韵的化身

这三妖熟练掌握道教的五雷法，用符咒就可以呼风唤雨。他们不吃人，也从来没想过吃唐僧，二十年来兢兢业业工作，护佑得车迟国是风调雨顺，国泰民安。

在跟唐僧师徒的赌斗中，三妖因为技不如人，相继惨死，并且到最后都不见有神仙出面相救。三妖分别叫虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。三人确实有点本事，当初车迟国干旱，僧人一点雨都求不到，做道士打扮的三妖一来，立即求雨成功，解了旱灾，而且还能炼丹、点水为油、点石成金。

从此，国王就把他们尊奉为国师，而对僧人则苛刻对待，充作三妖的劳役。抓来的僧人共计二千余人，等唐僧师徒来到，已经死得只剩五百个整了。

因为孙悟空等人打杀了三妖的徒弟，放了这五百僧人，还大闹道观，三妖告到国王处。孙悟空不承认，刚好有百姓来求赐雨，国王就提议两边赌斗求雨。

原著中写出了虎力大仙求雨的步骤：

“这一上坛，只看我的令牌为号：一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。” 令牌响了一下，真的起风了。

猪八戒当时就惊道：“不好了！不好了！这道士果然有本事！”

后面孙悟空元神出窍到天上看，跟下雨有关系的神仙都纷纷到场，都是被令牌召唤来的。

邓天君带着雷公电母也来了，他解释说： “那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”

看来，用符咒求雨是三妖的硬本事，货真价实。所谓术业有专攻，专业的人干专业的事，孙悟空虽然战力不错，求雨却是不会的，他是通过一步步阻止那些神仙，并叫他们配合自己下雨才赢了。

本来也就赌这么一场，国王都说算了，倒换官文，放唐僧等人西行去吧，无奈三妖丢了面子，很不服气，非要再比试。他们提出了一个又一个比赛内容，而且都是他们自以为自己有把握稳赢的。

第二场开始了，这次是赌坐禅。在孙悟空的相助之下，唐僧赢了。

第三场是赌“隔板猜物”。一共猜了三场，三妖原本每一次都猜对了，孙悟空没有这个本领，但是他每次都靠变化进入到柜子中，将里面的物事做了改变，于是全部反败为胜。第四场是赌“砍头、剖腹剜心、下油锅”。三妖这些本领也是真本事，只是前面几场，孙悟空靠的是巧计，这次要比的项目，他却是真的会。

砍了头，头被土地按住了回不来，孙悟空就再长出一个；而虎力大仙的头砍下后，本来会飞回，却被悟空变出的黄狗叼走丢了，以至气绝身亡。

接下来，悟空和鹿力都剖了腹，旗鼓相当，但是悟空又变出一只鹰叼走了鹿力的脏腑肝肠，鹿力也倒地而亡。

羊力也是一根筋，前面两个妖怪兄弟为争一口气把命搭进去了，他还不醒悟，继续要比。这回是比油锅洗澡。

下油锅这种事，孙悟空这种铜头铁筋肯定没事，羊力本来也没事，他有自己炼成的冷龙护着，结果悟空喊来龙王，收了羊力的冷龙，羊力立刻就成了羊肉汤了。

总结一下，三妖是有本事，而且大多还是孙悟空不会的本事，尤其是五雷法，也就是符咒。只是孙悟空依仗跟天庭的人相熟，还有72般变化，一一破解。

但是三妖这些本事又算不上多厉害，在西游记里只能算是雕虫小技。

三妖也没有跟孙悟空实打实地打一场，推测他们的武力值很可能极其一般。

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西游记中的妖怪，大体可以分为两个类别，一种是纯粹的妖怪，吃人害人，聚众称王。另一种是潜心修道，力求成佛成道。今天要讲的这三个妖怪，虽然也诚心修道，但最终却都死在孙悟空手上，他们就是车迟国三个国师：虎精、羊精、鹿精。

