12.22 《商道》:天下第一商背後的兩個女人,一念天堂,一念地獄

文|蘇米

《商道》是韓國作家崔仁浩的作品,自經問世,便暢銷200萬冊,不僅僅在韓國商界備受追捧,對於那些夢想成功的創業家,以及那些即將步入社會的年輕人都有很大的指導意義。

主人公林尚沃從一個卑微的賣貨郎成長為天下第一商,這其中離不開師父石崇大師的教導,最終林尚沃幾經商海沉浮,得道頓悟,成為“商佛”。

然而這樣一個天下第一商的命運卻始終與兩個女人有著千絲萬縷的聯繫,一個助他成為天下第一商,一個助他成為“商佛”。

《商道》:天下第一商背後的兩個女人,一念天堂,一念地獄

林尚沃出生貧寒,父親林鳳庫只是一個小小的商人,因為當時商人屬於比較低的階層,父親林鳳庫一直有著做譯官的夢想,想要改變整個家族的命運,但多次參加譯官考試都名落孫山,究其原因,還是因為自己的祖上屬於卑賤的階層。

在當時,階層分化嚴重,人們地位的遷升往往都與此有關。

最終父親林鳳庫人生失意,醉酒溺死於鴨綠江,還欠了一大筆債務。林尚沃只得到父親貸款的店家去做夥計。因為一次偶然的機會,林尚沃得到店家洪得住的賞識,洪得柱便有意幫林尚沃一把,讓他帶領著幾個夥計去往北京做人參交易,並許諾林尚沃,把所得利潤的五分之一做為他以後創業的本錢,這無疑,就是在給林尚沃一次翻身的機會。

經過長途跋涉,林尚沃憑著自己的膽識與機智最終平安到達中國,並且賣掉人參,賺的了一大筆錢。

賺錢後,大家興致很高。當時與林尚沃同行的一位夥計叫做李禧著,李禧著是個好色之人,便帶林尚沃去了花街柳巷。

一、張美齡

在一家妓院裡,林尚沃遇到了張美齡。

張美齡年僅15歲,不幸被父親賣身,落入妓院。遇見林尚沃卻是她第一次接客。面對這曠世絕色的張美齡的求救,林尚沃是充耳不聞,一夜風流,還是救人於水火之中呢?

林尚沃很矛盾。

最終林尚沃決定解救張美齡,除了用這次做生意自己應得的錢,還挪用公款為張美齡贖身。也就是為了救張美齡,林尚沃主動放棄了獨立開店經商千載難逢的機會。

林尚沃回到朝鮮,自己的家鄉義州。洪得柱知道林尚沃為了救一個青樓妓女挪用公款,氣急敗壞,向整個上街發出通告,以多項罪名將林尚沃趕出了商界。

林尚沃被趕出後,為了生計不得不做了沿街叫賣的賣貨郎,再加上兩個弟弟因病夭折,給林尚沃帶來了致命的打擊,林尚沃對於整個人生再無留戀,一騎絕塵,剃度出家。

因為解救張美齡,林尚沃竟落入如此境地,讓人不禁深思,到底值不值得?

起死回生

林尚沃在晚年所著《稼圃集》說到:“......因始料不及的事情而起死回生,從此生意場上乘勝長驅直入......”

什麼始料不及的事情呢?

原來林尚沃當時解救張美齡的時候,在張美齡的一再央求下,在張美齡的內裙上留下“義州林尚沃”這幾個字,被解救的張美齡最終輾轉嫁給了北京的大官,而知恩圖報的張美齡多年以來一直重金懸賞尋找林尚沃。

並且在林尚沃還俗準備重振旗鼓的時候,張美齡給了林尚沃最大的資金幫助以及人脈資源,這也是林尚沃最終能夠擺脫人生命運最大的一次契機。

張美齡之於林尚沃來說就如一次巨大的考驗,如果當時林尚沃從未解救張美齡,或許義州多了一個店家而朝鮮缺少了一個“天下第一商”。

書中有這麼一句話:

“施惠於人而不以為是施惠,這種善行的施與在佛教中稱為‘不住相佈施’。這是一種真正了無痕跡的佈施,佛教的核心就在與這種無相佈施。”

林尚沃當時不顧自己的大好前程捨身救了張美齡,不需要任何回報,甚至沒有一絲想要留下痕跡的念頭。雖然因為這一佈施,給林尚沃帶來了無盡的痛苦,但是書裡也揭示了這樣一個道理“一切慈悲必伴以犧牲與痛苦。”

