你捻米甚勞，我當再與你進一步，操練手掌之法”。二位仙長，站起身來，童林相隨至大殿以外。來至臺階石之下，命童林將臺階石打掃乾淨，命他將小褡褳，由大殿內取出，卷好橫在臺階石上。命將粗米取來，倒在臺階石上。銀髯仙長站在臺階石下，蹲襠騎馬式站好，把袖口住上一挽，好在臺階不高，正好用雙掌搓米。仙長兩膀臂用力，雙掌按住粗米，說聲：“嘿！”往前一推，將手抬起。叫道“童林你來看”，童林細看：粗米的殼全落，米粒皆出。仙長說道：“你看，搓米倒很容易，省得你捻米甚勞。”童林一看，仙長搓出米粒之多，實在比捻米容易。於是按著仙長之法，騎馬式站好，兩膀用力，手按捻米，雙掌前推，手掌如火燒的一般，疼痛難堪。米粒出來的不多。童林只得答道：“弟子手掌疼痛，搓米不如捻米。”銀髯仙長說道：“師命不可違，不願習學，當送你下山。”童林回答：“奈因弟子手掌疼痛，如何是好？”仙長點頭，遂由懷中取出小葫蘆一個，（可不知是什麼藥。）將小葫蘆塞兒，取了下來，倒出一丸丹藥，約有黃豆粒大小，放在自己口內，用唾沫嚼爛，童林將雙掌伸開，遂唾在童林手掌之上，命童林擦抹均勻。童林此時想不搓米都不行，手掌奇癢難堪。童林只得如法搓米，倒覺爽快。此藥能管七日，至七日過，藥力已完，童林手掌，也就不覺痛苦，習以為常。日日搓米，不覺就有三個多月之久，童林搓米甚便。

　　這一日清晨，銀髯仙長說道：“童林，我看你搓米甚勞。不如搗米”。

　　（又不定出什麼法子。）童林答道：“不知怎麼搗法？”仙長說道：“你隨我來。”仙長起身，走到大殿之外，用手一指甬路上漢白玉的香爐。遂叫道：“童林，你把它打掃乾淨。”童林應允，只得將香爐收拾乾淨。仙長命童林將粗米取出，把口袋打開，都倒在香爐以內。仍命童林騎馬式站好，兩手攢拳，先用右手拳，直向香爐內搗去。這一搗不要緊，童林的手背，被香爐裡的米硌得疼痛難忍。遂向仙長說道：“老師，弟子手背疼痛，望恩師將丹藥賞賜一粒，以免痛楚”。仙長遂將懷內小葫蘆拿出，仍然取出一粒丹藥，命童林將手背伸出，將丹藥含於口中嚼爛，照舊唾於手背之上。童林擦抹均勻，手背癢得難受，再如法搗米，真就不覺其痛。米粒還出的不少。如此日日搗米，日子一長，拳到處，米粒即出，轉瞬間，已將百日。仙長又命童林捻米，頂到百日呢？又改搓米，搓米搓了三個多月，又改搗米。如此光陰荏苒，日月如流，不覺三年。童林已覺得操手之法，頗有經驗，坐功用氣已成，奈因武術，一藝未學。這一天，至晚間打坐安歇，二位仙長沉沉睡去。童林本當打坐睡去，因想武術一技未學，竟學操拳串米，有何用處。猛然醒悟，非是老師不教，乃是自己不肯求學，不苦請求。遂起身，來至二位仙長面前，雙膝跪倒。奈因仙長沉睡不醒，又不敢呼喚，只得長跪地上。由初更時分，直跪到東方發白。上首這位銀髯仙長，口唸無量佛，隨著花白髯仙長亦就醒來，見童林直著身子跪在面前。其實二位仙長，早就知道他跪了一夜，故意裝睡，佯作不知。因問道：“你在此長跪，所為何來？你如不願學藝，當送你下山。”

　　童林跪稟道：“恩師有所不知，容弟子面稟。弟子蒙二位恩師，推情收納，串米三年，兼習運氣坐功，頗為有效。奈因武術未得一技之長，非恩師不教，因弟子懶惰不學。望恩師賜教，又怕攪恩師清睡。今承老師下問，弟子不敢不明白上稟。”銀髯仙長回顧花白髯仙長，說道：“此小子真可教也。（此西漢張良圯橋納履，黃石公有言：孺子可教也。）花白髯仙長答道：”師兄，師兄，此子可傳，何不授以絕藝？“銀髯仙長，遂起身，叫道：”童林，我將天下絕藝，相授於你，你可願學？“童林說道：”弟子敢不唯命是聽。“

