01.25 探祕:巾幗英雄梁紅玉的身世之謎

探秘:巾幗英雄梁紅玉的身世之謎

探秘:巾幗英雄梁紅玉的身世之謎

梁紅玉是中國歷史上著名的巾幗英雄,她和丈夫韓世忠一起抗擊金兵,為撐起南宋的半壁江山立下了汗馬功勞。但史書中對這位奇女子的記載只有寥寥數筆,甚至連她的名字都沒有留下。正史中可能是出於對她的尊敬,因此諱言她的閨名。還有一些尊敬她的史書只稱她的封號,如楊國夫人、護國夫人等等。一般的史書也只稱她為“梁夫人”或“梁氏”。至於梁紅玉本名叫什麼,已不可考。梁紅玉這個名字,是後世的小說和戲劇中為她取的。除了名字問題,梁紅玉的出身籍貫等等,在史籍中也幾乎沒有記載。史料的缺乏和相互矛盾,使得這位九百年前的女中豪傑的身世模糊不清,以致留下了很多歷史謎團,讓後人費盡思索。

梁紅玉的出身籍貫等等,在史籍中幾乎沒有記載,但是,如今人們耳熟能詳的是,梁紅玉出身妓女,後來嫁給了韓世忠。

梁紅玉當過妓女這件事並不見於和她同時代人的記述。在她去世一百多年後,有一位叫做羅大經的文人出了一本叫做《鶴林玉露》的故事集,其中《丙篇 卷二》記載了這樣一個故事:“韓蘄王之夫人,京口娼也。嘗五更入府,伺候賀朔。忽於廟柱下見一虎蹲臥,鼻息齁齁然,驚駭亟走出,不敢言。已而人至者眾,往復視之,乃一卒也。因蹴之起, 問其姓名,為韓世忠。心異之,密告其母,謂此卒定非凡人。乃邀至其家,具酒食,至夜盡歡,深相結納,資以金帛,約為夫婦。蘄王后立殊功,為中興名將,遂封兩國夫人。蘄王嘗邀兀朮於黃天蕩,幾成擒矣。一夕,鑿河遁去。夫人奏疏言世忠失機縱敵,乞加罪責。舉朝為之動色,其明智英偉如此。”

翻譯成白話大至是:蘄王韓世忠的夫人原本是京口的妓女。曾經於五更天時,去官府侍候慶賀活動。忽然看見府堂柱下蹲臥著一隻老虎,呼嚕打得正響。她嚇得轉身就跑,連話都說不出來。過了一會兒來的人多了,她才敢回去看,原來是一個當兵的。將他踹醒,問他的姓名,叫做韓世忠。她心中覺得驚訝,回去後偷偷告訴母親,說這個當兵的定然不是凡人。於是將韓世忠邀請到家中,準備了豐盛的酒食,請他喝酒直到半夜,肌膚相親,極盡歡娛,並給韓世忠金帛資助,約為夫婦。蘄王韓世忠後來立下大功,成為中興名將,而她也被封為兩國夫人。韓世忠曾在黃天蕩與兀朮大戰,幾乎擒獲兀朮。但因大意,一個晚上讓兀朮鑿通河道逃走了。夫人上書彈劾韓世忠失機縱敵,請求加罪。舉朝為之震動。這些事充分體現了她的明智和偉大。

此後這個故事被一再改編,流傳越來越廣。最後梁紅玉被稱為“妓女將軍”。甚至一些史家雖然把“夢虎奇緣”認為是怪力亂神,但仍然認為梁紅玉當過妓女。並根據她是“京口娼”,因而得出韓、梁兩人應是韓世忠隨軍征討方臘時相識結合的。不然,作為駐紮在西北邊疆的陝西人韓世忠,怎麼會有機會認識在京口(今江蘇鎮江)當妓女的梁紅玉呢?

那麼,梁紅玉真的當過妓女嗎?

