這是一組晚清滿洲人的老照片：可以看到當時滿洲人的真實模樣，看看和影視劇裡的滿洲人有什麼不同？這張滿洲福晉的滿洲特徵還是很明顯，而且滿洲服飾和旗頭，一看就是滿洲女性。這照片的男性，從臉型看，比較寬，而不是滿洲人的長臉，所在這位男性有蒙古人特徵，應該是滿蒙通婚而帶有的蒙古人特徵。
這是一滿洲家庭的全家福，一男主人和一女主人，有四個年齡相仿的男孩。加上前一張的一對滿洲夫妻，可以看到當時大多數滿洲家庭是一夫一妻，沒有中原人一個男子有很多妾的情況。
老照片：一位非常年輕的滿洲官員，過去重視滿洲軍功，立下軍功，就會給予相應的職務和獎勵，而且軍功獲得的多，獎勵是給予疊加。即使這位滿洲戰死，他應該獲得的職務和獎勵就傳給他的後代。如果年齡尚小，也會給予相應待遇，就是可以領取相應職務的工資。待成年通過考核後，會優先獲得祖先用生命為他掙得的職務。所以出現比較年輕的滿洲官員，也就不稀奇的了。
這張照片是文祥，滿洲八大姓之一的瓜爾佳氏，滿洲正紅旗人。他和恭親王都是主張實行西化改革，是晚清洋務派重臣，長期擔任軍機大臣、總理衙門大臣之職。他和恭親王，都算是早期睜眼看世界的滿洲人，他在光緒元年就提出實行西方的議會民主制，他的思想非常超前，可惜保守的儒家思想長期佔據中原的理論陣地，大多數的人還是主張中學為體、西學為用，就是隻用西方的先進設備，而制度還延續中原幾千年的封建專制體制，走中原特色的改革之路。在朝廷上發生海防與塞防之爭，他堅決反對放棄新疆的論調，認為祖宗打下的江山，一點也不能少。
光緒二年（1876年），文祥去世。追贈太傅，諡號“文忠”，入祀賢良祠。
老照片：恭忠親王奕訢，道光帝第六子，咸豐帝同父異母兄弟。因為在中原人對外界還不瞭解的情況下，恭親王就因西方人談判，與西方人接觸，有了更多的西方知識，被當時的人稱鬼子六，就是說的，他的思想做派，在中原人看來，恭親王像的西方人，這如日本人當時的主要脫亞入歐，當時恭親王可算是最早成為像西方人一樣的現代人。
清朝時期的兩位重臣相約而談，似乎在討論國家的前途和民族的未來。
清朝時期的一張官員合影圖，這張既滿洲官吏也有漢族官吏，大家是否可以一眼就分辨出來呢？
作者富察春兵
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