尤物（stunner；beauty），根据一些发行量较大的汉语词典的解释，“尤物”一词所指代的是：“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”或“珍贵的物品”。
在小篆y字形中，“尤”被描绘成植物屈曲生长、受到阻碍的样子，受到阻碍还能继续生长，则显示出它的优异，因此“尤”的本义就是最优异的意思。古代的字书关于“尤”的解释大同小异：《说文解字》：“尤，异也。”《小尔雅》：“尤，怪也。”《左传》注：“尤，甚也。”《管子》注：“尤，殊绝也。”
“尤物”一词最早出现在《左传·昭公二十八年》中。原文如下：
初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。”其母曰：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎？吾闻之：‘甚美必有甚恶，’是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。
这段文字的大体意思是：晋国大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。为了说服淑向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”虽然叔向被母亲的一番话给吓住了，但后来还是在平叔的怂恿下娶了巫臣氏。
在这里，“尤物”一词所表达的意思大体是指“特别漂亮的女性”，这与大部分词典中对这个词的解释比较接近。根据这一典故，有人认为“尤物”一词应该带上一层“祸”的含义，即因美貌女性对男性的影响而改变男性甚至历史的命运，凡这样的事端便将“原罪”放在“尤物”之上。
在唐朝诗人元稹所作的《莺莺传》中，对“尤物”一词的解释更加详细。张生对崔莺莺始乱终弃后，为了良心上的安宁，讲了一篇大道理，其中的关键词就是“尤物”：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”
这段话的意思是：凡是尤物，不害己必害人。假如崔莺莺嫁给富贵之人，凭着娇宠，不为云，不为雨，为蛟为龙，我不知道她能变化到何种程度。过去的殷纣王和周幽王，据百万之国，国家强盛，然而一个女子就让他们亡国了，众叛亲离，死无葬身之地，成了天下人的笑柄。我的德行不足以胜过妖孽，只有忍情，和她分手。
可见，在古人心目中，惟一能够跟“尤物”相抗衡，能够镇得住“尤物”的，惟有崇高的德行。自忖德行不足的人，比如张生，趁早远离“尤物”，否则众叛亲离，死无葬身之地，更甚者还要亡国亡家。“尤物”如此可怕，能量如此巨大，因此古人谈起“尤物”的时候，常常语带贬义，美眉变成了妖精。
值得注意的是，“尤物”有时也指珍奇之物。陆游在一篇文章中写道：“予平生见三尤物：王公明家韩干散马，吴子副家薛稷小鹤及此子母牛是也。”
唐朝老司机白居易有一句诗
可谓是「尤物」最好的广告：
生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
不知是哪家美颜如画的女子
才能让他这样神魂颠倒
/白居易/
但直男癌们有没有考虑过
被叫作「尤物」的女孩子又是怎么想的呢？
尽管暗含「极致的性感和美貌」的含义
却也无形中带上了赤裸裸的性暗示
所以并不是每一位女生都愿意被人这么叫
她们往往会觉得
说出这个字眼的男人每个表情里都透着猥琐
「老娘明明是天下无双的小仙女」
「你却想拿我当玩物？」
「快滚你个臭鸭蛋吧！」
不过，如果她们知道「尤物」这个词
原本的含义
一定会十分解气
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「尤」这个字的本义是特异、突出
《管子》中曾说：
尤，殊绝也。
所以「尤物」所指代的就是人中龙凤
不管男女都可以
比如说阿里巴巴集团的创始人马云
作为社会精英的他
就完全有资格被称作「尤物」
而历史上最早被称为「尤物」的偶像
其实是孔夫子！
战国时代的庄子在《徐无鬼》篇
写到孔夫子时说：
夫子，物之尤也。
哎，眼看着庄子瞬间变身脑残粉
并疯狂给他的爱豆孔夫子打call
文字君立刻脑补了一个小鲜肉版孔夫子
……
这画风变得太快真让人接受不了！
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「尤物」不但可以用来指人
还可以形容让人一见到
就想要据为己有的宝物
南宋著名诗人兼萌宠博主陆游先生就说
自己平生见过三种最萌最萌的「尤物」
它们分别是王公明家的韩干散马
吴子副家的薛稷小鹤
还有就是公子家的母牛
不过母牛要好看成什么样子
才能被称作「尤物」呢？
文字君实在是想象不到啊！
照此看来，在双十一即将到来之际
你又在自己的购物车里面
选购了哪些尤物呢？
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其实，用「尤物」来形容美女
从最开始就有点「不怀好意」
《左传》中说：
甚美必有甚恶。
由此看来，古人一般都认为
老天爷把美貌给了那些尤物
也就让她们有了可怕的破坏力
美貌的女子就像毒品
可以让最老实的老实人都变坏
并给自己招来灾祸
/《西西里的美丽传说》片段/
基于以上这样的理念
所以《左传》又说
夫有尤物，足以移人，
苟非德义，则必有祸。
这里的尤物，就是指美貌的女子
就像那个剪水秋眸、肌肤胜雪的夏姬
先后出嫁过七次
还当过三次王后
共有九人为她而死
堪称顶配版红颜祸水
这当然只是《左传》的一家之言
毕竟是左丘明这个盲人写的
自己看不了美女
就拉我们可爱的小姐姐们来背这个锅！
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在直男癌当道的中国古代
「尤物」变成了「妖孽」的同义词
商朝末年有一个尤物叫苏妲己
《史记》中说纣王
好酒淫乐，嬖于妇人。
爱妲己，妲己之言是从。
就是她勾引得纣王荒淫无度
最后被《封神演义》写成了狐狸精
/影视剧中的苏妲己/
西周末年又有一个尤物叫褒姒
魅惑了深情款款的周幽王
搞出了一场「烽火戏诸侯」大戏
就像《诗经·正月》中说的
赫赫宗周，褒姒灭之。
/褒姒/
除了上面两人
后世历史中的美女
也几乎全都被骂作「祸水」
沉鱼落雁的尤物西施
被写成了吴国灭亡的罪魁祸首
明朝末年的吴三桂之所以会降清
为的只是一代尤物陈圆圆
……
翻开男人视角写成的历史
每一个绝代尤物背后
都有一个灭亡的国
可是这些可怜的女子又做错了什么呢？
明明是男人们干的坏事
却要让她们来承担
就像鲁迅先生所说的：
凡是和女性有关的，都成了罪状。
仿佛男人都做了苦行和尚，
女人都进了修道院，
国难就会得救似的。
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