清风细雨3341
这两句出自我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材《名贤集》。这本书的具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，其中不乏洞察世事、启人心智之句。“寒门出贵子，白屋出公卿”就是这样的警句。
其次，还必须弄清其中的关键词“寒门”“贵子”“白屋"的意思。
由于这两个句子是用古汉语表述的，且采用了对举的修辞手法，因此只能用古汉语进行解释，且只要弄清楚了其中一句话的意思，另一句话的意思也就清楚了。从字面上看，“寒门”在古汉语中通常指贫寒人家。而“贵子”中的“子"在古汉语中指身份显贵的男子。“贵子”指的就是显贵的人物。从整体上看，“寒门出贵子"指的就是贫寒人家常常出显贵人物。白屋指的是用白茅覆盖的房子，是古代平民居住的处所。根据对举的原则，“白屋出公卿"的意思与“寒门出贵子"大致相同。
最后，要弄清楚这两句话的价值。
尽管这两句话出自过去属的儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。当然，由于受时代的局限，这两句话中也许含有追名逐利的消极内容，但整体上还属于励志性的名言警句。我们在阅读时，要细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。
以上是我对“寒门生贵子，白屋出公卿” 含意的解答，由于水平所限，难免出现错误，敬请批评指正。另外文中引用了其他学者的一些研究成果，未予一一注明，在此一并致谢!
壮图山人
“寒门出贵子，白屋出公卿”，这句话从字面上，不难理解。不过要把这句话解释清楚，还要提到苏东坡的一首感慨的诗叫《洗儿诗》，说：“人人都说聪明好，我被聪明误一生。但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
苏东坡一生受的打击很大，他后悔自己聪明，希望笨儿子一辈子平平安安有福气，功名富贵都有。苏东坡上面两句蛮好的，下面两句话他又用聪明了，希望自己的儿子又笨又有福气，不必辛苦就做到大官，一辈子又有钱又富贵。
苏东坡这个愿望，也都是我们自己的愿望，我们个个都想这样，轻易的赚很多钱，豪车给我多来几台，那么盖高楼，分几层给我就好了。每个人都要这样，都误于聪明。
古时寒门之家的孩子，受尽苦楚，十年寒窗，受孔孟礼教，鲤鱼跳龙门，位居人上，自然珍惜自己得之不易的地位，加上背景不厚，当官也不太可能枉法，才有可能功成名就。
“悟空”提出这个问题，我猜测是不是说，现在的人，虽然出身寒门，但半路坠马，贪官层出不穷，是不是这句俗话不对了呢？
我自己的理解，这句话还是有一个前提条件，儒家的“克己爱人，为政以德。”还有颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.”的一种我们现在看起来笨笨的精神。我们丢掉的，可能是我们民族最精华的东西。所以整个社会，繁荣背后乱象丛生。
还好，国家已经看到了。国学正在从学校教起，我们深厚的文化一定会繁荣花开。
溪边住
“寒门生贵子，白屋出公卿”，为什么人们总是注重前两句而后两句最重要的“将相本无种，男儿当自强”却往往被人忽视呢？
这几句话均出自南宋的《名贤集》。在当时的时代已经广为流传。时至今日还被我们所熟知的比如：
但行好事，莫问前程。
与人方便，自己方便。
积善之家，必有余庆。
积恶之家，必有余殃。
人无远虑，必有近忧。
人无千日好，花无百日红。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
路遥知马力，日久见人心。
花无重开日，人无常少年。
年老心未老，人穷志不穷。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
而这些诗句都记载于《名贤集》。它不光对儿童道德教育起启蒙作用。同时还教给我们为人处世的方法。
再说“寒门生贵子，白屋出公卿”的意思是说，贫穷之家也能出有前途的子弟，住在茅草屋里的人也能当公卿大夫。为什么会这样说呢？“将相本无种”，因为这个时候，科举制度已经相当完善，穷人家的孩子只需要做到“男儿当自强”。学会励精图治，自强不息就没有所达不到的目标。
毛主席在年轻的时候，写过一首《赠父诗》
男儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
有少年立志，胸怀天下，志在四方的远大抱负，又何愁不能成事。
有志者， 事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。还有比这更励志的吗！
梅秀阁主
《名贤集》:“寒门生贵子，白屋出公卿，将相本无种，男儿当自强。”
