《獵巫行動》：歷史上最大規模的一次獵殺女巫，令人意想不到的是，這場滅絕人性的大屠殺，竟有十萬女性被用各種各樣的酷刑殘殺，而且這還是壓縮、壓縮、再壓縮之後的數字。
“女巫”：是否就是傳說中身穿黑袍、相貌醜陋，騎著掃把滿天飛的女人？
其實在中世紀以前，女人在日耳曼傳統文化地區裡一直很受尊重，尤其是那些懂得製藥、行醫治病、能讀會寫的女人。
在進入了中世紀之後，基督教在日耳曼地區得到了空前的發展。按照基督教之教義，女人應該絕對服從於男人，同時為了貶低、醜化女人，他們更是捏造出了女巫的形象，邪惡的“女巫”就這樣誕生了。
隨著歐洲的大戰亂和大饑荒，幾乎令歐洲人絕種的黑死病更是接踵而至。
面對這些人力不可抗拒的天災人禍，無論是各國君主還是天主教會，為了轉移民眾的視線，便全部歸罪於所謂異端邪教的魔鬼女巫。
對於魔鬼他們是無可奈何，但對付女巫還是綽綽有餘，所以每當有災禍發生時，他們便指證是邪惡的女巫在作祟。這些邪惡的女巫不但以害人為樂，而且還在夜晚的時候，與魔鬼們進行舞蹈、宴飲、吞吃小孩，最後赤身裸體的與魔鬼們淫亂交媾。
"女巫們絕不可被饒恕，她們十惡不赦、荒淫無恥"。
1484年，羅馬教皇英納森八世頒佈敕令:"女巫們絕不可被饒恕，她們十惡不赦、荒淫無恥"，自此，歐洲最大規模的獵殺女巫、摧殘女性的行動正式開始了。
“女巫”一旦被獵獲之後，無一例外的都會被判處死刑，唯一不同的是，有些女巫將會被判處烈焰焚身而死。而有些女巫因為及時認罪並真心"懺悔"，就會得到"寬大"處理，被判處比較快、比較不那麼痛苦的絞刑或斬首，總之都是死，只不過是換個死法。
《女巫之錘》：有史以來最險惡、對女性摧殘最殘忍之邪書。
《女巫之錘》是由天主教裁判官克拉馬與司布倫格，於1486年所著，實際上一本如何識別女巫、檢驗女巫和怎樣對女巫施施酷刑的邪書。
該書主要是告誡讀者，女巫是如何赤身裸體的與魔鬼交配，如何製造幻覺將男性生殖器移走，如何施術殺死襁褓中的嬰兒，以及如何識別女巫和如何對女巫施刑，堪稱是一部獵巫指南，獵殺女巫之必修課。
本著“絕不冤枉一個好人，但也絕不放過一個壞人”之原則，多項"女巫試驗"發明由此應運而生。
"女巫試驗"之中有一項非常科學的試驗，這項試驗基於“浮力原理”，因為女巫已經把她們的靈魂交給了魔鬼，所以她們的體重也一定比常人輕，即：把她們放到水中，上浮者為女巫，下沉者無罪。
當然還有更進一步的識別方法:用釘子或者刀子刺進婦女的胎記，然後以流血的多少和疼痛的程度，來斷定到底是不是女巫。更為荒唐的是，如果被指證的女人體重超過審訊官擇定的標準，沒錯，你就是“女巫”，而這個標準有時僅是一本《聖經》的重量。
據最保守的統計，在整個《獵巫行動》之中，歐洲約有十多萬人被處死，而其中絕大多數是女巫。
當時的歐洲已經到了人人自危、朝不保夕的地步，後來還是普魯士國王腓特烈·威廉一世，專門下達了禁止迫害“女巫”的詔書。
德國最後一位被迫害的“女巫”死於1775年，
安娜·果爾迪：歐洲最後一位被迫害的“女巫”，1782年死於瑞士。
《獵巫行動》可謂是戰果輝煌，十萬“女巫”被滅，難道歐洲真的擁有十萬“女巫”？
隨著滅巫運動的展開，同時也給了那些有仇難報、有冤難伸之人一雪前恥的良機——指證仇家為“女巫”。指證仇家在當時是一種非常快捷的復仇方式，因為一旦被指證為"女巫"，那麼你就死定了，哪怕你是良家婦女。
不過這種復仇方式有一最大弊病，那就是當你指證仇家是“女巫”而終於大仇得報，但還沒來得及回家慶祝的時候，你自己就可能已經被另一個仇家指證了。所以，當時的歐洲是人人自危，人與人之間已經沒有了任何的信任可言。
為了證明“女巫”曾經的存在，現列舉一個發生於前不久，“女巫”惡搞專家的真實案例。
2016年，在英國火爆的《鑑寶路演》一期節目之中，一位來自康沃爾郡的紳士，舉著一個年代久遠的、裝滿液體的密封酒瓶，請現場的專家鑑定並估價。
這位專家在仔細鑑定了這個古色古香的瓶子，並品嚐了瓶中神秘的液體之後斷定，瓶內裝的是波特酒或是紅酒，稱能夠有幸品嚐這種年代酒遠的美酒，“是一次難得的好機會”。
但接下來的劇情卻令這位專家尷尬了，就在《鑑寶路演》的下一期節目之中，主持人再次邀請了這位專家出場，並當眾宣佈了那個酒瓶中的液體成分：人類尿液、少量酒精等混合物的液體，為幾百年前“女巫”之法器。
專家就是專家，不服不行，雖然被幾百年前的“女巫”惡搞了一把，但這位專家硬是將老尿品嚐出了美酒味。
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