聚膳源

楊玉環是古代家喻戶曉的人物，是個大美女，要知道古代的絕色美人可真不多，能將壽王李瑁和唐玄宗都迷得神魂顛倒，這絕非一般姿色可以做到的。何況唐玄宗還有梅妃，也是才藝雙絕，顏值又高，論才華相貌身材，都不在楊玉環之下，這說明楊玉環還是有一些女人獨特的魅力的，這個魅力不僅僅是肉體的豐滿，還有她眼角眉梢的風情和嫵媚。

楊玉環長期跟安祿山在一起，說是嬉笑玩耍，而且安祿山又胖又蠢，唐玄宗當然不會放在心上，然而男女獨處，總會產生情愫，按邏輯推，這幾乎是不可避免的，要說他們一點私情沒有，誰信呢？所以安祿山在楊玉環死後痛哭幾日，也是在情理之中的。

史書稱安祿山“嗜慾”，他特別會察言觀色也會阿諛逢迎，換言之此人情商極高，反應特別快，聰明。我們知道那些講話幽默的男人，總能引起女人的歡心。安祿山就屬於這一種，他讓楊玉環一掃深宮不自由的陰霾，變得十分快樂。

公元740年，安祿山被任命為平盧兵馬使，當時他離皇帝的寶座十分近，唐玄宗對他寵信有加，他當然會生出覬覦之心。

他知道唐玄宗寵愛楊玉環，就設法巴結上她，讓楊玉環收他做養子。經過7年的諂媚討好，讓楊玉環對他的感情越來越深，信任他簡直多於信任自己的親人。

為了討好楊玉環，安祿山簡直醜態百出，命人將自己用棉被裹緊，像襁褓中的嬰兒一樣，讓人將他抬到貴妃面前，因為他比較胖，抬過去的人累得氣喘吁吁，楊玉環看了哈哈大笑，不顧儀態。

最誇張的一個故事是，楊玉環在唐玄宗恩賜的華清池沐浴的時候，安祿山趕去驪山陪“母后”，楊玉環讓人將安祿山放置在搖籃裡，命安祿山學嬰兒的樣子，然後讓十多個宮女推動搖籃，安祿山學嬰兒啼哭，一會哭一會笑，令人忍俊不禁。

楊玉環和安祿山嬉鬧慣了，也就不顧及分寸，有一次安祿山在搖籃裡跟楊玉環嬉戲，不小心抓破了楊玉環的胸，楊玉環怕唐玄宗問及無法解釋，就拿起綢緞遮住自己的胸部，這就是抹胸的由來，他們還不小心創造了一個成語——祿山之爪。

公元747年，安祿山被提拔為大夫，751年，安祿山再次提出要擔任河東節度使，唐玄宗竟然答應了他。

安祿山目的達到後，本應該過河拆橋，但他沒有，對貴妃還是一如既往的好。這就讓楊貴妃和唐玄宗都疏忽了他的野心，被他迷惑了，而他對楊貴妃就純粹是利用嗎？不，當然有私情，安祿山必然是愛慕楊玉環。私情不一定是坐實才算私情，曖昧也是一種私情。

總之，唐朝稱為”髒唐“並非空穴來風，也是有道理的。

靜說歷史

公元745年，楊貴妃被唐玄宗李隆基冊立為妃子。此時楊貴妃26歲，而李隆基已經60歲了。

俗話說“女人三十如狼，四十如虎”，楊貴妃26歲跟了李隆基，37歲去世，她的虎狼之年都是和李隆基度過的。
（楊貴妃劇照）

李隆基一個花甲老人肯定不能滿足楊玉環，所以有人就猜測楊玉環可能和當時的安祿山有一腿，畢竟兩人關係十分親密。

馬嵬坡下，楊玉環被逼死後，安祿山數日痛哭。此時他已經造反，所以肯定不是為了演戲，而是發自內心的悲痛。難道說安祿山真的與楊玉環有姦情嗎？
（楊貴妃劇照）

要弄清楚安祿山與楊玉環是否有不正當關係，還真不容易，畢竟這種事，史書中是沒有記載的。這種說法最早是出現在明朝的《安祿山戲楊妃》一書中。

安祿山當時為了權勢，竟然認楊貴妃為乾孃，也正是這個乾孃的身份，讓二人的關係變得撲朔迷離。

在唐朝時，小孩子過生日，父母都會幫他洗澡，寓意是洗去曾經的晦氣，開始全新生活。而楊貴妃也曾為自己這個四十多歲的兒子安祿山洗過澡，洗完後還用一個大布包著安祿山。

楊貴妃當時正直年少，而且唐玄宗幾乎不能滿足她的性生活，當她面對安祿山時，兩人私交甚密，且楊貴妃為安祿山洗澡。對安祿山而言，楊貴妃不僅年輕，而且貌美如花，多少男人是求之不得。所以很難保證他們二人不發生什麼。

