壹

《周易》六十四卦以乾坤两卦为“易之门户”，也就是说，乾坤两卦是学习周易的重中之重。只有掌握了这两卦的深意，才能算入了《周易》的大门。

乾卦和坤卦分别称为纯阳卦和纯阴卦，是六十四卦中最纯粹的卦，最能体现阴阳的变化。

如果说六十四卦的关键是阴爻和阳爻的变化，那么乾坤两卦则是专门讨论阴爻和阳爻变化的不同层次的，是通过六个爻位的不同位置来讨论阴阳两股力量的细微变化。

周易思想“扶阳抑阴”，因此乾坤两卦中，乾卦更是重中之重，众卦之首意义非凡。

贰

乾卦卦辞是四个字：元亨利贞。

古人多是根据易传中的《文言传》，将四个字分开解释，认为乾卦饱含四种德行，或解释为春夏秋冬等。

这里认为断句应为：元亨，利贞。即非常亨通，利于占卜。贞是占卜之意，这是一个被遗忘千年的含义。

所以乾卦的卦辞其实就是在说，乾有刚健勇猛的德行，如果人们照着这样的德行去行事一定会事事亨通，这是很利于占卜的。

所以象传说：天行健，君子以自强不息。就是要人们效法乾卦的刚健德行。

接下来就要看六爻对于阳爻变化的讨论了。

之前讲过，六个爻位是从下向上来读的，表示事物的兴盛衰亡。

初九，称为潜龙，初九处于地位，是处在地下未得伸展的龙，如同不得机缘而暂时蛰伏的君子一样。这里强调的是“勿用”，不是说不能用，是首先肯定了君子的才能，但时机未到，只能潜伏。

九二，是龙出现在田间了，九二仍是地位，但和初九比，已经来到地面，此时，居下卦的中位，时机已经来到，因为碰上了“大人”。这里的大人一般都指处在九五爻位的大人，但应爻必须是阴阳属性互异的爻，所以这里应该指的是自身，是通过抓住机遇，自己变成了“大人”。

九三，处在人位，指的是君子的事情，三爻位，处在内卦最上爻，将要过渡到外卦的位置上。过渡的位置一般都会遇到问题和困难，因此要求君子更要效法乾卦刚健的德行，每时每刻都不能松懈。

九四，经过蛰伏，抓住机遇，磨炼自己，这三个阶段后，君子终于有了发生质变的机遇，也就“鲤鱼跳龙门”。抓住机遇便能来到“九五尊位”。这是时刻磨炼自己的结果。

九五，经过了自我修养，抓住机遇的君子终于来到尊位，成为飞天之龙，可以发挥自己的刚健才能，勇往直前的干一番自己的事业了。但如果所有的故事都是Happy Ending的话，那么就没有失乐园了。

上九，龙飞得太高，太骄傲放纵一定会发生让君子后悔的事情。日中则昃，月盈则亏。事物的发展从来都是有兴盛就有衰亡，古今中外都讲过这样的道理。只有功成身退方得善终。

用九，觉得知道功成身退就是乾卦最想告诉人们的智慧吗？不对，真正的智慧在用九。

功成身退只可保一人或一时的善终，如果群阳争着发挥刚健之能，引起刚勇太盛的混乱局面怎么办？

用九告诉人们，群龙不可为首，不能争第一，而是要分工合作，互相辅佐。真正的乾德是大勇中有着类似怯懦的谦卑，而不是一味争强好胜，其结果往往是多方受损，无人获利。

叁

乾卦六爻，分别介绍阳爻从弱到强，再到过强的变化情况，同时也说出了，大勇若怯才是真正的乾德智慧。

特别要说的是用九的含义，概括了阳爻的意义，就是刚健要应时应机而动，过于刚健则反招不幸。这是贯彻六十四卦中所有阳爻的宗旨。