但就是因為林尚沃這種“無相佈施”的行為,讓他的身上積累了數不勝數的功德。最終這種功德會用另一種方式回饋給人們,所以林尚沃成為了一代鉅商。

究其根本原因就是林尚沃沒有執念。

“賺了錢卻不執於金錢,獲得了榮譽,愉悅於風流卻不貪於快活。生平財富萬千,卻從不把它當做自己的東西。他是一名修煉者,通過商業走著道人之路”。

所以最終,因為慈悲,張美齡得生,林尚沃自己亦得到了生的道路。

《商道》:天下第一商背後的兩個女人,一念天堂,一念地獄


二、松伊

林尚沃遇到的第二個對他來說至關重要的女人就是松伊。

松伊是林尚沃好友李禧著的女兒。松伊的命運也異常悲慘。

林尚沃曾經與李禧著一起去北京做人參交易,那時就知道李禧著一直有著做“天下第一王”的野心,多年以後,李禧著憑著過人的頭腦,也成為有名的富商,然而卻和當時的反動派洪景來合謀,想要推翻當時的朝鮮王朝。

後來“洪景來之亂”爆發,李禧著也因身為主犯被處死,家眷妻小統統被貶為官奴。松伊就是李禧著的遺腹子,松伊的母親因為受打擊過重導致精神異常,不慎跌入河中溺死,留下松伊一人被作為官妓的山紅收養,松伊便隨養母從官奴淪為一名官妓。

當時林尚沃因為“景洪來之亂”守城有功,被提拔為郭山郡守。在郭山,林尚沃遇到了官妓松伊。

可能是冥冥之中自有註定,在林尚沃第一次見到松伊的時候,就覺得熟悉,後來經過一系列對松伊身世的調查,才得到原來松伊正是曾經的好友李禧著之女。

當時富甲一方的林尚沃竟又陷入如當時面對張美齡一般的境地,到底是救松伊還是不救?

要救的話,唯一的辦法就是娶松伊為妾,如此才能讓松伊從官妓轉為良民。林尚沃最終依然決定救松伊,在這個計劃實施的過程中林尚沃漸漸地愛上了松伊。

和張美齡不同的是,林尚沃要救張美齡便是要禁慾,擯棄慾望,實行道義。

而對松伊,林尚沃要救她則是要“坦然”地接受自己的情慾。

孰不知,林尚沃此次的慈悲之心卻讓他遭遇了人生最大的一次危機。因為自己娶了亂臣賊子之女,林尚沃被上告朝廷,落得了鋃鐺入獄的下場。

從天下第一商到階下囚,林尚沃的人生就此斷送了麼?難道慈悲之人反而要遭遇如此悲慘境遇麼?

悟道成佛

林尚沃在被關押的日子裡,反而機緣巧合,最終悟到了“戒盈杯”的秘密,原來當初石崇大師預言自己成為“前無古人後無來者的鉅富”,不是指林尚沃今後要成為商賈中的甲富,而是預知林尚沃通過感悟慾望有限、節制慾望而實現的自我滿足的“自足”,才真正是他變成天下甲富所應遵循的商道。

林尚沃在和松伊的糾纏中,無形中陷入了“我執”的境遇,人總是擁有了“十個“還想要另外“十個”,慾求不滿,溝壑難填,佔有慾永遠都滿足不了的人,最終也將會被這逐日上升的慾望吞沒。

林尚沃也是在這個時候醒悟到,自己的商業,自己的財富並不是自己所擁有的,它們都只是身外之物。

最終林尚沃忍痛與松伊分手,斬斷情絲,散盡家財,走上一條“無路之路”,從而成了“商佛”。

某個程度上說,松伊亦是對林尚沃的一種“考驗”。

林尚沃解救了松伊,松伊也成就了林尚沃。

《商道》:天下第一商背後的兩個女人,一念天堂,一念地獄


三、慈悲心

讀這本書時,有關林尚沃的一個故事也讓我印象很深。

當林尚沃準備還俗經商之時,師父石崇大師給林尚沃進行了一次“花卜”。

石崇大師讓林尚沃去摘花,林尚沃看著院子裡盛開的花朵不忍傷害,然後從大師旁邊的花瓶拿了乾花,其後又把乾花插入花瓶。

石崇大師告訴林尚沃:“你不忍心用你的手摘花而傷害花的性命,足見你胸懷慈悲。做生意也是一個道理,不能去做那種殘酷的事情,為賺錢而踐踏別人,為追逐利益而傷害他人性命。你既有憐惜他人的慈悲之心,將來做生意必然會大成。”

擁有慈悲之心,是林尚沃一生中兩次生命轉折的根源。也正是因為他的慈悲之心,讓他更加的接近了福祿和財富。

如果我們可以在身邊發現那些福祿和財富的話,那這樣的人也是有福報的人。

凡人凡事皆有其定位。能夠守住方寸,福祉自靈。萬事萬物皆有秩序,不多去幹擾,讓每樣東西都自然生長,不過多幹涉。

然而,這一切都在一念之間,所謂一念天堂,一念地獄,大抵如此!

《商道》:天下第一商背後的兩個女人,一念天堂,一念地獄

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