我们习惯了少数服从多数，这是利益的博弈原则，多数人的利益得到肯定，少数人的利益被直接无视。这一原则避免了无休止的争论，有利于集中资源、集中精力办事情。多数人的利益就是真理吗？那倒未必。
真理是主观对客观的正确反映，这个客观是很复杂的，一般人很容易被眼前利益迷惑，被事物的现象迷惑，被政客口若悬河的演说迷惑。比如，发动第二次世界大战的德国与日本，特别是德国，希特勒通过竞选上台，多数人选择了他，是主观符合客观吗?希特勒只看到了德国的民族狂热，也看到了德国科学技术暂时领先世界大部分国家，这是表面现象，真正开战后，这些因素都是暂时的，特别是与苏联交战的时候，才知道战争的长期性、艰苦性，世界不是按自己的主观愿望设计的。
这还是事物的表面现象，最本质的问题是，殖民地时代已经结束，通过发动战争扩大殖民地的行为已经过时，因为以数量竞争为特征的资本主义竞争方式，将让位于以质量为特征的竞争方式，至今也没有几个人明白，说多数人掌握了真理，没有人相信。
所以，真理是掌握在少数人手里。芸芸众生只是思想家进行社会实践的工具，古往今来，伟大的思想家就那么几位。古代中国有老子、庄子、孔子、孟子、墨子、韩非子、孙子等名家大师；
孔子
孟子
老子
几乎在同一时期希腊产生了苏格拉底、柏拉图，亚里士多德；
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
宗教的开山鼻祖，释迦牟尼、耶稣、默罕默德，也就那么几位。
佛祖
其余人除了参悟，就是诵经，不敢越雷池一步，由此佛教分化为大乘、小乘、藏传佛教等，伊斯兰教分化为什叶派、逊尼派等，天主教分为新教、东正教等派别，竞相以正统自称，十足的奴隶嘴脸。真理被初始的几个人牢牢掌握。
近代，卢梭、孟德斯鸠及后来的华盛顿、杰弗逊们创立的资本主义三权分立的政治制度，全球竞相模仿，不是思想奴隶吗？即使不能理解其真谛，情愿拿来一个名字先装饰一下上再说。于是 民主、共和国遍布全球。
孟德斯鸠的三权分立说
卢梭的思想
科学界有经典力学泰斗牛顿，特斯拉，不离开，虎克，爱因斯坦等不多几位大师，至今人们只能顶礼膜拜，不敢根本创新。为啥?肩负历史使命的人物是少之又少的，多了，反而引起混乱。同时，这些屈指可数的大思想家反应的是人类历史进程中的真理，具有客观性，几乎是唯一的，其余人只有学习、崇拜的份儿。
物理学家爱因斯坦
普通人根本创造不出真理，学习时并不能充分领悟，记住的只是结果，真正有悟性的寥寥无几。不要看博士硕士成群结队，政客口若悬河，都是一定思想的继承人，没有任何创新创造。
思想的附庸
閱讀更多 老張觀世界o 的文章
