东郭先生与狼的故事给了世人什么警示?

用户乡野的风


东郭先生和狼的故事

  东郭先生牵着毛驴在路上走,毛驴背上驮着口袋。忽然,从他的后面跑来一只狼,求他救它,还说要报答他的救命之恩。东郭先生见它可怜,便把它装进口袋。猎人追来了,问东郭先生有没有见到一只狼,东郭先生说没有看见。

  猎人走了,东郭先生把狼从口袋里放出来。狼一出口袋,非但不感谢东郭先生,还张开嘴向东郭先生扑来。东郭先生绕着毛驴,一边躲闪,一边骂狼没有良心。正在危急时,走来了一个老农。东郭先生和狼都向老农讲理由,老农都不信,要狼重新装进口袋给他看。

  狼同意了,东郭先生把狼装进了口袋。老农抡起锄头把狼打死了。并对东郭先生说:“对狼讲仁慈,你真糊涂,应该记住这个教训。”

启示:

东郭先生终究是善良的,这则故事本质上并没有否定善良,它或许着重的冲击了辨识能力,东郭对狼的保护,显现了对狼的信任,此时,狼是人类眼中的兽。

对杏树给以的意见进行了默认,显现了他的无奈,此时,树是人类眼中的静物;对母牛给以的意见进行了接受,显现了他的绝望,此时,母牛是人类眼中的禽;直至老人出现了,东郭如抓住水中稻草,最后一搏,当然,东郭被救了,老人,智者也。

但,如果没有危险的话,老人的举措在东郭的眼中将会是什么呢。在故事中未有提及。或许什么都不是,或许,就是个比狼不如的恶人。

东郭在这则寓言中,始终没有将善良当位,而他的辨识谈不上当位,是善良产生的一个反应而已,心的位置不当,行为必然是不当的,因此引来了杀身之祸。老人并不是狠心的,老人的辨识当位了,所以,修正了善良的当位,从而避免了危险。

狼,于一切都是当位的,于善恶的当位,于荣辱的当位,于温饱利益的当位,甚至任何下场都是当位的,因为对于兽而言,是不受任何限制的,哪怕是易经。

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上,因而险遭厄运,告诉我们遇到事情时要分清善恶,明辨是非,区别对象,帮助那些应该帮助的人,不应该怜惜像狼一样的恶人。



朗月悠风


东郭先生和狼的故事

  东郭先生牵着毛驴在路上走,毛驴背上驮着口袋。忽然,从他的后面跑来一只狼,求他救它,还说要报答他的救命之恩。东郭先生见它可怜,便把它装进口袋。猎人追来了,问东郭先生有没有见到一只狼,东郭先生说没有看见。

  猎人走了,东郭先生把狼从口袋里放出来。狼一出口袋,非但不感谢东郭先生,还张开嘴向东郭先生扑来。东郭先生绕着毛驴,一边躲闪,一边骂狼没有良心。正在危急时,走来了一个老农。东郭先生和狼都向老农讲理由,老农都不信,要狼重新装进口袋给他看。

  狼同意了,东郭先生把狼装进了口袋。老农抡起锄头把狼打死了。并对东郭先生说:“对狼讲仁慈,你真糊涂,应该记住这个教训。”

人类的善有两种,一种是被教育的善良,有条件的善,如果你善,你就会得到好报,但有条件的善良未必得到好报,于是恶就出现了,被人类善良拯救的狼,又被人的恶打死了。东郭先生与狼的故事给人以这样的启示,对于恶要以恶制恶,因为狼是恶的,所以人打死它也就是好的,这是人的善恶逻辑,有条件的善恶,你善我就善,你恶我也恶,善有善报 ,恶有恶报。