因为从小修道，成为人身，来到车迟国当起了国师。自从他们来到车迟国，这个国家是风调雨顺，所以他们来到这里，并没有为非作歹。他们凭借自己的真本事，造福这里的人民。

在跟孙悟空的比试中，三个妖怪是呼风唤雨。连施云布雨的神仙都说是受了玉帝的旨意，才来助雷电下雨的。原来他们师从道家，习得五雷法。这个五雷法正式施云布雨的关键，连玉帝都要遵从。

所以这三妖跟孙悟空之间不是简单的赌斗，他们是有真的本事的。要不是孙悟空来到此地看到他们抓了和尚，还不会与他们产生嫌隙。说不定今后他们会得道成仙。

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车迟国三妖，是有真本事的，但他们跟孙悟空的法力相比，就差的很多。

我们先来看看这三妖有哪些神通？

虎力大仙的五雷法

虎力大仙会用五雷法。五雷法的功效有两个。

一:求雨

虎力大仙与孙悟空比求雨时，虎力大仙运用的五雷法，竟惊动了玉帝。玉帝命令风、雷、雨、电等神，让他们各自施展神通，降雨。

二:命令山神、土地

孙悟空和虎力大仙比试砍头时，鹿力大仙念动五雷法口诀，唤来土地。土地把孙悟空砍下的头扣留住了。

虽然虎力大仙运用五雷法，求雨失败，但因为是孙悟空从中搞破坏，所以五雷法还是有用的。

五雷法既然能够惊动玉帝，也足以说明，五雷法是正宗的道家之术。

在西游记原著第二回:菩提祖师说道:“‘道’字门中，有三百六十傍门，旁门皆有正果。”

三:虎力大仙坐禅

虎力大仙和唐僧比试坐禅。把一百张桌子叠加在一起，不用梯子，各自踩一朵祥云而上。称为云梯显圣。虽然唐僧坐禅没问题，但驾云有困难，也是孙悟空帮他上了云梯。

所谓的坐禅，是佛家修炼的一种方式，坐禅这种功夫，没什么攻击力，但也说明了虎力大仙还是有一定的佛缘。至于云梯显圣，确实是他的真本事。

鹿力大仙

鹿力大仙和孙悟空比试刨腹剜心。如果不是孙悟空用猴毛变化的鹰，把鹿力大仙的五脏叼走，鹿力大仙是有能力再复原的，所以不是鹿力大仙太菜，而是孙悟空太强了。

羊力大仙

一:隔板猜物

羊力大仙和孙悟空比的是隔板猜物，把东西放置一个密封的空间，然后去猜到底放了什么，这个如果不依靠法力，就要靠运气了。虽然羊力大仙隔板猜物也输了，但也是孙悟空从中作梗，才导致了失败。

二:油锅洗澡

孙悟空既是天生的石猴，当年在八卦炉中待了七七四十九日，被太上老君用文武火锻炼，也不曾伤了分毫，一个小小的油锅，自不在话下。

羊力大仙练出了一条冷龙。这冷龙放在油锅里，任你再高的油温，也如同冰水一般，但孙悟空从中破坏，让龙王收了冷龙，只一瞬间，羊力大仙就变成了羊排。

总结:三妖具备一定的实力，虎力大仙和鹿力大仙有五雷法的仙术。羊力大仙也挺厉害。三妖错就错在，争强好胜的心太强了。须知，争强好胜之心太强，终会遭致灾祸。要懂得韬光养晦！

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与悟空他们比，车迟国三妖的本领差了许多。其实，赌斗发生前，双方本领的差距就已经很明显了。

和与其他妖怪争斗不同，这回不是妖怪先惹的悟空们，而是悟空们先挑衅了三妖，而且是极具侮辱性的挑衅：先是将他们供奉的三清（元始天尊、灵宝道君、太上老君）塑像扔到厕所里！再吃掉供果！最后还撒泡尿冒充圣水给三妖喝！这比杀头还要过份！所谓“杀人不过头点地”啊，而悟空们的做法，既是对三妖人格的嘲弄和侮辱，更是对他们信仰的践踏！

