古玩行业最初起源于明代，到了清朝开始出现专门的古玩铺，古玩铺遍布东西琉璃厂。著名的东有宝古斋、通古斋、翰文斋，西有韵古斋、铭珍斋、翠珍斋、伦池斋。
虽然统称古玩铺，实际经营项目各有侧重：金石文玩，以上三代的青铜器石刻为主；古瓷，主为明清瓷器，宋元精品较稀少；书画碑帖，除古画古书法外，也有当代书画家借地挂笔单、寄卖。
古玩行业作为一个特殊的行业，有自己特殊的规矩。而且古玩业圈内人在谈及业务时，为了不让外人听懂，常使用“隐语”也就是“行话”。
袖内拉手，秘密成交
我国古玩行内交易集中在同业公众会所设的“窜货场”。同行人议价，习惯用“袖内拉手”方式，成交价钱都是在袖筒里来去，双方秘密地议妥成交价格，旁人很难知道一个真实的价钱，始终保持着一种神秘色彩，最终以报价高的胜出。
在这里现场交易，绝非一般人都可以进行的。因为这里是当场看货，马上鉴别其真伪，当即拍板，丝毫不容考虑拖延。这就是古玩行重要的一个规矩。
封货与拍卖
如果一件古玩大家都抢的话，显然袖筒成交法就行不通了，这样就得“封货”。
“封货”也是行话，封货有两种办法，一种是暂时封存，另一种实际是拍卖。如果买家看好了一件东西，一时讲不妥价钱，卖方常常会主动提出“把货封存起来，不给别人看了”，表达出想卖给对方的诚意。于是，卖方将货包好，买主则写张封条贴上，等下次来时由买主亲自启封。
拍卖“封货”的方式是，卖货人写出底封，即写上要求出售的价格，然后买方各自填写密封签，标明价格，进行投标，最后拆封唱价，价高者得，遇有标价相同时，就用抽签方法决定属于谁。同业公会则按成交额收取一定的费用。
公平的窜货场
窜货场不准未经当众将货摆出、议价，便私自背后“掏货”，还不准欺行霸市、打架骂人，违者轻则罚款，重则不准许再进入“窜货场”买货。
行会规定“买卖公平，双方有利”，但买货人必须识货有眼力，否则买来“打眼货”，非但经济损失，还会被同行作为笑料传播。古董商一旦打眼受骗，便会将所买的赝品收藏起来，不给人看，也不向外说。
如果是徒弟、伙计买了“打眼货”或价钱过高，掌柜的可请行会出面调解，要求对方让价或退货，行话称之为“砸浆”。
老古玩行的窜货市场同时也是一个考场，一个学徒要想出师独立必须得上窜货场，在这里同行们要考验你的能耐，就是通过你当场买卖一件古玩，看你是否能验出真假，开出的价格是否合适。
要想拿回去研究研究再给个说法，那是根本不可能的。只要当场看准了，开出的价钱也公道，就可得到同行们的认可了，表示你可以出师独立了。
钱少可以合伙买一个东西
有某件古玩，甲方要卖，乙方想买，由于旧时消息不灵通，买卖双方想直接见面商谈并不容易。于是产生了一个叫中间人的角色给联络、说合。
中间人当时称之为“拉纤的”，赚取佣钱的规矩是“成三破二”，也就是买卖谈成之后买方出3%的佣钱，卖方出2%的佣钱。不过交往几次以后就很少会这样收佣金了，因为熟客都明白行情，也不好意思另收钱。
但是在商言商，利益为重，谁也不能白忙一场，于是“伙货”的情况出现了。
“伙货”，即合伙买卖古董。一般是某件古玩价格较高，大家合伙买卖，买时大家都过目，也有不看货只是声明一下“我入伙了”也行。卖时可由一人或大家一齐售出，售价是早已商定好了，售后平均分配赢利。
包袱斋是代理商的移动小店
古玩行人可以相互“搂货”，就是将对方的货拿来代为销售。不论这件古玩值多少钱，也不论谁来搂货，凡是同行的认识人拿走东西，不用写收条立字据，只管拿走，用行话叫“拿活口”。
双方都恪守信用，形成一种行业的传统规矩，很少有搂货不认账的事，因而，才出现了“包袱斋”。
古董商中有资金和藏品者就自立门户当掌柜，开家古玩铺，但有的人眼力好，会做生意，可惜没有钱，便开个“包袱斋”，可分文不用，拿块蓝色包袱皮布，到各家古玩铺搂货，搂来的货可以卖给买主，也可卖给同行，靠此发财。当时北京最大的古董商岳彬，就是从“包袱斋”起家的。
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