其實，還有一件更匪夷所思的事，發生在安祿山和楊貴妃身上。

（楊貴妃劇照）

唐玄宗老了，自然不能陪楊貴妃玩耍。而楊貴妃一人孤寂，就經常和安祿山玩，一次安祿山還有意無意抓破了楊貴妃的胸部。如果不是楊貴妃袒護，那麼安祿山是必死無疑。那麼楊貴妃為何要冒著風險，替安祿山隱瞞呢？

至於楊貴妃和安祿山到底有沒有一腿，我想根據以上這些事，每個人心中都已經有了一個自己的答案。

斯幽說歷史

楊貴妃被唐玄宗李隆基冊立為妃子是公元745年，此時楊貴妃26歲，風華正茂，成熟端莊，溫柔風韻，嫵媚動人，而且按生理來說，（從26歲到死時37歲）是女人對異性需求最旺盛的年齡階段；而李隆基已經60歲了，是名副其實的老態龍鍾的花甲老人了，由於早年與武惠妃等的顛鸞倒鳳，估計已進入了風燭殘年之列，顯然在私生活方面有力不從心的地方，難以滿足楊貴妃強烈的情慾。

史傳，馬嵬坡下多了楊玉環的一縷香魂後，她的乾兒子安祿山竟然數日痛哭，此前，他正帶大軍長驅直入，勢如破竹，節節勝利，本是躊躇滿志的時候，為什麼聞聽此消息後就痛哭流泣呢？這時他已旗幟鮮明地造反了，再沒有必要裝模作樣地對乾孃表孝心了，顯然，這哭是真誠地發自內心的悲痛。

安祿山為取得玄宗的信任，進一步掌握權力，認楊貴妃為乾孃，而美麗的貴妃也親自為自己這個四十多歲的“胡兒”洗過澡，洗完後還用一個大襁褓包著“胡兒”。猜想當時的情景：楊貴妃其時常年守在唐玄宗身邊，縱有風花雪月，同床共枕也是隔靴搔癢，某方面的生活難以痛快淋漓。

估計唐玄宗對自己有自知之明，既然自己某些方面不盡人意，與其讓楊貴妃孤寂難受，不與當她為籠絡鎮守邊關的大將安祿山的工具；史傳安祿山曾抓破楊貴妃的胸部，而楊貴妃卻故意袒護安祿山，如果二人沒有發生點什麼，估計貴妃早在玄宗面前梨花帶雨了，而替安祿山隱瞞“罪證”也彰顯了二者的隱私。

如此，楊貴妃死後安祿山痛哭幾日不止，就好理解了。

希望星晨58298869

楊貴妃死後安祿山為何痛哭幾日不止？請問史料出自何處？提問好好提問唄，幹嘛老是捏造歷史呢。雖然楊貴妃和安祿山確實有過緋聞，但楊貴妃在馬嵬坡被縊殺的消息，是唐肅宗即位後才昭告天下的，那時安祿山墳前的草都有兩米多高了。安祿山聽聞楊貴妃之死，痛哭幾日不止，請問他上哪兒哭去啊。

先來說說楊貴妃和安祿山的緋聞之謎。這個在歷史上穿得神乎其神，但沒有真憑實據，只是後世YY的。據說安祿山為了討好唐玄宗，曾拜楊貴妃為乾媽。而且安祿山還伺候過楊貴妃洗澡。

更邪乎的是，還有人說安祿山在陪楊貴妃玩耍時，曾不小心弄傷了楊貴妃的乳部。連《紅樓夢》都記了這麼一筆：安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。

當然以上都是傳言，並未確鑿的證據，基本上可以斷定為捕風捉影之說。

至於安祿山痛哭楊貴妃，當然更不可能了。楊貴妃在馬嵬坡被縊殺以後，安祿山仍然和唐軍打得非常激烈。而知道楊貴妃已死的消息，都是唐玄宗的親信和唐朝的禁軍。這些人為什麼要把楊貴妃已死的消息告訴安祿山？從楊貴妃被縊死到唐肅宗即位的這段時間裡，只有小部分人知道楊貴妃已死，安祿山根本無從得知。等楊貴妃已死的消息傳遍天下時，安祿山早就成了一堆白骨了。

