在如今這個結婚率與離婚率幾乎持平的時代，“離婚”二字幾乎和“吃飯”一樣簡單。但時間若回溯到20世紀初期，“離婚”這是女性想都不敢想的兩個字，但就是有這麼一個“傳統”的女人，不光離了婚，還在離婚後到東吳大學教授德文，次年擔任了上海女子商業儲蓄銀行副總裁、雲裳服裝公司總經理，
她就是張幼儀,一個被離婚成就的女人。
《小腳與西服：張幼儀與徐志摩的家變》（以下簡稱《小腳與西服》）是由張幼儀的侄孫女張邦梅通過張幼儀的自述編纂整理而成的，在民國初年，徐志摩、林徽因以及陸小曼的感情糾葛是當時的一大熱點話題，就算是今天，也是學者爭相研究的話題之一，反觀原配張幼儀，好像變成了編外人員，淡出大家的視野，2011年此書出版後，人們才突然瞭解到原來徐志摩的原配夫人，不僅不是一個思想封建守舊的舊中國女性，反而是中國婦女解放的一大里程碑。這本書也揭開了民國時期，新舊思想發生碰撞時，女性真實的生活狀態。
《小腳與西服：張幼儀與徐志摩的家變》
在中國，女人家是一文不值的
1900年張幼儀出生於江蘇省寶山縣，父親是當地有名的醫生，當時張家的聲望和地位可以用一個東西來說明，那就是轎子。和現今差不多，當一個人開豪車的時候，90%是富貴人家，而當時的張家，是寶山縣唯一一戶擁有兩頂紅色轎子的家庭，張家祖上是朝廷命官，兩頂轎子都是御賜之物，可見家世顯赫。
張家一共有十二個孩子，但從書中可知，她母親只會跟別人說家裡一共八個孩子，因為剩下四個均為女孩，在《小腳與西服》中有這樣一段記載：家裡生男孩時，傭人把他的臍帶收在媽媽床底下的一個罈子裡；生女孩時，就會把她的臍帶埋在屋子外頭。所以，從一開始灌輸進她腦子裡的思想就是女人家是一文不值的。小時候，要聽父親的話；嫁人了，要聽丈夫的話；如果守寡，就要聽兒子的話。
張幼儀和其家人
張幼儀沒有纏過腳，因為二哥不忍妹妹遭受如此痛苦，所以張幼儀有一雙大腳，也是這雙大腳，帶著她走進了一個嶄新、廣大、開闊的世界。不知是因為哥哥們都出國遊學的影響，還是因為她自己的那雙大腳，少年時的張幼儀，最大的願望就是去求學，但是在那個“女子無才便是德”的時代，張家是沒有足夠的金錢去供女兒讀書的。即使是這樣，求知的種子依然沒有被掐滅，而是在年僅十歲的小幼儀心中生了根。
兩年後，她最小的妹妹出生了，老天可能聽到了她的願望，在小妹妹半歲時，“給”了她一所學校，那是她自己在報紙上發現的，學費便宜的讓人不敢相信，父母也沒法抱怨其他，就這樣，張幼儀開始了自己的校園生活。
張幼儀
她說過：我的求知慾不知道從哪裡來，我有兩幅臉孔，一副聽從舊言論，一副聆聽新言論。一部分停留在東方，一部分眺望著西方。我具備女性的內在氣質，也擁有男性的氣概。
但讓她沒想到的是，美好的校園生活只持續了一年，命運的齒輪永遠不會停止轉動，十三歲那一年，她遇到了改變她一生的那個人。
在中國，我要嫁給家人為我相中的男人
提起張幼儀，就不得不說說他的家人，張家十二個孩子有一半成了上海灘乃至全國的知名人士。大哥張嘉保，是上海棉花油廠的老闆，二哥張嘉森（張君勱），是中國國家社會黨的創辦人，曾任中國民主社會黨中央主席，是民國時期頗為活躍的政治家；四哥張嘉璈（張公權）曾任中國銀行總經理，辭職後任鐵道部長、交通部長，領導完成新建鐵路長達1000英里，抗戰勝利後，任東北行營經濟委員會主任委員、中央銀行總裁、中央信託局理事長等職。八弟張禹九 ，是30年代新月派詩人，還是著名的新月書店的老闆；小妹妹張嘉蕊是服裝設計師，知名的社會活動家。
她的第一任丈夫徐志摩就是四哥幫忙挖掘的，當時四哥張嘉璈在杭州府中學堂視察的時候，被徐志摩的才情、書法折服，當天就打聽了徐志摩的來歷，給徐家寄了封信，希望能聯姻，沒過多久，徐志摩的父親就親自回信說到：“我徐申如有幸以張嘉璈之妹為媳。”
張幼儀與徐志摩
當兩人都看過對方照片時，張幼儀說了一句：“我沒意見。”徐志摩說了一句：“鄉下土包子。”但從別人口中可知，張幼儀並非什麼“土包子”，有書記載同代文人筆下的張幼儀是標準的大家閨秀：“其人線條甚美，雅愛淡妝，沉默寡言，舉止端莊，秀外慧中。”所以，從一開始徐志摩就不喜歡張幼儀，迫於父命才與其結婚。”