我知道人类还有一善,源自于初心,人类的本性,人之初,性本善。这样的善没有恶的反面,是没有条件的善,是有觉悟的善,是有觉悟的智慧。

我要改写东郭先生和狼的故事。

~~当农夫把狼骗进口袋,举起锄头要杀狼的时候,东郭先生阻止了他,他带着农夫骑着毛驴逃走了。而狼废了一会功夫,咬破了口袋,也逃了出来,继续过着它的狼生。

狼要吃人只是狼的本能,不是因为善恶。

东郭先生第一次救狼,是由于善恶之分,那么东郭先生第二次救狼就是人类的真善,真善不要回报,真善是蜕变和转化伪善的真恶的,真善来自于初心,来自于觉悟。

东郭先生第二次救了狼,是东郭先生的慈悲,他的觉悟,人的境界。他要救的不是狼,他救赎的是自己和人类的心灵。

人之初,性本善。




吴振伟美丽生活


东郭先生与狼的故事,可以说我们从小就是听着这些故事长大的,家长讲,老师讲,给我留下了极其深刻的印象。故事讲述了古代中山读书人东郭先生在路上遇到了一匹被猎人追杀的狼,于是动了恻隐仁慈之心决定救它,将书从布袋里倒出来,让狼藏进书袋里躲过了猎人的追杀救下了这匹狼的性命。然而令东郭先生意想不到的是,狼得救后非但不感恩,反而恩将仇报,居然要求东郭先生好人做到底,让他给它吃了,还埋怨东郭先生将它藏进口袋上面压着书让它喘不过气来。正在危急关头,一农夫走了过来,机智的让狼再次钻进口袋,用锄头结果了狼的性命。

这个故事警醒和教育了那些善恶不分、是非不清没有原则一味充当好好先生的人,你的仁慈和没有原则只会纵容哪些象狼一样的恶人,其结果是害人害己,贻害无穷!

在现代社会工作生活中,我们常常会遇到一些没有原则性、善恶不分、是非不清的“假好人”“假善人”。同样更为可悲的是也会遭遇到不少恩将仇报的“中山狼”。比如近年网上讨论甚广的多起救助老人反而被讹的案件,以及某明星资助贫困学生上大学反而被黑的事件等等。如果把善恶不分、是非不分的“假好人”比做是东郭先生的话,那么这些受人恩惠不懂感恩反而恩将仇报的当事人与“中山狼”又何其相似呢!固然东郭先生是非不分咎由自取,令人同情,但“中山狼”不知感恩,反而恩将仇报之举就不得不令人愤怒与鞑伐了。总之,这种东郭先生和狼的故事是一个反面教材,对于警醒和教育人们在日常工作生活交往中不仅要明辩是非,善恶分明,更为重要的是要懂感恩,知恩图报。既懂得予人玫瑰,手有余香!更知道滴水之恩,当以涌泉相报!






君湘粤


好人不在世,祸害一千年。官官官,有理三扁担;无理扁担三。天上星多月不明,地上官多事不平。君不正,臣逃他国;父不正,子奔他乡。做事在官场,猪羊伴虎狼。朝廷起歪风,世道乱哄哄。人心隔肚皮,虎熟不可骑。人无头不行,鸟无头不飞。火大没湿柴,人多不怕困难。一个人的手掌再大也堵不住世人的嘴巴。听人劝,得一半。官迷心窍人作恶,钱遮眼睛头发昏。日有所进,终有所成。没有累死的蜜蜂,只有冻死的苍蝇。鸡不叫天也要亮,嘴不说事也要露。压覆一时,理服一世。害人害自己,坑人坑本身。罐罐嘴扎得住,人嘴扎不住。一切因果,灾难皆源于不公平,历史告诉我们,有作用力必有反作用力,千万别打破平衡,一旦打破,地动山摇。


安工才


东郭先生与狼的故事,启示给我们的是爱憎分明,对敌人决不可仁慈的精神。倡导了一个要有气带有骨气,面对敌人各种各样诱惑与阴谋诡计,立场坚定,爱增分明,不可故息,不可手软,痛打落水狗。教育我们千万不能认敌为友,敌我不分,立场不坚定,失去浩然正气。不能给敌人任何反扑机会乱喘息余地。这种坚定立场,坚定信念,爱增分明的精神放在今天仍然适用。


一帘幽梦155603172


这是一则在上小学的时候学到过的《东郭先生和狼的故事》寓言故事。

东郭先生牵着毛驴在路上走,毛驴背上驮着口袋。忽然,从他的后面跑来一只狼,求他救它,还说要报答他的救命之恩。东郭先生见它可怜,便把它装进口袋。

猎人追来了,问东郭先生有没有见到一只狼,东郭先生说没有看见。猎人走了,东郭先生把狼从口袋里放出来。狼一出口袋,非但不感谢东郭先生,还张开嘴向东郭先生扑来。

东郭先生绕着毛驴,一边躲闪,一边骂狼没有良心。正在危急时,走来了一个老农。东郭先生和狼都向老农讲理由。老农都不信,要狼重新装进口袋给他看。狼同意了,东郭先生把狼装进了口袋。老农抡起锄头把狼打死了。并对东郭先生说:“对狼讲仁慈,你真糊涂,应该记住这个教训”。

读完这篇文章后就能听到很多同学发出“啧啧”和不解的声音,说“这个东郭先生是不是老糊涂了”这样的一匹狼你还要非得去救;这狼不知恩图报也就算了,还非得要吃了东郭才行。