《名贤集》是我国古代儿童启蒙读物，作者不详。它主要收录了历代名人贤士的嘉言善行和民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。
因为是儿童启蒙读物，所以“寒门出贵子，白屋出公卿”的意思不难理解。
寒门:贫寒穷困的人家。
白屋:古代用白草（茅草）铺盖的房屋，意指贫穷的人家。
整句话意思是:穷人家照样能生出有前途的孩子;生活在茅屋里的人，照样能当上大官。
在中国古代有很多的书生，大多都是贫穷人家的孩子，这些书生为了改变家庭现状，刻苦学习从而参加科举考试。很多文学作品和影视作品都有关于书生进京赶考的桥段描写，正体现了寒门白屋也有机会出人头地。
只能浅显易懂的分析，希望能帮到你。
梨花落1211
这句话出自《名贤集》五言集中的一句话:“寒门出贵子，白屋出公卿。将相本无种，男儿当自强。”意思就是说贫困之家的孩子很努力，能通过自己的努力变得富贵起来。和“穷人的孩子早当家”有些相近。
《名贤集》是我国古代的一部儿童蒙学书籍，和《三字经》比较类似。它汇集了各种经典著作，谚语，俗语其中还有很多至今仍脍炙人口的句子。诸如路遥知马力 ，日久见人心。量小非君子 无度不丈夫。人无白日好，花无百日红。与人方便 ，自己方便。人离乡贱 ，物离乡贵。君子坦荡荡 小人长戚戚。
总之是一部培养儿童道德观念的书籍，里面有精华，当然也有糟粕。例如:“好马不备双鞍，忠臣不事二主。 常想有力之奴，不念无为之子。”
所以里面的内容也不见得都对，至于寒门能不能再出贵子，目前还有争议。在2011年，一名教师在网上发帖称:“做了15年老师的我，想告诉大家，这个时代寒门再难出贵子。”
这篇发在天涯论坛上的文章，立即引起了热议，其中有赞同，有反对，有无奈，也有很多人感同身受。事实上在大多数时代，寒门子弟都是比富家子弟更难出贵子。
在我们的印象中，很多富家子弟都是那种只会吃喝玩乐的纨绔子弟。事实上这也是很多文学作品中给我们塑造的形象，例如红楼梦中的薛蟠，例如能问出:“何不食肉糜”的晋惠帝，左传中曹刿论战中:“肉食者鄙”。但是事实上很多富家子弟有比寒门子弟更多教育资源，更多的精力花在提高自身素质上。而很多现实就是人家比你有钱，还比你努力。
但是“寒门再难出贵子”也不能作为自己不努力的借口，关于这句话大家平常心看待就好。
渔耕樵读
一句话能够被广为流传，说明老百姓对此都很认同，或者同时能寄予大家美好的希望。
“寒门生贵子，白屋出公卿”，出自古代启蒙读物《名贤集》，原文后面还有两句“白屋出公卿，寒门生贵子。将相本无种，男儿当自强。”说的有没有道理呢？很有道理，因为自古名留青史的贤人君子、王侯将相，乃至开国君主，出身寒微的的确占大多数。
但大家又都忽略了一个问题，那就是后面所说的——“将相本无种，男儿当自强”，是的，“男儿当自强”！
如果说贫苦的生活能磨练一个人意志，让其比富贵人家的孩子能更早更深刻的知晓人世的真相，从而让其在今后的奋斗中以更直接有效的方式获得成功，但这也只是在他能承受地起这番折腾、折磨的前提下才行，如果承受不住，对不起，贫困的生活，直接将其压垮！因贫困而铤而走险想登上人生巅峰却最终摔的很惨的例子，即使在当代，难道还少吗？
所以，寒门贫寒的生活就像是游戏中的困难模式，选择这种模式，能挺过来你的技术就会更高人一等（当然要靠合理、合法的方式），再回归到普通模式或者将来再给予你RMB助力的时候，你会发现自己简直是如虎添翼，在游戏中就是神一般的存在。但是不是大多数人都在中途OVER了呢？
所以玩游戏的时候，如果你真的适应不了这种困难模式乃至极困难模式，那还是老老实实选择普通模式或简单模式吧，这样只要不犯低级错误至少保证你能通关。
但人生的吊诡处又正在于这里，你从出生起，就没得选，你无法选择自己出生时周围环境是怎样的，或将来能给与你助力的条件是怎样。但这也正体现了“寒门生贵子，白屋出公卿”后面那句话的可贵性——“男儿当自强”！
是的，男儿当自强！你还有自己呀！生在寒门，不想自己被“OVER”，那没有其他好说的，还是拾起自己的意志之战刀去勇敢战斗罢！
挽狂澜
骗穷人开心而已，别当真。
核之力
寒门生贵子，白屋出公卿。
逆境遇良才，困境造贤人。
乱世见英雄，国难识忠臣。
岁寒己柏松，患难见真情。
黄金浮在世，白发故人稀。
白天朝朝过，黑夜日日眠。
人高谈古今，德重鬼神钦。
花有常开日，人无百日红。
百年随时过，万事转头空！
银河流岚
这两句话有二层意思。其一是鼓励在社会底层的弱势群体，不要灰心丧志，要艰苦奋斗，自强不息，终有一天自已也会春风得意，出人头地，过上好的生活。其二是告介一些上流人士，别看不起社会上的底层人群，那里也可能是藏龙卧虎之地。……
江山多娇5870623850
贫寒的人家能出现产生伟大的儿子，像朱元璋等多的是啦！相对的就是纨绔子弟 ，生活在富贵环境，整天无所是事，吃喝玩乐，啥也不是。
白屋也是贫困人家，相对的朱门大户。也是贫困人家往往出现有作为有能力有巨大贡献的子女。