就算知道了，以安祿山的為人，他為什麼靠痛哭楊貴妃？？？楊貴妃只是他獲取權力的工具罷了，沒那麼大價值讓安祿山痛哭。

所以，安祿山痛哭楊貴妃之事，當然是不存在的。

袁衛宇

楊貴妃與安祿山之間的“緋聞”，主要是源自“貴妃洗祿兒”一事。這件事不僅被野史演義所記載，就連司馬光的《資治通鑑》中也有提到。相比司馬光的隱晦記載，野史演義中記載的內容更符合緋聞之說。

我們先看一下司馬光是如何描述“貴妃洗祿兒”的，是說安祿山過完生日第三天，楊玉環將其召進宮來“洗三”，玉環用錦繡做成的大被子裹住安祿山，讓宮女用彩轎抬著在後花園轉悠，口呼祿兒嬉戲取樂。

唐玄宗還親自去觀看給“祿兒”洗澡並給予賞賜，書中說“自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聞聲於外，上亦不疑也。”由此可見，司馬光傾向於這是一起醜聞，但玄宗卻不懷疑。

要知道，當時安祿山已經48歲，而楊玉環才32歲。儘管兩人年齡上有差距，但並不妨礙安祿山給楊玉環當兒子。安祿山，遼寧朝陽人，原名康軋犖山，“安祿山”三個字是突厥語的音譯。從小跟隨母親生活。

安祿山天生肥胖，大肚子呈下垂狀，體重大概有三百多斤，走路時要靠兩個膀子甩起來才能邁動腿。安祿山不光只有肥胖，他還精通六國語言。二十九歲時，安祿山因偷羊機緣而成為幽州節度張守珪的義子。

安祿山天生機靈聰慧，十年後他已被唐玄宗任命為平盧節度使。在李林甫等人的推薦之下，唐玄宗對安祿山深信不疑。安祿山知道唐玄宗寵信楊玉環，而楊家的權勢又如日中天，於是他就想與楊玉環攀關係。

吸引楊玉環的並不是安祿山的容貌與才智，她只是想多找一個除唐玄宗之外的後續靠山而已。就這樣，兩人一拍即合，再加上玄宗的寵信，安祿山就成為玉環的養子。這讓即將六十歲的唐玄宗高興不已。

接下來就是“玉環洗祿兒”一事，二人所謂的“緋聞”也是由此開始。在後世的許多野史演義中，我們都能看到對“玉環洗祿兒”的大肆渲染，有些還甚至擴展出其它情節。但是內容否真實，已經無從考證。

在古代有一個習俗叫做“洗三”，就是嬰兒出生三天後要進行沐浴。楊玉環在皇宮中為肥胖的安祿山洗澡，怎麼都讓人覺得不可思議。元雜劇中記載，安祿山與楊玉環有曖昧關係，後被楊國忠告密而遭驅逐。

安祿山改任漁陽節度使後，楊玉環日思夜想，而安祿山起兵造反的一個原因就是要搶楊玉環，而非是大唐江山。晚清的一些演義中記載，安祿山與楊玉環相守一年有餘，甚至在嬉戲時不慎將貴妃胸部抓傷。

楊玉環害怕被唐玄宗發現，便做了一個訶（he）子來罩在胸前。此處的“訶子”是指唐代貴族女性的一種內衣，正是現代女性內衣的雛形。還有一些野史描述更為誇張，說玉環命人找來浴桶為安祿山洗澡。

小浴桶中灑滿了玫瑰花瓣，安祿山就坐在裡面。有一日，安祿山與楊玉環嬉戲打鬧，安祿山身形粗笨，不小心用指甲在楊玉環胸前劃了一下。安祿山嚇得坐臥不寧，害怕被唐玄宗知道，而楊玉環則鎮靜自若。

她將衣衫解開，找來顏料在胸前繪出一朵含苞待放的花朵。楊玉環的臨場發揮，使得二人成功避免了一場誤會。這種說法僅見於野史記載，正史中則是完全沒有記載。司馬光雖提到洗澡一事，但也僅是質疑。

當時玄宗對楊玉環非常寵幸，可以說是到了形影不離的程度。這在史料中是有詳細記載的，因此安祿山是沒有機會與其獨處的。楊家當時權傾朝野，再加上玄宗的無限寵幸，安祿山是如不了貴妃的法眼的。

天寶十四年，身兼三鎮節度使的安祿山以清君側、反楊國忠為名起兵造反，親率十五萬大軍直逼長安。唐玄宗帶著楊貴妃與一眾大臣逃往蜀中，途經馬嵬驛時，隨駕禁軍發生兵變，誅殺了楊國忠與楊玉環。