重点是：整个过程中，三妖居然一点没看出来！这既可以说明三妖的修为较弱，从三妖对“圣水”的渴望和深信不疑，又可以看出三妖的地位比较低微。已经足以说明他们的本领应该是大大不如悟空他们的。

赌斗过程，三妖虽然还是有些真本事的，但其实是一直在悟空的牢牢掌控中，甚至可以说是碾压式的。三妖的败局早已成定局，而且是付出生命代价的败局。但是，没办法，三妖无路可退！如前所述，悟空们的挑衅是严重之至的，可以说就是你死我活、不共戴天式的挑衅！因为，这是道、佛两派的地盘之争，更是信仰之争！请注意，三妖不仅没有祸害车迟国的百姓，反倒是造福了的！但从某种程度说，这比祸害百姓更让悟空们不能容忍，因为，百姓会更信道而不信佛了。信仰之争是不可调和的，三妖也清楚这一点，本领不济，也得知不可为而为之，直到拼掉自己的性命也不退缩！

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在西游记中，孙悟空等人来到了车迟国，却不想与三位国师起了争执，三位国师非要与孙悟空斗法，却因为自己法力不济输给了孙悟空，其中有一场虎力大仙和孙悟空比试砍头的戏看起来相当凶险，不过一直有个疑问，为什么孙悟空被砍了头还能长出一个来，但是虎力大仙却长不出呢？

　　首先我们来看看这两位当时斗法的情景，虎力道：“弟兄三个，都有些神通。会砍下头来，又能安上；剖腹剜心，还再长完；滚油锅里，又能洗澡。”国王大惊道：“此三事都是寻死之路！”虎力道：“我等有此法力，才敢出此朗言，断要与他赌个才休。”国王笑道：“那和尚年幼不知事，砍头那里好试新？头乃六阳之首，砍下即便死矣。”虎力道：“陛下，正要他如此，方才出得我们之气。”那昏君信他言语，即传旨，教设杀场

　　一声传旨，即有羽林军三千，摆列朝门之外。国王教：“和尚先去砍头。”行者欣然应道：“我先去！我先去！”那大圣径至杀场里面，被刽子手挝住了，捆做一团，按在那土墩高处，只听喊一声“开刀！”飕的把个头砍将下来，又被刽子手一脚踢了去，好似滚西瓜一般，滚有三四十步远近。行者腔子中更不出血，只听得肚里叫声：“头来！”慌得鹿力大仙见有这般手段，即念咒语，教本坊土地神o：“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身

　　原来那些土地神o因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。行者又叫声：“头来！”那头一似生根，莫想得动。行者心焦，捻着拳，挣了一挣，将捆的绳子就皆挣断，喝声：“长！”飕的腔子内长出一个头来。唬得那刽子手，个个心惊；羽林军，人人胆战。那监斩官急走入朝奏道：“万岁，那小和尚砍了头，又长出一颗来了。”行者道：“关文虽领，必须国师也赴曹砍砍头，也当试新去来。”国王道：“大国师，那和尚也不肯放你哩。你与他赌胜，且莫唬了寡人

　　虎力也只得去，被几个刽子手，也捆翻在地，幌一幌，把头砍下，一脚也踢将去，滚了有三十余步，他腔子里也不出血，也叫一声：“头来！”行者即忙拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一条黄犬跑入场中，把那道士头一口衔来，径跑到御水河边丢下不题。却说那道士连叫三声，人头不到，怎似行者的手段，长不出来，腔子中骨都都红光迸出。可怜空有唤雨呼风法，怎比长生果正仙？须臾倒在尘埃，众人观看，乃是一只无头的黄毛虎。那监斩官又来奏：“万岁，大国师砍下头来，不能长出，死在尘埃，是一只无头的黄毛虎

