西游万里成功路，红楼春梦南柯场！
本故事纯属娱乐，喜者闻之，非喜者勿骂焉。
话说吴承恩一觉醒来，顿然神清气爽。窗外阳光灿烂，微风习习，院中的垂柳婆娑，轻柔地扭动着身姿，这岂非是游玩的绝佳时机？
穿戴整齐，叫上小斯，踏着八字步，哼着小春曲，手中拿着刚刚镌刻出版的《禹鼎志》，悠悠然跨上羊肠小道，冀望着一览众山小。小斯提着茶点盒，毕恭毕敬地跟在后面，嘟嚷着什么稀奇的异观……
突然山峦抖动，天地色变，习索索乱石飞展，星月斗转，天昏地暗，飞鸟走兽惊叫怒奔，小溪鱼珍倒流唐突。吴承恩猝不及防，脚下一虚，飘飘然坠入书中，被神怪纠缠不休，冠帽左突右歪，衣衫上连缀着时隐若现的各路魔怪，熙攘攘要留下万世名讳。
吴承恩屡次开眼细观，反闻其声而未见其人，心生烦闷：哪来如此众多异类，无寸尺之功，亦无天仙之貌，枉为生平一世，每每还幻梦着名留千古，岂非痴人说梦乎？实在聒噪的难受，急呼小斯，数不知小斯未曾尾随，天非天地非地，混沌莫名，星星点点，时隐时现，时明时暗，正惊诧无措，敦如脚下虚空，无着力之处，真真地直往囫囵界逍遥境落去。
醒来时，微眸开处，光溜溜的人头攒动，这一吓更是惊魂不小，直听得众人直呼：醒来也，醒来也，这人如何这身打扮？奇也怪哉。
吴承恩以为又来到虚幻之境，众魔之地，陡然跳站起来，四周一打量，这街道似乎还有些熟悉，这不是京都之地么？当年中进士不愿折腰受辱，离开这京都顺天府二十余载，而如今怎么会又来到这伤心之地呢？更奇怪的是这么些人，咋全都扎着个长长的辫子，前额却弄得个溜溜儿的油光光，自怜自叹摇头摆脑自认为有失斯文，却也被那繁盛的街市所吸引。
既来之则安之，多年养成的淡然之气，于此逆境或不知是何境之际，吴承恩亦加入到浏览万千世态的行列之中。于一街角处见一斗大字的“书肆”，迎风招展，笔墨放浪，雄浑渊懿，狂放不羁。街面不大，书类繁多，整洁有序，但人流不多，书海之中不过三五人之众。吴承恩信步游览，排排书架上，多是勘舆命数之学，冠之以历代各大名家之名讳，或以古传，或以秘传，巧借各类名目，以达到勾引人铜臭之目的。哂笑之余，终于一角落之处，见识到了当代刊印的小书册，有一本浅装成册的《石头记》，未知其为何物，于是乎随手翻翻，顿感有缘——自己刚刚成书的《西游记》开篇中，借山崩地裂之势，天生一石猴，处于未开化之境，作乱于世，然也斩妖除魔，终成正果。而此《石头记》却已生出一女娲石之通灵宝玉，已然进化得玲珑通透，知晓人间各种事故，生于大家而灭于人祸，终也免不了成佛成道之途。
吴承恩甚奇，如此妙书，却无人识得其货，估得其价，似乎与诸位些奇装异束有着莫大的关联。于是借问书肆老板此书之详情，老板云：此书乃一山神庙中穷生自刊寄卖，聊以生计，然观购之人甚少矣。
打个揖手，道了感谢，按照书肆老板的大略指引，穿过多个小巷，方才来到荒芜效外。与零落而来的蓼蓼数人问询，几经周折，终于山洼处寻得山神庙之所在。
其庙不大，斑驳的墙壁透着点点辛苦。庙门敞着，或可说门已不知去向，但高高的门槛还健在，这似乎显示着庙门的威严。红黑或黑中透着微红的窗棂上贴着有墨迹的纸，让这庙也有了些许的清新或新颖气息，窗前的地上卧着或跪着一长衫袭地的长发人，背对着庙门，长衫旧旧但干净利落，轻步靠近，方知供奉神祗供桌成了其伏案的依托。对于生人的来访，似乎无太多的兴趣，一枝笔握在手中，全神贯注地在纸上游走，或许这庙里的来客较多，去客繁杂，他已经习以为常了亦未可知。
“兄台请了，敢问尊驾何为《石头记》？”
那人停住笔，偏转半壁脸来，长发掩住了他的肌黄清瘦。
“一书名而已，哪有什么说道？就如兄台之名，又有何意义呢？方便识别而已。名不如其人，人不如其名，又何奈哉！”