楊玉環死後，唐玄宗悲痛欲絕，退位後，他將宦官獻上了貴妃香囊珍藏在衣袖裡。又讓畫工畫了貴妃的肖像，張掛於別殿，日夜看著哭泣。那麼楊玉環死後，安祿山又作何反應呢？正史史料中並無此記載。

反而在一些野史演義中，記載了楊玉環死於馬嵬驛後，安祿山是痛苦數日不止。這一說法顯然是為了配合野史中二人的“緋聞”的，如果真如演義中所說的安祿山起兵是為了楊玉環，那痛哭數日就不足為奇。

一年後，安祿山被兒子殺死。六年後，唐玄宗病逝。從文獻記載來看，安祿山與楊貴妃的“緋聞”只存在於野史演義之中。同樣，楊貴妃死後安祿山痛哭數日不止也是演義小說中的情節，只能聽聽也就罷了。

野史也是史

提到唐玄宗就不能不提楊貴妃，提到楊貴妃就不能不說安祿山，總之，這三個人的名字是註定糾纏千年，並繼續糾纏下去了。唐玄宗花了好幾年的時間才將兒媳楊玉環變成了自己的貴妃，然後後宮粉黛無顏色，那麼，楊貴妃又是怎麼回報唐玄宗的呢？

要知道楊貴妃真正成為唐玄宗的妃子的時候，唐玄宗已經六十歲了，而楊貴妃不過才26歲，這算是正兒八經的爺孫戀了，楊貴妃是否真的對唐玄宗有感情，我們不得而知，但是很多的野史甚至正史中都有記載，說楊貴妃和安祿山又私情，兩人之前發生的一些事，比較著名的有三件事：其一，安祿山拜楊貴妃為義母；其二，楊貴妃三日洗祿兒；其三，安祿山抓傷了楊貴妃的胸口。

其中，這第一件事即安祿山拜楊貴妃為義母是在兩唐書和《資治通鑑》中都有記載的，這應該是確鑿無疑的。這後兩件事說的就是安祿山和楊貴妃有私情，這一點四姑娘不敢苟同，即便《資治通鑑》收錄了楊貴妃三日洗祿兒這件事，但怎麼想都覺得很扯。

後人喜歡將政治和女色扯上關係，目的之一就是找背鍋俠，目的之二就是給世人留下點無聊的談資，所以很多野史應運而生，這樣的野史一般一經產生就會被大量傳播。就比如安祿山和楊貴妃之間，本來只是義母和養子的關係，後來就有了很多兩人在一起的野史。

但其實我們分析分析就知道兩人產生感情基本是不可能的，更不可能真的會產生私情。

首先，來看看這兩個人的基本情況，楊貴妃寵冠六宮，是大唐後宮最受寵的女人，榮華富貴享之不盡。安祿山則是封疆大吏，是三鎮節度使，久居邊關。安祿山比楊貴妃大16歲，而且安祿山是一個三百多斤的胡人胖子，想一想就知道安祿山的外貌絕對和帥扯不上關係。

那麼他憑什麼吸引楊貴妃呢？他有多大的魅力能讓楊貴妃捨棄自己擁有的一切？安祿山僅僅在年齡上比唐玄宗佔優勢，但也是大了楊貴妃16歲，楊貴妃犯不著冒險和安祿山在一起。

楊貴妃再受寵，她的一切也都是唐玄宗給的，一旦被唐玄宗知道了她和安祿山有私情，那麼她所擁有的一切都會消失，並且很可能賠上整個楊家，這樣的代價，楊貴妃不可能不知道，安祿山沒有那麼大的魅力讓楊貴妃紅心出牆。楊貴妃本質上就是一個愛慕虛榮的女人，要不然當初也不可能從壽王妃變成了楊貴妃。

其次，再來看安祿山這邊，安祿山的勢力在邊關，而朝中有的是盯著他的大臣，前有李林甫後有楊國忠，安祿山見了李林甫就像老鼠見了貓，而楊國忠數次在唐玄宗面前說安祿山會反，處處找安祿山的錯處，在這樣的情況下，安祿山在京城的每一個動作每一句話都小心翼翼。他怎麼可能會去和楊貴妃不清不楚？

再者，唐玄宗晚年再怎麼荒唐也不至於沒有了皇帝的尊嚴，皇帝的女人豈容他人玷汙？再說後宮是唐玄宗的後宮，別的男子怎麼可能有機會進入後宮，真當皇宮內院是什麼人都能進的？再說後宮也不獨有楊貴妃一個女人，後宮女子最是喜歡爭風吃醋，楊貴妃要真的和安祿山有什麼，是不可能瞞得住的，到那時安祿山如何脫身?

