治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；
早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道。
养护身心，天人合一，进行吐纳的修炼过程中，没有比爱惜精神，减少欲望更为重要的事情了。
所以，即使你拥有金丹大道的无上秘密，如果一面修炼，一面纵欲，也是不可能成功的。
只有爱惜精神，惜精如命，把上一次修炼的精气神储存下来，你才能为更进一步的修行提前打好基础。
这个惜精如命的为下一次修行提前打好基础的步骤，就是不断地积累元气。张三丰说，收得一份气，收得一份宝。
不断积累元气的，量变达到质变的后，就会进入无所不利的境界。
无所不利，无所不为的境界，才可以拥有无法估量的能力。
到了这种境界后，可以以身体为法器，丹田为炉，可以吧生生不息的充沛元气，培养成内丹，元婴。
有了体内元婴，你就可以长生不死。
这才是根深蒂固，长生不老的秘密！
有很多读者阅读了我注解的道德经，觉得很吃惊，觉得本来应该当作哲学社会科学阅读的道德经，成了内丹养生功法。到底谁是谁非？
几千年来，修行者如过江之鲫，但是有几个能成功的？可见绝大多数人方向是错误的。
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