古有《禮記·昏義》記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。”
意思是說兩人結婚，先要各行其責，盡了義務，愛情自然就來了。張幼儀也一直相信，只要她盡了對孃家的義務，兩人自然會白頭到老。
但婚後的生活與想象的不同，張幼儀除了每天“晨昏定省”，就是伺候公婆，大門不出二門不邁，當時她才十五歲。而徐志摩自婚後，就早出晚歸，即使是在家裡也不與張幼儀說些什麼，夫妻之間只履行基本的夫妻義務，因為在徐志摩的腦子裡，張幼儀觀念守舊，又沒受過什麼教育，就像“小腳”與“西服”，格格不入。
結婚五年後，張幼儀得到了公婆的允許，坐船抵達了馬賽港，與徐志摩團聚，相聚的日子並不好受，可以想象一個不愛自己的男人每天勉強和自己住在一起的心情，由於不懂外文，張幼儀的日子過得格外無聊，就像一個保姆，天天做飯洗衣服，收拾房間，她渴望著徐志摩能帶她出去轉一轉，可是始終沒有等到。
在第二個小生命來臨時，張幼儀是無助的，遠在異國他鄉，她根本不知道怎麼去照顧自己以及肚子裡的孩子，而當聽到徐志摩說把孩子打掉時，她第一次開始懷疑起了這個他哥哥百般稱讚的男人，她的懷疑也沒有錯，不久後，這個男人一聲不吭的丟下還懷著孩子的她逃走了。
張君勱、劉文島夫人、懷孕的張幼儀和劉文島
那段時間的張幼儀孤立無援，文中說到：“以前我們整個夏天都用扇子，天氣轉涼後，就把扇子丟在一邊，就像被徐志摩孤零零丟在沙士頓的我，是一把秋天的扇子，是一個遭人遺棄的妻子。” 她想過自殺，但是傳統的觀念在提醒著自己：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
孩子出生後不久，徐志摩來信了，相約見面，第一句話就是：我沒時間等了，林徽因要回國了，我非現在離婚不可。就這樣，張幼儀成為了新中國第一個離婚的女人。
我的人生分為“德國前”和“德國後”
張幼儀說：“我一直把我的一生看成有兩個階段：“德國前”和“德國後”。去德國以前，我凡是都怕；去德國以後，我一無所懼。
離婚後，張幼儀獨自一人在德國待了三年，就是這三年的時間，讓她蛻變成了一個堅強獨立的新派時尚女性。從回國開始教授德文，到出任上海女子商業儲蓄銀行的副總裁，再到雲裳公司的總經理，她用她一個接著一個的頭銜向世界訴說，
沒了徐志摩我依然可以活得很好。
每天上午九點她會準時出現在辦公室，開始一天的工作，下午五點，請了老師教授自己文學知識，彌補兒時沒有上學的遺憾，上完課又會到自己的服裝店幫忙，晚上摸兩圈麻將結束一天的行程。張幼儀展現出了她在生意和財務方面的能力，又操作股票期貨，慢慢的積累下豐厚的資金，成為了當時有名的女企業家、銀行家。
上海女子商業儲蓄銀行
說她傳統，是因為在思想上，她依然遵守著自己應盡的責任，媽媽在結婚時告訴她：不管丈夫和你之間發生什麼事情，你都得以同樣態度對待公婆。她記住了，所以，在公婆因為陸小曼的無理與不孝，逼不得已搬出家門來投奔她時，她在自己家不遠處為公婆蓋了兩棟房子，侍奉到百年，因為這是她孩子的長輩；在徐志摩落魄時她每月寄錢來幫助他，因為徐志摩是她孩子的父親；在公公死後，她也像公公一樣依舊每月給陸小曼三百元供養她，是因為她認為這是兒子的責任。她是伴著這些傳統觀念長大的，即使變得多麼西化，她也沒辦法丟棄。
張幼儀說過：“我要為離婚感謝徐志摩，如不是離婚，我可能永遠都沒辦法找到我自己，也沒辦法成長，她使我得到解脫，變成另外一個人。”
徐志摩也在離婚後讚歎道：“一個有志氣、有膽量的女子，這兩年來進步不小，獨立的步子站得穩，思想有通道。”
回想她這一生，遇到許多不公之事，幸好苦盡甘來，在她不纏腳的那一刻起，就註定了此生不凡，她放過了那個不愛她的人，為自己贏得了前半生沒有得到的尊重，也在53歲時遇到了屬於自己的幸福。
她就是張幼儀，一個被離婚成就的女人，
張幼儀
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