以上種種，都說明安祿山和楊貴妃之間是清白的，當然安祿山確實拜了楊貴妃為義母，但這並不是說安祿山看上了楊貴妃的美貌，他看上的只是唐玄宗寵愛楊貴妃這個事實。唐玄宗既然寵愛楊貴妃，安祿山要想獲得唐玄宗的寵信，就應該在楊貴妃的身上下功夫，他拜楊貴妃為義母實際上是為了哄唐玄宗開心。

等到安祿山準備在范陽起兵的時候，他就不認這個義母了，反而打出清君側的旗幟，要問罪於楊貴妃，《新唐書·后妃》記載：“祿山反，以誅國忠為名，且指言妃及諸姨罪。”楊國忠和楊貴妃代表的楊家已經失去了民心和軍心，安祿山以此為藉口起兵在最初還真糊弄了不少人。

安祿山都打了一個周了，唐玄宗才接受了安祿山反了的這個事實，組織兵力抵抗，可惜根本擋不住安祿山的大軍，很快，安祿山就攻下了洛陽，並在洛陽稱帝，然後繼續西進，要攻下長安。潼關一破，唐玄宗偷偷的帶著楊國忠、楊貴妃等人難逃試圖入蜀，正是在逃亡的路上，在馬嵬坡，士兵譁變，殺死了楊國忠，逼死了楊貴妃。而不幾日，安祿山就名大軍佔領了長安。

有人說，楊貴妃死後，安祿山還為楊貴妃痛苦不已，這就直接是扯淡了，安祿山可從來不關心楊貴妃的死活，可以想象，如果當初唐玄宗沒有逃離長安，而是等著安祿山攻進了長安，說不定安祿山還會親自逼著唐玄宗殺了楊貴妃。畢竟在世人眼中，正是楊貴妃蠱惑了唐玄宗，讓唐玄宗變得昏庸了。

在權力和死亡面前，犧牲一個女人算什麼，君不見唐玄宗曾經是多麼的寵愛楊貴妃，最後還不是下令處死了楊貴妃，雖然是被將士逼迫，但是唐玄宗也並沒有堅持留下楊貴妃的命啊！

　　

尚宮女史

安祿山聽說楊貴妃死後，連續痛哭幾日而不已？這只是野史的說法，在正史上是沒有這方面的記載的。

安祿山與楊玉環只是單純的乾兒子與乾孃的關係嗎？其實，機智的人們早就看透了……！

安祿山為什麼要認楊貴妃為乾孃

一開始， 安祿山可能是為了更容易接近唐玄宗，因為楊貴妃是唐玄宗最寵愛的妃子，是無冕的皇后，接近她就有機會經常見到唐玄宗了。

安祿山能夠從一名小偷，短時間內迅速升到節度，除了會使賄賂之外，另一個殺手鐧就是認親了。他第一次認親，是和同安思順等人結為兄弟，改軋姓為安姓，這讓他長大成人後，能通曉六國語言，並做了個為買賣人協議物價的牙郎。實現了人生的第一次進階。

開元二十年（732年），安祿山因偷羊被抓住，於是又認幽州節度張守珪為乾爹。後張守珪將安祿山提拔為偏將，他用厚禮賄賂往來官員，要求他們在朝廷為他多說好話。

為了能經常見到唐玄宗，安祿山就認了少他16歲的楊貴妃為乾媽。由於安祿山表現乖巧、經常能搞怪取樂，更重要的是，他是個舞林高手，這讓楊貴妃找到了知音。所以，他很快就青雲直上了！

楊貴妃與安祿山緋聞是真的嗎？

當唐玄宗從太子手中，把兒媳楊玉環奪過來的時候，他已經是60的垂暮老人了，而楊玉環恰芳齡25。

唐玄宗除了欣賞楊玉環的舞姿之外，能做的就是讓楊玉環陪他說話喝酒，對於其它事情他已經是有心而無力！最多是象證性的隔靴搔癢而已。所以，楊玉環只能是越吃越多，越來越胖了！這也是她能做的為數不多的事之一，另一件能做的事，就是與高力士、裴力士二位太監，忘其所以的飲酒，所謂“貴妃醉酒”（正史有記錄）了。

恰在此時，正常男子安祿山出現了。他以自己自幼父母雙亡，缺少母愛為由，主動要求認比自己小16歲的楊貴妃為乾媽。而楊貴妃也十分喜愛這個憨實可愛，嘴甜如蜜，特別擅長討好自己的安祿山。