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在西游记的众多妖怪中，有三位是最冤枉的，他们没有做坏事，却被孙悟空除掉了。他们就是车迟国的三大国师，求雨求得好好的，被突然到来的孙悟空看穿了真身，于是在斗法的过程中，挨个儿都被干掉了，这经历要比许多妖怪都惨。

这三个妖怪一出场，身份就极其尊贵，因为能够呼风唤雨，所以被车迟国的国王尊为了国师，每天的生活也是非常悠然得意。这三个妖怪其实没有什么远大的理想，最大的愿望就是能够长生不老，如果能变成神仙，估计梦里都会笑醒。

道教想要长生不老，讲究的是得道，而得道就必须要出世，帮助人世间的芸芸众人。恰巧当时车迟国遭遇大旱，很久没下雨了，于是三个人一合计，就给车迟国求了一场雨。这一场雨可以说是救下了整个国家，他们自然也成了大家崇拜的对象。

如果非要从这三个妖怪身上挑一点毛病的话，那就是他们当了国师后，为了让全国的百姓都信奉道教，他们疯狂地贬低和尚，车迟国内的很多和尚都成了苦力。而且恰巧这件事被取经四人组看到了。唐僧取经是为了什么？就是为了弘扬佛教。

看见这种事情哪能忍啊，于是直接去面见国王，让孙悟空和这三位神通广大的妖怪斗上一斗。这一斗不要紧，双方的信仰不同，所以非要粉一个高低出来，孙悟空又看出了他们是妖怪，所以每一关他都没有手下留情。

在经过了三轮斗法之后，三位大仙全都魂归西天了，而且如果仔细看的话，孙悟空每一次都用了点儿小手段，不然双方最多大平，根本没办法大获全胜。赢了之后孙悟空还抓住机会嘲讽了一番，这才结束了这场斗法。

虽然他们最后胜利了，但是取经的路还要走，那么车迟国的雨又该怎么办呢？所以这场胜利是用百姓们的太平日子换来的，这样的胜利又有什么值得炫耀呢？不过这一切在书中也都是理所应当的，毕竟全书的基调是围绕佛教展开的。

这三个妖怪没什么背景，自然就成了被抛弃的对象，在众多的妖怪当中，他们是少数没有谋财害命想法的妖怪。不仅如此，他们还帮助了车迟国的人民，不过妖终究是妖，他们的身份就已经决定了结局，也许这也是作者在向我们展示命运的无奈吧。

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在车迟国里有三个妖怪凭借自己一身法术本领。坐上了车迟国国师的位置。我觉得他们还是有自己的真本领和真法术的，要不然国王也不会将此位让他们坐。

这三位虎力、鹿力、羊力“大仙”会一些点石成金，呼风唤雨，隔空传物等法术。这也是他们在车迟国的立足之本。

在与孙悟空他们比试时，也显现出了自己的实力。确实是有一些真本领的。只不过可惜的是他们遇上的是比他们法力更高深的唐僧师徒。

如果他们够聪明的话，再看到孙悟空，接连两次赢了他们，就应该意识到他们大有来路，并不是你们可以惹的！聪明一点的小妖怪都会及时认输收手！（输给比自己法力高深的，并没有什么可丢人的）

可这三位大仙一味的争强好胜。硬是要分出个高低，最后都成了孙悟空棒下的一棵菜。

总结来说，他们是有一定的法力本领的。但修为并不算高深，但智商却有硬伤，明明对方只比自己的实力高深n倍,却还是硬要比试，最后丢了性命，浪费了修为。

不得不能说他们有凡人企及不到的法术本领！但就智商和眼力劲这一点来说，他们还不及凡间一个十几岁的小孩有见识。

文青晓说

虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。

唐僧师徒取经时，路过车迟国遇到的三个妖怪，他们本是山中成精的野兽：是黄虎、白鹿和羚羊。这三个成精的山兽，以妖术骗过了车迟国君臣，当上了国师。三个精怪遇上了神通广大孙悟空，就倒运了。