“趣谈趣谈，高论高论。”吴承恩收回揖手，微微一笑“在下执着了，让兄台见笑。余写成一书，名《西游记》，刚刚完成手稿，今神游至此，于书肆中见兄台《石头记》，好奇而访，切勿怪罪。”
那人停笔起身，打个揖手，神情怔忡，眼里闪过无数的疑惑：“兄台莫要取笑，那《西游记》之先贤，于今已有几百年了，况且此书已流传经年，怎会于兄台处刚刚完成手稿而已？难道是小弟白日梦回？”
“在下也不知所以，一时也道不清楚。只是在下好奇，吾刚写完一石猴，汝却写一转世石人，通灵相较，却似比余先明的多……”。
见那人迷茫无所适从，乃继续道：“今晨游于山间，正印山崩地裂，不知何故游荡于此，先生不必疑怀，权作南柯一梦罢了，个中原由，实无可道之理。余观先生经纶满腹之辈，为何流落于此荒庙之中？”
那人长叹一声：“兄台见笑，莫怪在下失态之仪。小弟曹雪芹，祖上因袭世爵，无奈家道中落，以致写文弄墨卖之而过活。可叹天下识吾者太少，本欲还家以耕过活，奈何旅途遭遇贼匪，急需银钱解饥，故此将前二十章回抄录于书肆中售卖，不想引得先生错爱。”
“原来是曹兄，久违了。阁下写得如此妙文，可于京城达贵之中觅得一人，刊印成山而售，岂不更为方便？”
“兄台有所不知，吾辈家道不殷，声名不举，贫落困顿之身，亦无进身之资，谁会为吾辈而甘冒风险出版成册？”
吴承恩叹曰：“朝朝代代，趋利避祸，大势所往亦。粗鄙之语，艳丽之词，上大夫之所求也，贩夫走卒，倒也有争雅之意，却又为文人墨客所不耻，奇哉怪也乎？”
曹雪芹道：“先贤所语透也。余不能同流，自无举足立身之地也。”
吴承恩笑说：“吾辈又坠入世俗之中了，见笑见笑。在下有些好奇，余写一石猴战天斗地诓妖魔，阁下也不至于写一通灵宝玉之石人游戏世间妙女，莫非阁下视天下才貌奇女为妖精乎？”
曹雪芹尬然道：“先贤如此戏言，莫非责怪在下有模仿抄袭先生之嫌？此番文章，无非为在下生平所熟悉之遭遇，寄托于非人之物而表，与先贤意趣相通否？”
“哈哈，如此说来，倒是在下小气些了。天下石头如此之多，千奇百怪，名有异数，岂能因叫了石头一名而不许他人用之的道理？再者此一石而非彼一石，吾的石头仅初化人形，阁下之石头已完全进化为人，七情六欲样样精通，生儿育女亦不在话下，何来模仿抄袭之说？阁下如此精明人间事故，有如此之作，乃为后人之福也。”
“先贤如此说道，在下愧领。在下欲将其名重新取之，以免误了先贤之名，让人曲了在下之意。在下仅仅受了先贤的启发而已，万无盗取之义。”
“无妨，无妨。以先生当下之境，如无意外之奇迹发生，意欲在当下之环境，让此书发扬光大，还需要下一番功夫才行。余之本意，是劝慰先生将此书名改为时兴之所，以迎合时人之消费。《石头记》太过普通，初会令人误会为石匠之工艺书，如此通俗之名撩不起人之兴趣；如此沉重之名达不到万众注目之效果，万无要求先生受开篇之责。石猴天性不化，自有出格之举，翻江倒海，崩山逆天，心性使然。先生笔下，灵动之物，受教于天地，规化于人伦，识寰宇之规制，自然要中矩中规，万不能逾了限界，误了人性，丢了根本。”
“先贤诲导得是。在下后章所写，满园春色之中，亦有几枝枯叶，此乃人生之中，必会遭遇之坎坷。人生久长亦不过六十余载，奢华繁盛，亦在股掌之间，积善之家，必庆有余，弄恶之名，必败旦夕。吾家前身，富于乡党而耻乡邻，《大观园》章吾将现之，再者骄奢淫糜之举亦会着笔重彩，先贤以为如何？”
“先生劝世人勿痴，此时倒先痴上了……文由心生，情为境趋，有思有省，肺腑发之，万勿教而说之，适得其反也，哈哈哈！”
陡然间天旋地转，迷迷糊一个筋斗云飘来，待到云开雾散时，小斯正傻傻地呆若木鸡……茶已凉矣。
真可谓“张飞战岳飞，斗了个满天飞，承恩笑雪芹，讨了个无轮回。千妖变妙女，西游累了红楼醉，红楼梦醒归尘泥！”
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