認了乾兒子後，楊貴妃母愛大發。她參照當時民間給新生兒“洗三”的習俗，親自動手給40多歲的乾兒子安祿山脫光衣服洗澡。成年人給成年人洗澡……。

認了乾媽後，安祿山每隔一段時間就入京覲見，一住就是十天半個月甚至更長，並且擁有自由出入宮禁之權，甚至和楊貴妃單獨相處，公然過夜，如此荒唐之事，傳的沸沸揚揚，宮內無人不知，但唐玄宗愣是充耳不聞。或許他也希望，難纏的楊玉環能夠稍停幾天吧！

有一次，頑皮的安祿山，竟然把楊玉環的胸部抓破了！楊玉環沒辦法，只能用一幅布遮住傷口，這就是後來的抹胸雛形了。

楊貴妃與安祿山緋聞是真的嗎？相信大家心中已經有答案了！

總結

1、 楊貴妃死後安祿山為何痛哭幾日不止？這只是個傳說，不是真的。

2、楊貴妃與安祿山緋聞是真的嗎？在野史中是真的，但在正史中沒有相關的記載。

揚生解史

楊貴妃曾經是壽王李瑁的妻子，只是因為李隆基的欣賞和喜歡，經過各種運作，成了萬千寵愛於一身的貴妃。

安祿山在天寶元年，已經是平盧節度使、范陽節度使、河北採訪使，過了兩年，又兼任了河東節度使。這樣的職位，在當時的封疆大吏中絕無僅有。所管轄區域是今天山西、河北、遼寧西邊，唐玄宗非常重視安祿山，認為他是唐朝的另一個“長城”。

安祿山權力不小，但能力非常突出，而且多才多藝，特別是“胡舞”跳得特別棒，旋轉起來“嚇死人”，這讓楊貴妃另眼相看。再加上此人嘴甜，漸漸成了楊貴妃的紅人。

安祿山一看，楊貴妃竟然欣賞自己，於是趁熱打鐵，直接認了楊貴妃為乾媽，但是這個乾媽年齡比他小了十六歲，這臉皮夠厚的。

自從安祿山認楊貴妃當了年輕的乾孃，於是，兩人的關係開始突飛猛進，至於唐玄宗，當然是假裝看不見，因為安祿山是邊疆重臣。

發展到後來，安祿山竟然可以直接進出宮廷，能和楊玉環直接對話。關於兩人的香豔之事，各種野史記載不少，就連一向嚴謹的司馬光老先生，也在《資治通鑑》中描寫過楊貴妃和安祿山：

“祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。”

看出來了吧，老安不僅可以和楊玉環直接對話，而且和楊貴妃一起親暱地吃飯，甚至夜宿楊玉環寢宮。如此幾番下來，宮外面的閒話就來了。至於外面說什麼，唐玄宗管不過來，也沒人說這事，這胸懷不是一般的大啊！只是，腦袋上開始泛綠光了。

安祿山和楊貴妃的緋聞在唐朝文人撰寫的筆記小說《祿山事蹟》、《天寶遺事》和《天寶亂離西幸記》等資料中均有記載，而司馬光在組織編寫《資治通鑑》時，並未排斥這些稗官野史記載，反而秉筆直書，毫不掩飾地記載兩人不堪入耳的緋聞，原文是“祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。”

楊貴妃為安祿山洗澡到底是怎麼回事？說兩人有曖昧關係，僅僅憑著認個義母乾兒似乎難以服眾，那麼，楊玉環為安祿山洗澡是否是真有其事呢？這裡就要說到，安祿山的心機了，裝傻充愣，溜鬚拍馬認義母是第一步，畢竟楊玉環深的玄宗的專寵，依靠著楊玉環獲得皇帝的寵信，試想，安祿山比楊玉環整整大了十六歲，怎麼會甘心做楊玉環的養子，而後更是藉此頻頻出入皇宮。

天寶十年（751年）正月初一是安祿山的生日。按照當時風俗，新出生的嬰兒第三天要辦“洗三”的典禮，由當媽的給兒子洗澡，據說可以保佑嬰兒健康、平安成長。洗完澡後，楊貴妃又命人用絲綢製成肥大的襁褓裹住安祿山，把他裝扮成嬰兒坐在轎裡抬巡遊，楊貴妃則口呼“祿兒、祿兒”嬉戲取樂，唐玄宗在一邊看的哈哈大笑。