先是唐僧与虎力大仙斗法行雨，悟空请风婆和雷公电母以及四海龙王相助，赢了精怪。随后鹿力大仙又与唐僧赌比坐禅，悟空略施小计，挫败了鹿力。下来羊力大仙又和唐僧比赌隔板猜物，又输了一着。

三妖途穷末路，与孙悟空决斗砍头、剖腹和油锅洗澡，黄虎精被砍了头，悟空拔根毫毛变成黄犬，叼走了虎精的头，使妖怪现出原形；白鹿精刚剖开肚腹，悟空又拔根毫毛变成饿鹰，叼走了鹿精的五脏心肝，妖怪也显出白鹿的原形。

最后比赌油锅洗澡，悟空在油锅里洗了个痛快，可等羊力大仙下了油锅，立刻皮焦肉烂骨脱，现出了羚羊的原形。可惜修行多年的精怪，不务正道，落了个自取灭亡。

扩展资料

车迟国斗法项目：

1、与虎力比求雨：悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。

2、云台显圣：唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜。

3、隔板猜物：唐僧和羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。

4、砍下头颅还能长上：悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。

5、开膛剖肚：悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。

6、滚油锅：找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡。

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题主所问，无得无说

乐而回答。

《西游记》车迟国一集中，虎妖，鹿妖及羊妖三个铁哥们，凭着精通一些法术，呼风唤雨，成为车迟国国王的上宾。

这三妖，若论法术不能算上乘，但是也不伤天害民，颇有一点仁者之心，比如虎妖可以呼风唤雨，要是在干旱的年景是可以造福百姓的，鹿妖的禅定功夫，也是自己的修为方法，利己而不害人，再比如羊妖的隔空识物，也是一项娱乐节目与民无害，过年时候还可以增加年味，至于说砍头自接，剖肚取肠，油锅洗澡等就有点少儿不宜，争胜好强的原因了。

这些本事，可是三妖的真本事，更厉害的是虎妖，已经修为到天上风雨雷电四位神仙相帮，更有龙王鼎力出手，再者就是那油锅洗澡，冷龙也是障眼高手，爱好表扬，顷其所能，帮助羊妖表演娱乐。这些妖怪都是热爱生活的一群精灵，更有天上神衹的护持、参与，大家互娱互乐，相安无事。

唐僧师徒的到来，彻底打破了这种幸福美好的局面，虎妖被斩头，羊妖被煮熟，鹿妖被灭身，可谓烟消云散，筵席散尽，都误了卿卿性命。参与的神仙们呢？一句话推脱的干干净净“大圣，小神不知啊！小神不知啊！”，唉！都是表演系的高手

所谓英雄不问出身，那么英雄就需要付出比常人更多的艰辛，一不留神，脚底一滑，成王败寇也不是没有可能的！

无得无说为三妖鸣个不平！

无得无说

他们三人的本领用来骗骗凡人还行，碰到高手立马成了三脚猫。

他们最大的本领是求雨，这事普通的道士都能干，只不过他们几个更专业些：虎力大仙会五雷法，算是VIP会员，有求必应，一般的道士必须排队。

赌斗求雨，虎力大仙颜面扫地，接着云梯显圣，差点跌死。隔板猜枚，鹿力大仙同样折戟沉沙。他们三个还很固执，不听国王的劝阻，非要继续赌斗。

又输了一盘，他们开始玩狠的了：断头再续、剖腹挖心、油锅洗澡。正如国王所说，“此三事都是寻死之路！”，他们几个自以为法力高强，结果死得老惨了。

他们几个先是喝了不少猴尿猪尿，赌斗时一输再输，仍不醒悟，非把自己玩死才开心。其实最开心的是孙猴子，这次他把那三个小妖当猴耍，既刺激又有趣。

關鍵字: 文化 西游记 唐僧