客家人不喜歡的榕樹,在廈門反而成了“神仙”享受特殊待遇

  閩人造神十分隨便,到處都能見到香火。日月山川、水火木石、風雨雷電,在古代福建人看來,都藏著一個神秘精靈。村頭巷尾,大凡有些年頭的古木,如榕樹、樟樹、花櫚木、紅豆杉,樹幹上都掛著紅布條,插幾支線香;動物崇拜也相當普遍,蛇、猴、雞、犬、青蛙,都建有祠廟,構成奇特的動物神靈家族。

湖裡下忠社既有閩南和臺灣的池王爺信仰和虎爺信仰,也有閩江流域和福建其他地區流行的齊天大聖(猴神)信仰和榕樹神信仰,還有他們自己獨創的挑娘信仰——充分展現出福建民間信仰的多樣性和複雜性。

下忠社“龍順宮”裡供奉的榕樹神“樹王公”,是一尊小小的神像,赤面,鬚髯,頭戴鳳冠,身披金甲,端坐在神椅上。罕見的是,在樹王公神像旁,還有一尊女性神像“樹王娘”,髮髻高聳,同樣鳳冠金甲。陳明月大媽說,龍順宮外,原來長著三株老榕樹,現在只剩一株。每年農曆六月初三日,是樹王公和樹王孃的生日。那一天,大家都會到廟裡來燒香祭拜。我注意到,僅剩的那株榕樹,年代似乎並不久遠,樹身上紮了一條紅色布帶,看著倒是很喜慶的樣子。

客家人不喜歡的榕樹,在廈門反而成了“神仙”享受特殊待遇

湖裡禾山街道嶺下社區下忠社“龍順宮”裡的“樹王公”

客家人不喜歡的榕樹,在廈門反而成了“神仙”享受特殊待遇

“樹王娘”神像

  烏丙安先生在《中國民間信仰》一書中說:“在植物崇拜中,樹崇拜為最古老的崇拜對象……把村邊巨樹、宅邊大樹視為村寨家宅保護神的信仰,比較普遍。”福建的榕樹神崇拜,在被稱為“榕城”的省會福州很多,廈門也不少。

  在湖里區殿前街道高殿社區寨上社,有“靈著宮”,據說始建於明代永樂年間(公元1403-1424年),供奉仙姑娘媽、公祖、媽祖。宮前,有一株並不算老的榕樹,樹上掛著一塊紅布幅,上書“慶祝榕樹公生日”,落款“癸巳年(2013年),(農曆)五月十六日”。為一株古樹過生日,也是一件浪漫的事。靈著宮理事會的陳永福、葉青山兩位正副會長說,這裡原來有一株更老的榕樹,可惜後來死了,現在這株榕樹是補栽的。如此說來,榕樹神還能轉世重生,也算一段傳奇。

  在翔安區馬巷鎮沈井社區沈井裡,在一株數百年的老榕樹前,則有一座小小的“榕府王爺公宮”。宮廟裡,供奉一尊榕府王爺神像,黑臉,紅須,雙目圓睜,鬚髯飄逸,也是一身金甲裝扮。這尊榕府王爺最神氣,因為宮廟邊上的社區小廣場,乾脆被命名為“榕王公園”。

  但是,並非所有人都喜歡榕樹。《福建省志·民俗志》中說:“在閩西客家人心目中,榕樹是不祥之樹,一般不在村子附近種榕樹。”【蕭春雷 黃紹堅】


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