“借力打力”中的前一個“力”是指力的方向，後一個“力”是指僵化。感覺不到力的運動方向“借力”免談。
“一羽不能加”延伸後應該是一種訓練方法。說白了是一種“守株待兔”的環境，這種環境不是太極拳所獨有的，是武術的一個共性，如果槓桿是兩個點起作用那麼第二個接觸點就是這種“守株待兔”的環境。99%的習武的人們沒有在意識上訓練製造這種環境。太極拳是從第二個點開始製造“守株待兔”的環境的也就是第一個接觸點，同樣第三個接觸點繼續製造。太極拳的第一個點是支撐點，就是雙腳“互根”。
借力是從第二個點開始的，有了這種訓練意識後面原理都是一樣的了，意思就是你在這個方向加一羽的力量就將為我所用了（誇張了，要求這一羽的力量能夠傳到同側的支撐點才能用，所以需要“松”到腳）。我只需要把第一點處理好（支撐點），訓練體察槓桿第二點（接觸點）的力的方向走切線就OK了。（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁）一般來說梢節除了用“鞭梢勁”直接用於打擊點外，更多的用途都是靠滑動接觸為中節在意識上製造“一羽不能加”的借力環境，“沉肩墜肘”的意識也尤為重要，如果說胯是虛實能轉換的關鍵的話，“沉肩墜肘”就是上下能整體的關鍵。
同側的肘與胯合帶動了同側的小腹上翻，使對方的力直接通過接觸點傳到同側的支撐點上，這為虛同側的胯借力的前奏，說“一觸即發”就是支撐點一觸即虛胯完成的。所以接觸點與支撐點合為了一個點才能完成“一觸即發”的借力。
就對方的力臂而言，通常有意識的點（我的要害）與其支撐點會形成瞬間僵的力臂（如果對方不想打我身體則不會形成力臂），而這中間的任何點都是借力的接觸點（當然是離自己越近的點代表對方力臂越長借力效果越好），所以在訓練中是我梢節滑動接觸對方（也叫斜面接觸）為中節（可以是腕、肘、肩）製造“一羽不能加”的環境。（少林寺武術易筋經洗髓，道教形意拳樁功站樁）這個環境 首先是意識訓練而不是對抗訓練，先對抗訓練則在拼體力，不會有結果。意識訓練達到“一觸即發”了才互相定位喂勁，定位喂勁達到“一觸即發”了才隨機喂勁，隨機喂勁達到“一觸即發”了才對抗性訓練。
沒有製造“一羽不能加”的環境的意識則不能“借力打力”，離無招勝有招差距太遠了。
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
想想中國傳統武術，文化內涵豐富，博大精深。這種現代很多人難以理解的深邃，被膚淺的認為落後！由中醫及武術，我心痛哉！很多習武的人，對傳統武術莫名愛好，但卻缺少明師指引，難以客觀正確的認識武術，即便是自己修煉，由於中國傳統武術自帶文化屬性，很多地方很多竅要，非指點無法突破。正因為傳武的誤解氾濫，急需撥亂反正，我師兄應眾人邀請，提筆著書，成《傳統武術答疑解惑錄》一書，廣傳武術思想，點破修煉竅要，為廣大愛好者答疑解惑，幫助廣大愛好者瞭解武術，練習武術，其拳拳之心實為我等欽佩！師兄常說，雖水平有限，但也願做法佈施，以弘武道。知我者為我心憂，不知我者謂我何求！有緣得見者，望惜緣！
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