從這一段來看楊玉環是否親自為安祿山洗澡還有待考證，但是我是覺得應該不會，畢竟玄宗也在旁邊，這兩人即便有姦情，也不會做的那麼露骨，何況還是當著皇帝老兒的面。因此，正是由於當時社會風氣的開放，唐玄宗和楊貴妃經常召安祿山一起宴飲取樂，放浪形骸。有一次，楊貴妃醉酒，安祿山公然調笑戲謔楊貴妃的酥胸，唐玄宗也絲毫不以為忤，也就非常正常了見怪不怪了。關於抓胸，有這段佐證，根據宋人編寫的《事物紀源》記載：“貴妃私安祿山，指爪傷胸乳之間，遂作河子飾之”。明代文肅《雍熙樂府》中的《祿山戲楊妃》也演繹了兩人通姦的故事。

再比如“貴妃洗三”的故事，說楊貴妃參照當時民間給新生兒“洗三”的習俗，親自動手給40多歲的乾兒子安祿山脫光衣服洗澡……種種緋聞，絕非空穴來分。

安史之亂爆發後，叛軍一路所向披靡，攻佔長安，唐玄宗被迫攜皇室大臣出逃。

公元756年7月，當大隊人馬走到馬嵬坡時，發生了著名的馬嵬坡之變，三軍將士殺死楊國忠，並脅迫唐玄宗賜死楊貴妃，唐玄宗失去對局面的控制，只好忍痛割愛，賜死了楊貴妃。

楊貴妃死後，對她感情深厚的唐玄宗自然心如刀絞，和楊貴妃緋聞不斷的安祿山又是何種反應呢？史料沒有明確記載，只有明人文肅撰寫的演義小說《祿山戲楊妃》直接講述了兩人的曖昧緋聞故事，並稱安祿山得知楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞時，數日哭泣不止。有人甚至說安祿山是為了得到楊貴妃才發動安史之亂，結果楊貴妃紅顏薄命，安祿山當然痛心。

當然，上述稗官野史可信度極低，即便安祿山心念這個美豔銷魂的乾媽，也無力挽救楊貴妃，因為當時叛軍仍滯留長安，根本追不上唐玄宗一行的逃跑速度。

就在楊貴妃死後不到半年，安祿山也死了，死的比楊貴妃慘——他被最親近的兒子安慶緒等人弒殺，楊貴妃則被自己的最愛唐玄宗賜直接死，安祿山和楊貴妃這一對“母子”的最終結局倒也頗有同命相憐之處。

給個老婆餅

說起古代緋聞，還真就繞不過安祿山與楊貴妃，因為連司馬光這樣的大史學家都在《資治通鑑》裡給他們二人添油加醋，以至於這段流言蜚語越傳越神，成了一大笑話。

在關於楊貴妃和安祿山的各種傳聞中，最為令人大跌眼鏡的當屬鬧得人盡皆知的“洗三禮”了。此前，安祿山為了拍唐玄宗的馬屁，硬是給年紀輕輕的楊貴妃叫孃親，一下子成了這對老夫少妻的乾兒子。

按照當時的風俗，小兒生日三日後要沐浴清洗，稱為“洗三”。可令人想不到的是，寵冠後宮的楊貴妃，卻給自己的乾兒子來了一場洗三禮。安祿山反叛前，深受唐玄宗賞識，其過生日時還受到了隆重的恩賞，而楊貴妃更是在其生日的三日後，在宮掖內給這位悍將來了次洗三禮。

楊貴妃給安祿山安排的場“恩典”，事前並未告知唐玄宗。可是，由於他們在後宮鬧得太歡，歡鬧聲傳到了唐玄宗處。經過詢問才知，原來楊貴妃和安祿山在宮中行洗三之禮。不過，令人意想不到的是，唐玄宗非但沒有生氣，還賞賜了他們。

這段故事原本是野史傳聞，但本著以史為鑑的司馬光，偏偏將其記錄在了《資治通鑑》中，以提醒宋朝的皇帝切莫效仿唐玄宗的荒淫無度。當然，連司馬光都如此執筆，倒也從側面表露出了楊貴妃和安祿山二人緋聞的傳播程度。

基於這樣的歷史背景，圍繞他們的野史也就自然不勝枚舉了。其中有一條，便是題主所講的，那便是楊貴妃死後，安祿山曾慟哭數日。

安祿山攻下潼關後，唐玄宗嚇得驚慌失措，來了個連夜脫逃。只可惜，由於準備不足，未能帶足糧草，致使禁軍在馬嵬驛發生譁變。關鍵時刻，陳玄禮來了個“棄車保帥”，將責任都推到了楊國忠、楊貴妃等人身上，並處死了他們，以消眾怒。