其实慢慢长大了才恍然懂得,《东郭先生和狼的故事》是告诉人们世上还是好人多。但是做好人、做善事也要时刻学会保护好自己,自己的命都没了你还怎么去行善积德帮助他人呢?其实人总会遇到坏人和危险的时候,就像人生一样命运多舛不会事事顺风顺水一帆风顺的,遇到此事切不要悲观应从容面对更要积极向上。再者说善良的人总会被上帝眷顾被他人所帮助。遇到事情时要分清善恶,明辨是非,区别对象,帮助那些真正应该帮助的人。


甜本心


先来重温一下这个童年噩梦般的经典故事——

赵简子猎狼,狼受伤逃亡,遇东郭先生。惧之怜之,匿其于囊中。赵简子追而不得,悻悻而归。狼出,欲噬之。先生与其周旋,先后辨问求助于杏树与母牛,杏树愤其不思报恩卖果砍斫,母牛怨其一味驱使衰老之际杀而食之,均不理不睬听之任之。一杖藜老者,诱狼复入囊中,笑而杀之。

故事里面有故事 。这则寓言故事意在嘲讽不辨忠良邪恶滥施“兼爱”的伪善,可以看出先秦时期百家思想尤其是法家与墨家的激烈交锋。

赵简子是晋国赵氏(《赵氏孤儿》中孤儿赵武之孙)的领袖人物,首倡法家“严刑峻法统治民众”理念,力主改革,推行郡县制,对后世魏国李悝秦国商鞅变法产生深远影响。故事里的他,为猎杀伤狼不遗余力锲而不舍,对虚与委蛇瞒天过海的东郭先生满腹狐疑,斩断车辕以示威慑。显示了一个改革家百折不挠杀伐果决不达目的誓不罢休的气魄。在法家眼里,信奉墨家兼爱非攻主张的东郭先生显然是一个笑话。那么一个组织严密擅长阴谋暗战的恐怖学术团体,居然以所谓的平等互爱游说天下。

故事借虚拟的杏树,一针见血的指出了墨家惯以标榜的“尊重自然探索自然规律”哲学理念思行不一的虚伪性;以母牛的控诉,怒斥了墨家卸磨杀驴见利忘义的本质;以狼的狡黠影射了保守势力阻挠变法的处心积虑;以杖藜老者的机智果决,预言了革故鼎新变法图强的时代使命。


沙中古道


这个故事教给我们,狼🐺的夲性决定了它一定要吃人的。从动物学上说它是食物链的最高端,它生存的需要就是要吃猎物的。从故事引伸的意义上说,是指一些真正的奸佞小人,他们本身是以谋取他人利益来维生的,不管他如何伪装,掠夺他人利益,牺牲他人为自已猎物是不会变的。即使他伪装再好,一旦揭开他的伪装,真相是掩盖不了的。因此这个故事使我们明白,看事物要看它的真相,不要被它的伪装给欺骗了!


狼烟一九三一


我来说说这个问题吧。有几个方面警世世人

1.东郭先生:太过余的仁慈 糊涂 敌友不分   狼:狡猾 本性凶残 无情无义  2.知错就改,调皮可爱。


3老农:睿智 果断 头脑清醒   


这个故事警醒世人,遇上了狼这样的敌人不能心慈,狼吃人的本性是不会改变的,我们决不能怜悯像狼一样凶残的恶人。


历史领域创作观察员


回答《东郭先生与狼的故事,给了世人什么警示》?我参与进来谈谈这个话题。这是个寓言故事。故事说,古代东郭先生牵一毛驴上街,毛驴驼一口袋,路上遇一野狼跪求救命。称后边猎人追杀牠。东郭先生心软,叫狼进入口袋。猎人追來问东郭先生,看见一狼没有?东郭先生说:没看见。猎人走后,狼从口袋里出来,面对东郭先生,便捕向东郭先生,要吃掉东郭先生。此时,幸亏一农夫路过,用棍棒将野狼打死,救了东郭先生。现在我们分析一下,这个寓言故事,警示我们什么呢?我觉得有三点警示:一,东郭先生心太软,被狼花言巧语欺骗了。二,狼忘恩负义下场不得好死。三,一切事物都存在双重性。好与坏,善与恶。告诉我们学会全面看事物,看人。学会辩证法。学会区分现像,本质。会透过现像,抓住实质。会透过语言,看透人品。毛主席说:吃一孰长一知。好人长在,忘恩负义不得善终。这个故事,至今仍在警示我们。


分享到:


相關文章: