本報評論員
魏英傑
又到一年清明時節。許多人開始籌備著掃墓祭祖。家在本地的，趁此機會闔家團聚，在外地工作生活的，早早地踏上返鄉行程。一個傳統節日到今天依然煥發著活潑的氣息，不斷被賦予新鮮的文化內涵，彰顯出強大的生命力，說明在國人心中這個節日依然有著無可替代的重要意義。
一說到清明，很多人都會想到慎終追遠這四個字。這是關於清明的經典註腳，也是人們發自內心的一種樸素情感。人是有情感的，對自己生活過的土地，對自己父母、祖輩，都有著發乎自然的親近感，所以無論走到哪裡，都不能“忘懷”，或者說不能“忘本”。
季羨林先生年少即離鄉求學，到了九十高齡還返鄉掃墓，跪在父母墳前，磕頭不止。他在《故鄉行》一文中寫道：“娘啊，這恐怕是你兒子最後一次來給您掃墓了，將來我要睡在您的身旁！”這是一個耄耋老人的內心獨白，又何嘗不是每個人的心聲？這就是一種樸素的情感，也就是一種普遍的情感，是人類共同的情感。
每年清明，我都要帶兒子返鄉掃墓。兒子出生在杭州，老家對他來說就是戶口本上的“籍貫”二字。但這兩字，足以表明一個人與那一片土地的聯繫。用兒子的話來講，杭州是他的家鄉，而老家是爸爸的家鄉，都是家。但杭州這個家，是他從小就熟悉的地方，而籍貫意義上的家，對他則有一個從陌生到熟悉再到認同的過程。
很小的時候，他不習慣老家的環境，有一次哭鬧著抱著媽媽說“媽媽，我們回家”。但隨著每一年返鄉，清明跟著大人掃墓，他逐漸長大了，也逐漸明白了老家對他的意義。每年清明回老家，我們都是從整個村子的祖墳到祖輩的墳這樣一路祭拜過來，然後再到另一個地方（我的祖父和父親的出生地）祭掃，那又是另一個老家了。在路上，我總是像父親當年那樣，一路走著，一路跟兒子講述上輩人的事情，斷斷續續，不無重複，但這麼一年一年下來，他就這麼瞭解了上代人，也慢慢認同了這片土地。
所以，清明掃墓祭祖並不止於慎終追遠，這實際上是在“追遠”的過程中回望來時路，是在記憶延續中反思，是對過去的總結，是對當下的整理，也是對未來的期許。這是一個人必要的精神活動。從哲學意義上講，這是在思考一個人“從哪裡來”“到哪裡去”。從現實的角度而言，這是對既往人生的“覆盤”，從中汲取經驗和前行的動力。小到一個人如此，一個家庭如此，大到一個民族如此，一個社會如此。有人說，中國人缺乏反思精神，這是大錯特錯的觀點。每年這時候，就是這個民族、這個社會集體沉思的時刻，是一場全民“精神返鄉”的時刻。
從這意義上講，故鄉是每個人的精神臍帶，清明掃墓是每個人迴歸初心，站在靈魂生長的地方，再出發。這是一種割捨不斷的血脈聯繫，是一種延綿不絕的精神傳統，是一個人、一個國家的“原力”。原力與我們同在。
故鄉是每個人的精神臍帶，清明掃墓是每個人迴歸初心，站在靈魂生長的地方，再出發。
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