　　銀髯仙長說道：“好！你隨我來。”

　　說著師徒三人出離大殿，來至在山門以外。銀髯仙長用手一指上首那一棵萬年古柏樹：“天下絕藝在此。”童林道：“不知怎樣學法？”仙長道：“你來看我怎樣作法，你當照樣作去。”童林聽罷，點頭應允。前文表過，這棵樹有四五個人摟不過來的粗細。就見仙長將拂塵往大領上一插，兩腳並齊，兩手下垂，松肩提頂，目往前看。（此謂無極圖。何為無極呢？《拳經》有云：提頂吊襠心中懸，兩膀輕鬆方自然。首如懸磬，用的是自然之力，不能用濁力，由無極而生有極。按天地之大，皆由太極中流出。）花白髯仙長命童林隨身後，也按此法站立。稍有不對，花白髯仙長在旁指點。童林就見銀髯老師將身往下一蹲，童林也只得一蹲，（此謂有極。）又見老師將左腿往前邁了一步，雙手往前一伸，左手圈於脅下，右手隨著一轉，右肘護住中穴，將頭一扭，看左手掌的姆指。童林在後面，也照樣擺成架式。（童林不知，這正是前次渡水之法。凹腹吸胸，空胸緊背，掌不離脅，肘不離胸，龍驤虎坐，兩腳正踢膝並行。此乃五當山洞玄真人張三丰所傳內家之法。按今時之名，曰“八卦綿絲柳葉磨身掌”。至今武術家所學此藝，皆童林之遺傳。）

　　仙長邁步轉樹，以柏樹為中心地點，童林隨在後面，一連轉了三個彎兒。仙長止步，叫道：“童林，你按此法，若要作成，天下敵手甚少，此乃我二人平生之絕藝。此樹即汝之師，汝用心轉樹，日久必當有效。”童林答道：“老師，弟子轉到何時方有經驗。”銀髯仙長微笑，用手指樹，說道：“此樹若要追你，便當有效。”童林搖首道：“恩師言之差矣，樹乃是植物，豈能追我呢？”銀髯仙長_目說道：“住口，佛經有云‘鐵打房梁磨繡針，工夫到了自然成。’”（此為釋道典故，北極玄壇，真武大帝，當修道未成之時，是為北極太子。因修道朝南海，欲拜觀音大士，行至落伽山靈官廟前，見一老婦，手擎鐵房梁，在青石上磨，不知何意，故上前去問。老婦遂說道：“欲作花鞋，缺少繡針，磨成繡花針，好刺繡花鞋。”太子聽罷，詫異問道：“此若大鐵房梁，怎能磨得了繡花之針？”老婦聲色俱厲說道：“鐵打房梁磨繡針。你豈不知，工夫到了自然成。”太子聞言，恍然大悟，一悟入道。至今北極玄壇真武大帝面前，有鐵房梁即此典也。）故仙長用此言，以儆童林。

　　童林不能違背，只得轉樹，習以為常。可有一樣好處，頂到轉完了樹，仙長將飯已經做熟，亦不見粗米。衣服若要壞了，亦不知哪裡來的土黃的褲褂，白骨頭鈕子，左大襟。鞋襪若要壞了，也不知從何處而來，拿起就穿。終日並無別事，只轉樹是一件正當的事情。冷了也轉，熱了也轉，不知不覺，晝夜苦功，已是三年。童林不知不覺，那柏樹四周圍，被童林用腳走出兩道溝。

　　童林不覺工夫見長。

　　這一日清晨轉樹，童林納悶，樹果追他。（並非是樹追童林，這就是童林的日夜苦功，三年之久，童林練的腳程甚快，就好似樹追他一般。）童林心中暗喜，遂進廟稟知恩師。來至大殿之內，垂手站立仙長面前。銀髯仙長問道：“你不在外面用功，來此何干？”童林見問，雙膝跪倒，“啟稟老師，弟子轉樹，頗為有效，樹果然追我。望恩師賜教第二絕藝”。仙長聞言，點頭說道：“等我觀看。”二位仙長站起身來，命童林隨在後面，出離大殿，臨于山門之外。命童林如法轉樹。童林點頭，只得按法去轉。轉了幾個彎兒，二位仙長擺手，“不用轉了，你這兒來”。童林止步，站立仙長面前。仙長叫道：“童林，今轉此樹三載，這就是你的根基，常言有云：萬丈高樓從地起，水從源來樹從根，此為第一步的進益，汝若學第二絕藝，休要心煩”。

