画家将天堂与尘世2个主题,描绘在同1幅画中,是艺术对生命的讴歌

希腊画家多米尼克·提升克波洛斯(1541~1614年),又称埃尔·格雷考,自称是绘画哲学家,这暗示了他在西班牙反宗教改革中狂热的宗教xy ,他年轻时代在克里特接受一个圣像画家的训练,之后出海航行到意大利本土,在那里他师从威尼斯的提香,很快把拜占庭风格转换为自己的独特风格。

画家将天堂与尘世2个主题,描绘在同1幅画中,是艺术对生命的讴歌


1570年他迁居罗马,在那里他还见到了米开朗基罗,埃尔·格雷考的《改悔的抹大拉的玛利亚》在他抵达西班牙不久后绘制,之后他在西班牙度过了自己的余生。《改悔的抹大拉的玛利亚》这幅画有五个版本,这一幅无疑是最清晰和最有表现力的,格雷考对这个场景的诠释和提香1561年的版本有相似之处。

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忏悔中的抹大拉的玛利亚被描绘成一位隐士,置于荒凉的荒野背景上,画面的一边是开阔的风景,另一边是常青藤覆盖的岩石,常青藤象征了改悔之后可能获得的永恒生命,她面向天堂,沉思着死后的永生,厚实的衣服覆盖了抹大拉的玛利亚,她的脖子拉长,感性的金色卷发舒展开来。

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画家们经常描绘玛利亚的长发,她用它来拭去她落在基督脚上的眼泪,在她右边的小烧瓶也隐喻了这个《圣经》场景,它代表着玛利亚为基督的脚抹膏油的膏油瓶,在她的右侧有一个显眼的黄色骷髅,提醒观赏者生命的短暂和忏悔的必要。格雷考出生于克里特岛,死于他喜爱的城市,马德里外的托莱多,

画家将天堂与尘世2个主题,描绘在同1幅画中,是艺术对生命的讴歌


他在罗马和威尼斯活跃过,在那里他不可避免地接触了那个时代被提香和丁托列托主导而盛行的绘画风格,他对威尼斯式色彩的运用和变形拉长人物身体被认为预示了表现主义的出现,格雷考在1577年迁居托莱多,它是那个时期西班牙的宗教首都,

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格雷考作品《改悔的抹大拉的玛利亚》

气魄宏大的《奥尔加斯伯爵的葬礼》这幅画纪念圣托梅教堂的保护人,热诚的奥尔加斯伯爵托莱多的冈萨雷斯·鲁伊斯,他死于作画时250年前,根据传说,当他被安葬时,两位圣徒出现把他的遗体放入墓穴,这幅画分成了两个部分,上部是天堂,下部是尘世,穿戴盔甲的苍白尸体被降下地面,而他的灵魂却飞向天堂高座上的基督膝下。

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格雷考作品《奥尔加斯伯爵的葬礼》

芥末黄、樱桃红和墨蓝的剌目色调与把场景埋入黑暗的背景形成了鲜明对比,人群后排向画面之外凝视的一张人脸,被认为是格雷考的自画像,站在画的左下角,拿着火炬的那个孩子被认为是以艺术家的儿子为原型,从男孩口袋透出来的手帕写着艺术家巧妙安排的签名。


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