今天跟朋友聊天，想起來，這次讀《傳習錄》算是第十次閱讀了。
慚愧的是，讀了這麼多次《傳習錄》，好像第一次看到王陽明先生是怎麼解釋“知行合一”的。
慚愧！慚愧！
《傳習錄》原文
「問“知行合一”。
先生曰：“此須識我立言宗旨。今人學問，只因知、行分作兩件，故有一念發動，雖是不善，然卻未曾行，便不去禁止。我今說個‘知行合一’，正要人曉得一念發動處，便即是行了。發動處有不善，就將這不善的念克倒了，須要徹根徹底，不使那一念不善潛伏在胸中。此是我立言宗旨。”」
這是弟子黃直記錄的一段話。
請先生說明什麼是“知行合一”。
王陽明先生說：“這個必須瞭解我立這四個字的根本。現在人們學習，就是因為把知和行分作兩件事情，所以有一個念頭發動，雖然這個念頭不善，但是因為不曾行動，就不去禁止。我現在提這個‘知行合一’，正是要人明白這個念頭一發動就已經是行動了。（我要強調的是）念頭發動的地方有不善，就馬上把這個不善的念頭克除掉，而且必須是徹根徹底，不容許那一個不善的念頭在胸中潛伏。這是我立這四個字的根本。”
“知行合一”專治不善
從上面那段話來看，所謂“知行合一”，其實是王陽明先生特意針對不善的念頭而提出的一個名句。
善念，當然是知行合一的。
有不善的念頭發生，能否迅速克除掉，這才是檢驗“知行合一”的關鍵。
為什麼要淨網？
年輕人在網絡上看到色情暴力的東西，當時看到僅僅是看到，很多人會說，看看而已，又沒那麼做。但是，恰恰是看到這個事實已經就是一種行動。時間一長，就有可能從“看”這麼一個“行”轉化為暴力事件的“行”。
從這個角度來說，年輕人天天看美女直播，尤其是很多網友會發出不合適的言語，這種看上去只是“說說”而已的“行為”，其實就是一種“知行合一”。
像上面這樣的不善的念頭，如果不迅速克除掉，就會隱藏下來，成為以後更為顯性的行動的基礎。
因此
知行合一
的根本
是要
在不善念頭髮生
的時候
迅速克除掉
只有堅持不斷地
克除不善的念頭（行動）
才能夠
養成
善念
知行合一
的習慣
所以
真正的知行合一
是
善念善行的
知行合一
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