魏延（？－234年），字文长，义阳（今河南桐柏）人，深受刘备器重。刘备入川时魏延因数有战功被任命为牙门将军，刘备攻下汉中后又将其破格提拔为镇远将军，领汉中太守，镇守汉中，成为独当一方的大将。魏延镇守汉中近十年，之后又屡次随诸葛亮北伐，功绩显著。期间魏延多次请诸葛亮给他统领一万兵，另走一路攻关中，最后与诸葛亮会师于潼关，如同韩信的例子，但诸葛亮一直不许，因而认为自己无法完全发挥才能，心怀不满。 与长史杨仪不和，诸葛亮死后，两人矛盾激化，相互争权，魏延败逃，为马岱所追斩，并被夷灭三族。长期以来在人们头脑中留下一个脑后长有反骨的形象，鲜有人论其功绩，更无从留下历史遗迹。
然而，在四川绵阳市梓潼县三泉乡白雀村却有座魏延词，虽然有些荒凉，游人罕至，但对“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延来说，这样的祠堂，亦是难得的一种纪念。
梓潼县三泉乡魏延词正门
传说，建兴七年（公元231年），诸葛亮第四次率军北伐时，大军驻屯于卧龙山诸葛寨，令魏延率本部兵马驻今魏家河南井冈坪，成掎角之势以作策应。当时天气酷热难耐，魏延发现一片山林有大群的鸟不断聚集，决定在那里驻扎。由于有鸟粪接连不断地落下，官兵们只有在离开树林一点的地方烧饭。可是，却没找到水源。大群的麻雀聚集在魏延部队的上面，感到吃惊的士兵们计划轰走麻雀。魏延也看到了大群的麻雀，但是，他在其中发现了一只白麻雀并被这只白麻雀所吸引。他追着这只白麻雀到了一处岩石场，忽然，白麻雀奇迹般地在岩石的裂口里消失了。魏延感到十分惊奇，他试着推动岩石，不料，岩石轰然崩塌，泉水喷涌而出。原来，岩石下是一股地下水。官兵们找到了烧饭洗浴的水源，当地久受干旱之苦的农民们也感到非常开心，他们把这条地下水称作魏延河。据说，当时魏延经常身着战袍，牵着战马，手持大刀在河边饮马巡视。后来，人们为怀念魏延驻兵之史迹，在魏延河边建了魏家河庙，并在河上建了一座小桥，取名为“将军桥”。 魏家河庙毁于1968年，刻有“魏延率兵驻此”的石碑也不知所踪。但将军桥尚存，只是没于水中，每年六七月间，水退则可见桥。
石碑
目前，魏延祠平时有人在负责看管，但来往的人很少，最热闹的时候就是每月初一、十五和庙会，四周村民会上山来拜一拜。魏延祠方圆十里有很多姓氏，唯独没有姓魏的，大多数村民只是把魏延祠当做一个祈福的地方，对于魏延以及为何这里有一座祠堂了解的并不多。
因为多次被毁，最早修建魏延祠的时代无法考证，现在我们看到的是上个世纪90年代初期在原址上修建的祠堂。新修的魏延祠是单檐歇山顶式结构，正殿加上偏殿为四柱三开间，整个祠堂造型并不复杂，属于常见的明清川西北建筑。修在山间的确有点荒凉，不过魏延祠背靠卧龙山，离千佛岩石窟不远，属于诸葛寨景区之一，整个管理纳入了景区管理。魏延祠的存在也在一定程度上佐证了梓潼厚重的三国历史文化渊源。”
一千多年后在魏延曾经短暂屯兵的梓潼，仍有一舍祠堂以他为名，对“生有反骨”而遭灭三族的魏延来说，亦是一种难得的纪念。
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