如果仔細研究《鶴林玉露》記載的這個故事,可以發現通篇沒有一個字提到蘄王夫人的姓氏。唯一能聯繫到梁紅玉身上的只有“遂封兩國夫人”。

所謂“遂封兩國夫人”是指苗、劉兵變時,梁紅玉飛馬傳詔,一日夜奔馳二百多里從臨安(今浙江杭州)衝到秀州(今浙江嘉興),通知韓世忠苗、劉兵變的內情。最終,促使韓世忠迅速進軍,平定動亂,恢復了宋高宗的帝位。叛亂剛起時,叛軍為了拉攏梁紅玉,由垂簾的太后封其為安國夫人。兵變平息後,梁紅玉又被宋高宗封為護國夫人。此後,又進封為楊國夫人。從這一點看,似乎這位蘄王夫人是梁紅玉無疑。但實際上韓世忠被封兩國夫人的老婆不止梁紅玉一個。

不論是在民間傳說還是在各類戲曲、小說中,韓世忠都只有一位夫人梁紅玉。但在歷史上,韓世忠光正牌的夫人就有四個,其他的姬妾就無數了。

韓世忠去世後,先後有兩個版本的墓誌銘。第一個版本提到兩位正牌夫人“元配秦國夫人梁氏,今配魏國夫人茆氏”第二個版本則提到四位正牌夫人“白氏秦國夫人,梁氏楊國夫人、茆氏秦國夫人、周氏蘄國夫人”。

其中白氏沒有任何事蹟流傳。一般認為或早亡,或失陷在北方找不到了。蘄國夫人來自韓世忠的蘄王封號,周氏則是母以子貴,生前應當沒有給扶正過。

剩下的梁氏即梁紅玉,茆氏則在梁紅玉死後被扶正為韓世忠的妻子。從墓誌銘看,茆氏也至少有兩個封號“魏國夫人”和“秦國夫人”

而這位茆氏是貨真價實的妓女出身

和韓世忠同時代的胡舜申,寫過一篇《己酉避亂錄》,記述他在黃天蕩之戰前後的經歷。其中說到黃天蕩之戰數月後,他的哥哥胡舜陟鎮守錢塘。韓世忠路過拜訪。杭州妓女呂小小因犯罪而被下獄。她的家人投韓世忠求救。趁酒宴上勸酒的機會,韓世忠對胡舜陟說“我有小事求你幫忙,如果你答應,我就喝一大杯酒。” 胡舜陟同意。韓世忠於是要求為呂小小脫罪,胡舜陟便將呂小小放了。韓世忠高興得連喝了幾大杯。酒宴結束就把呂小小帶回去,讓她改姓茆。

這位呂小小便是後來的茆氏。不同於《鶴林玉露》,《己酉避亂錄》是韓世忠同時代人所寫的親身經歷,可謂第一手資料,真實性應遠遠高於怪力亂神的《鶴林玉露》記載。

而仔細考察《己酉避亂錄》中的呂小小記載,可以發現其與《鶴林玉露》中的故事有大量的相同點。例如都是妓女碰到韓世忠,都是發生在慶典時刻,最後都是韓世忠抱得美人歸。最重要的是這個故事發生在黃天蕩戰役前後。而京口恰恰是黃天蕩戰役的戰場之一。

當然,有些讀者可能會說《己酉避亂錄》中呂小小是被韓世忠解救,而《鶴林玉露》中則是韓世忠被梁紅玉賞識,兩者並不相同。

中國傳統戲曲、小說、民間故事最津津樂道的模板之一就是“落難者(可以是英雄、書生、公子等等)為紅顏賞識資助,最終飛上枝頭變鳳凰,與紅顏白頭偕老。”這類故事從唐朝李靖與紅拂女的《紅拂夜奔》就開始不斷流傳,完善和補充。而“夢虎奇緣”明顯是《紅拂夜奔》的宋朝版,為了表現梁紅玉是韓世忠的唯一夫人,有沒有可能民間把前後幾個夫人的身世揉到一起了呢?梁紅玉或許的確與韓世忠相識於寒微,但有沒有做過妓女恐怕是永遠也解不開的謎了。

民眾愛聽八卦,文人也愛寫八卦。梁紅玉去世後一百多年裡,故事不斷髮酵成熟,最終演變為《鶴林玉露》的版本。再往後,經過無數戲曲小說甚至通俗歷史故事的渲染,梁紅玉當過妓女這件事深入人心,成為“英雄不怕出身低”的典範。由是,梁紅玉的這個“妓女將軍”也就不得不一直當下去了。

(本篇完)


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