事實上，當時安祿山根本沒心思惦記著楊貴妃，在他眼裡，唐王朝的江山才是最具吸引力的。而且，歷史上的安祿山和楊貴妃，也不可能就那麼“不清不楚”。可是，後來傳聞越來越多，也就硬生生地給安祿山和楊貴妃編排出了一段悽美的不倫戀。

所以說，馬嵬驛事變後，安祿山並未因楊貴妃之死而慟哭數日。相反，他此時正忙著縱兵擄掠和追擊唐玄宗。要知道，生死攸關之際，哪裡還顧得上一介女流呢？

史海爛柯人

楊貴妃和安祿山之間緋聞不斷，而且這些緋聞在司馬光主編的《資治通鑑》中赫然可見，也就是說就連一向嚴謹古板的司馬光老先生對這些緋聞也是相當認可。

安祿山與楊貴妃的母子關係

安祿山是個胡人，深受唐玄宗信任，被委以鎮守邊疆之重任，巔峰時身兼范陽、盧龍、幽州三鎮節度使，手握重兵，戰鬥力強悍，並擁有相當大的財權、人事權、行政權，是唐朝天寶年間綜合實力最強的地方節度使，實際上已經到了尾大不掉的地步。

唐玄宗比兒媳楊貴妃大35歲，安祿山比楊貴妃大16歲，但表面憨厚，城府極深的安祿山為了討好和麻痺唐玄宗，為自己造反做好掩飾，以自己自幼父母雙亡，十分可憐為由，主動要求認比自己小16歲的楊貴妃為乾媽，讓人感到不可思議。

楊貴妃內心十分喜愛這個憨實可愛，嘴甜如蜜，特別擅長討好自己的安祿山，而唐玄宗出於拉攏安祿山的考慮，三人各取所需，一拍即合，楊貴妃便收安祿山為乾兒子。

安祿山與楊貴妃的飛短流長

安祿山認了乾媽後，更受唐玄宗和楊貴妃信任，他入京覲見，一住就是十天半個月甚至更長，並且擁有自由出入宮禁之權，甚至和楊貴妃單獨相處，公然過夜，如此荒唐之事，傳的沸沸揚揚，宮內無人不知，而唐玄宗出於各種考慮，竟然對安祿山信任不疑。

安祿山和楊貴妃的緋聞在唐朝文人撰寫的筆記小說《祿山事蹟》、《天寶遺事》和《天寶亂離西幸記》等資料中均有記載，而司馬光在組織編寫《資治通鑑》時，並未排斥這些稗官野史記載，反而秉筆直書，毫不掩飾地記載兩人不堪入耳的緋聞，原文是“祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。”

安祿山和楊貴妃的有不少緋聞故事，比如“祿山之爪”的故事，說安祿山和楊貴妃發生私情，激情之際不小心抓破了楊貴妃的酥胸，由此產生了“祿山之爪”這個成語，也就是“鹹豬手”的意思；再比如“貴妃洗三”的故事，說楊貴妃參照當時民間給新生兒“洗三”的習俗，親自動手給40多歲的乾兒子安祿山脫光衣服洗澡……種種緋聞，絕非空穴來分。

安祿山對楊貴妃之死的反應

安史之亂爆發後，叛軍一路所向披靡，攻佔長安，唐玄宗被迫攜皇室大臣出逃。

公元756年7月，當大隊人馬走到馬嵬坡時，發生了著名的馬嵬坡之變，三軍將士殺死楊國忠，並脅迫唐玄宗賜死楊貴妃，唐玄宗失去對局面的控制，只好忍痛割愛，賜死了楊貴妃。

楊貴妃死後，對她感情深厚的唐玄宗自然心如刀絞，和楊貴妃緋聞不斷的安祿山又是何種反應呢？史料沒有明確記載，只有明人文肅撰寫的演義小說《祿山戲楊妃》直接講述了兩人的曖昧緋聞故事，並稱安祿山得知楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞時，數日哭泣不止。

有人甚至說安祿山是為了得到楊貴妃才發動安史之亂，結果楊貴妃紅顏薄命，安祿山當然痛心。

當然，上述稗官野史可信度極低，即便安祿山心念這個美豔銷魂的乾媽，也無力挽救楊貴妃，因為當時叛軍仍滯留長安，根本追不上唐玄宗一行的逃跑速度。

就在楊貴妃死後不到半年，安祿山也死了，死的比楊貴妃慘——他被最親近的兒子安慶緒等人弒殺，楊貴妃則被自己的最愛唐玄宗賜直接死，安祿山和楊貴妃這一對“母子”的最終結局倒也頗有同命相憐之處。

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關鍵字: 壽王 安祿山 楊貴妃

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