　　隨說著，用手一指下首那一棵柏樹，（前文表過，這棵柏樹五六個人摟不過來。）“你來看，此為第二步。”童林說道：“這一棵樹，也轉三年。”仙長說道：“胡說，你來看，又一種的轉法。”仙長命童林隨在背後。上首的這一棵樹，是往左轉，下首的這一棵柏樹，是往右轉。式樣仍如前法。就是往右轉，用左手往右胳臂底下一插，隨著一上左步，右步隨著進去，仍然是向左，直奔上首的那棵柏樹走去，還向左轉。轉幾個彎兒，用右胳臂往左胳臂底下一插，隨著進右步，左步跟著往上走，仍是往右轉，直奔下首那棵柏樹。如同繞花線的一般，終不離兩棵樹。這是兩個轉身，俗呼叫作“單換掌”，正名叫“磨掌”。當年鬼谷子畫卦一元復始，不過是一道的“一”字，變為“二”字，就是陰中返陽，陽中返陰。童林兩個轉身，式若圓形，猶如太極圖形式。天下武林，皆從太極中流出，即此意也。

　　仙長指點童林明白，命童林著意去做。日子一長了，可就加別的工夫。

　　內中有雙換掌，“伏地龍”，“獅子抱球”，“獅子捧球”，“獅子滾球”，“白猿獻果”，“黑龍翻身”，“烏龍出洞”，“白蛇纏身”，“白蛇伏草”，“白蛇吐信”。按白蛇纏身，就說這一手掌法，裡面暗藏七十二趟截腿，一百單八招點穴。書說至此，不能細表，其中奧妙無窮，明者自知，不敢煩絮。

　　卻說童林，終日不單轉樹，外加別的工夫。什麼工夫呢，早晨轉樹事畢，二位老師與他傳習兵刃，什麼槍刀劍戟，斧鉞鉤叉，鞭鐧錘W，E鏈拐，棍l棒，十八般兵刃。外加軍刃譜，五百四十八樣兵刃。還有外門的傢伙，什麼帶鉤的，帶練的，帶刺的，帶繩的，種種不一。那位說“這個山上都有這些樣軍刃嗎”。並沒有。“那麼沒有你說他作什麼呢？”我所說的，可不是鐵的。那位說“是銅的？”也不是銅的。“那到底是什麼的呢？”你若問哪，是木頭的。仙長以木作成兵刃，命童林練成。遂將木械全都燒火作飯。到了晚間，傳習他竄高縱跳，高來高去，陸地飛行之法。每日正午無事，閒坐之時，與他講究一切江湖綠林道的規矩，各行的行話，江湖上的黑話，哪一省有英雄，哪一省有豪俠，哪一處有劍客，哪一處有俠客。手使什麼兵刃，是哪一個門戶的傳授，若要遇上，如何跟他動手，使什麼招數贏他……真是諄諄教導。童林越學越有滋味。無事時，二位仙長，與他拆手。什麼叫拆手呢？

　　就是將童林的武術，與他講解明白，就如同唸書開講一樣。常言有云：“書念一世不講，不如不念；拳腳練一世不拆，不如不練。”正此之謂也。童林所用的苦工，晝夜的寒暑，得意兵刃，其名叫子午雞爪鴛鴦鉞。此兵刃是怎樣形式呢？就如同護手鉤，可沒有那個鉤。長約一尺二寸長，護手月牙，在月牙的護手上，一邊一個尖子，在尖子底下，向著月牙，一邊一個雞爪鉤。

　　乃是一對，純鋼打造，利銳鋒芒，此乃內家之兵刃。二位仙長傳授，童林頗得其中之奧妙。童林在此學藝，不知不覺，已經十五載的光陰。日夜的習練，可折為三十年的苦工。

後記：其實不是武術不能打，而是願意下功夫的人太少了。