孫中山先生生於1866年11月12日。他本生在一個十分普通的家庭，後來哥哥從商之後，家裡的經濟條件逐漸有所好轉。9歲那年，孫中山進入私塾，學習傳統的儒學文化。小時候，孫中山的父親是一位澳門的鞋匠，因此常常在家鄉與澳門之間往返。小小年紀的孫中山常常隨父親一起，當時澳門受西方國家影響，具有比較濃厚的西方文化氛圍，因此孫中山小的時候就同時受到中西方文化的共同薰陶。
起初，孫中山先生選擇作為一位醫師。傳統的儒學教育，使他的具有治病救人的理想。他希望通過自己所學的醫術，救治那些被病痛折磨的同胞。當時正值中國受到資本主義列強的侵略，孫中山眼見著眾多同胞深陷苦海，曾經熟悉的土地被炮火轟炸得滿目瘡痍，而當時的統治者卻步步退讓，不敢奮起反抗。
民眾受此影響，逐漸變得麻木。孫中山意識到，治病救人，所救的人是有限的。只有喚醒同胞們的自尊，喚醒他們的精神，打擊封建腐朽的統治者，這樣才能拯救，讓人民脫離苦海。
立定了這個思想之後，孫中山的畢生都在為革命事業而奮鬥。二十世紀初，孫中山投身革命。他廣泛宣傳“天下為公”的思想，倡導人人平等，積極領導人民進行反清鬥爭。在這段時間裡，他大量閱讀古今中外的著作。他希望從這些作品中，找到能夠拯救中國的思想。為了獲得更多的支持，也為了將自己的思想表達給更多的人知道，孫中山也將自己的思想書寫成書，留下了很多革命著作。
可惜，孫中山先生並沒有實現自己的理想。當然，其中的原因很多，最重要的就是時代背景。當時那種複雜的環境下，要革命自然會受到重重阻礙。這種壓力不僅來自國內的統治者，還有資本主義國家施加的壓力。不過，孫中山先生為了追求自己的理想，奉獻了自己的一生，直到去世之前，他還心心念念自己的國家和未竟的事業。
在孫中山先生去世前的十七天，也就是1925年2月24日，他的身體已經被病魔折磨到了再無力支撐。孫中山先生知道自己的身體情況，明白即將不久於人世。為了安排好自己的身後之事，孫中山先生決定著手準備遺囑。那時候，他已經沒有提筆的力氣，所以，他所立下的三份遺囑均是由別人代筆。
孫中山的遺囑總共有三分，分別是《國事遺囑》、《家事遺囑》、《致蘇聯遺書》。其中，《國事遺囑》和《家事遺囑》是孫中山先生口述，汪精衛執筆記錄的，《致蘇聯遺書》則是由孫中山先生，使用英文口述，由他的蘇聯顧問執筆記錄的。
在口述遺囑時，宋子文、孔祥熙、戴季陶等人都在現場，作為證明人。當遺囑口述完畢、記錄完成時，所有的證明人在遺囑上簽字，孫中山先生自己也需要簽字。可是，當他聽到隔壁的宋慶齡泣不成聲時，孫中山先生又不忍心讓宋慶齡太過傷心，於是這天就沒在遺囑上簽字。他的簽名，是一直到半月之後，去世之前，他才用盡最後的力氣，補簽上的。
孫中山先生的一生都在為革命事業而奮鬥，留下的私產少得可憐。除了少量的衣物日用品之外，就只有一處在上海的，一位愛國人士饋贈的住宅。在遺囑中，孫中山先生就將所有私產交給宋慶齡。至於他的兒女們，孫中山說，相信他們有自處之法。這座住宅，就是如今的孫中山故居。
在《國事遺囑》中，孫中山先生表達了對事業未竟的遺憾，也表達了對後來者的期望。從遺囑中可以看到，他的愛國之心溢於言表，直到生命的最後一刻，還在為國為民而擔憂。在臨近去世之前，孫中山先生對未來的中國表達了三個願望。如今，孫中山先生的三個願望，已經實現了兩個，還有一個尚未完成。
孫中山的第一個願望，是希望中國有一處世界級的海港；第二個願望，是希望中國擁有16萬公里的鐵路，四通八達，交通方便；最後一個願望，是“天下大同”，希望人人為公，每個人都能主動願意為同胞努力勞動。
孫中山先生曾經遊歷過歐洲很多國家，見到了英國的倫敦，美國的紐約之後，孫中山深知，一個世界級的海港對於一個國家來說至關重要。在那個時代，海運是非常關鍵的交通方式，對於提高國家的海上力量有著重要的意義。因此，孫中山先生希望建立中國的大港。如今，上海、廣州都成為世界級的大港，另外還有泉州、寧波也緊隨其後。可以說，孫中山先生的第一個願望已然實現。
至於16萬公里的鐵路，目前我國已經實現的鐵路總長度是13萬公里，另有2.5萬公里正在修建，因此，孫中山先生的第二個願望也已經實現了。
可是第三個願望卻沒能實現。如今，雖然國家的物質水平發展迅速，可是精神文化方面卻還是有待提高，提高人民的素質還是一個任重道遠的課題。但是，隨著我們國家的發展，隨著對公民素質問題的日益重視，相信不久的將來，孫中山先生的第三個願望也會實現。
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