元朝十户一把菜刀,大家平时是怎么做饭的呢?

岳祥聘


元朝十户一把菜刀,大家平时是怎么做饭的呢?(关注葛大小姐,天天历史故事!)


在元朝,真的是十家才能合用一把菜刀,并且,这把菜刀的使用权由蒙古人掌握,汉人之间互相借刀,必须经过这个蒙古人的同意,所以,这个掌握菜刀使用权的蒙古人被称做是“老灶爷”。

不好意思,实在编不下去了,“元朝十户一把菜刀”的老梗就像下面这张图一样扯!

笑完之后,我们开始说点正经的。

元朝禁菜刀这件事儿到底是真是假

民间流传,元朝入主中原后,为了维护统治,采取了严格的等级制度,“民分四等”(一等蒙古人、二等色目人、三等汉人、四等南人),南人每十户合用一把菜刀,如有违反者将遭杀身之祸。

“民分四等”的说法来自于屠寄的《蒙兀儿史记》,他根据日本汉学界的研究成果,推出了元代社会民族界限分明,但是没有给出任何的史料来源。

而“汉人十人合用一把菜刀”的说法和上面那张吸铁石图都来自于《中国历史穿越指南》,小编搜遍网络、翻遍书籍,也找不到相关的历史渊源。说法有很多,但是没有一个是有历史依据的,就连几家合用一把菜刀都说法不一,有三家、四家、五家、十家、二十家的,能变化出这么多说法,可见它的真实性要大打折扣了。

真实情况是,禁兵器、甲胄,没说菜刀

元朝法律规定的非常明白,禁止擅造兵器,就是庙里的仪仗使用的兵器都要用土和纸糊,造弓箭的,打屁股77下,没收一半家产;汉人一律不准持有兵器,除了当兵的、搞兵器专卖的;民间收藏的铁尺子、铁骨朵都在被禁之列,私藏全套甲胄的处死,不是整套的,打屁股57下,刑拘1年,就是甲胄的零部件都要打37下,可见私藏甲胄比兵器严厉多了。私藏枪、刀、弩10件以上的处死;5件以上的,杖97下,拘3年;4件以上的,杖77下,拘2年,就算是坏兵器也要杖57下;私藏弓箭10套的处死、5套以上的,杖97下,拘3年;四套以下的,杖77下,拘2年;不成套的,杖57下;一张弓、30枝箭为一套。

由此可见,元朝对汉人老百姓持有武器的防范心理还是比较严重的,毕竟是外族占领中原,但是,这里面没有提菜刀的事儿。

除了禁止私藏兵器,元朝还禁止老百姓私自开采和贩卖铁器

但是对于农具,就不再禁止了。

凡私铁农器锅釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器,不在禁限。

这类生活用具和生产用具,是不可能禁止的,朝廷毕竟还要要百姓养活。

《元史》里就有一个故事,可以说明菜刀、镰刀、斧头等朝廷是不禁止的。

漳州长泰人王初应,为了就自己的父亲王义士,在刘岭山遇到老虎,他抽出镰刀与虎搏斗,救下了自己的父亲;还有一个叫惠士玄的人和孩子一起死了,他老婆也不想活了,“屡引刀自杀。家人惊救,得免。”;有个叫施合德的人,为救耕作的父亲,用斧头和老虎搏斗,最终把老虎杀死,官府嘉奖他“并旌其门”。

从《元史》中的三个故事可以看出,不但菜刀不禁止,就是杀伤力更大的镰刀、斧头都不禁止。

元朝传五世十一帝,历时九十八年,算是短命王朝,他的灭亡和菜刀没多大关系。

元朝的灭亡原因是多方面的,首先是守旧的蒙古贵胄掌握者军权,皇室不稳,权臣辈出,内部分裂;然后是元朝政府仇视防范汉人,执政简单粗暴到胡来,每占领一个地方,不是强化管理,而是大肆掠夺,高压政策激化了民族矛盾;三是政治腐败,统治黑暗。

说到这儿,大家也就明白了,所谓的“十户一刀”,你就当茶余饭后的谈资好了!



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