国学经典之儒家文化《大学》经典语录及释义(学习文言文的基础)

《大学》原来就是《礼记》中的一篇。在宋代之前并没有独立成篇,直到宋理学家程颢、程颐始称“《大学》,孔氏之遗书而初学入德之门也”。虽然只有两千多字,但却讲了齐家、治国、平天下的大道理。朱熹自《礼记》中取出《大学》一篇,分经一章,传十章,并且做了注。

(1)大学有三个纲领:明明德、亲民、止于至善。

(2)六个历程。知止、定、静、安、虑、得。

(3)八个条目。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这就是《大学》的第一句话,它讲的正是儒家学者的终极理想。我是国学经典的传播者 ,关注我您会看到更多精彩内容!


国学经典之儒家文化《大学》经典语录及释义(学习文言文的基础)


【大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善】意思是:《大学》的宗旨,在于弘扬人光明正大的道德,在于亲近民众(或解释为在于不断完善自己的德性,再推己及人,使他人也能像自己一样达到新的境界)在于使人达到最完善的境界。

【国不以利为利,以义为利也】意思是:治理国家不把财货视为国家的利益,而是把仁义视为国家的利益。

【见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也】意思是:发现贤才而不能举荐,举荐了而不能首先任用,这是怠慢轻忽的行为;发现坏人而不能黜退,黜退了而不能黜退到远地,这是错误的行为。

【欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物】意思是:希望弘扬自己光明正大的德性于天下的人,先要治理好自己的国家;希望治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭;希望管理好自己的家庭,先要修养自己的品性;希望修养自己的品性,先要端正自己的心思;希望端正自己的心思,先要使自己的心意诚实;希望使自己的心意诚实,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究事物的道理。

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【民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母】意思是:百姓所喜欢的为政者便喜欢,百姓所厌恶的为政者便厌恶,这样才称得上是百姓的父母官。

【一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱】意思是:假如君主的家庭和睦仁爱,整个国家将兴起和睦仁爱之风;假如君主的家庭礼让谦和,整个国家将兴起礼让谦和之风;假如君主一个人贪婪暴戾,整个国家就将发生动乱。

【惟命不于常,道善则得之,不善则失之矣】意思是:天命是不会恒常不变的,遵循善道就会得到天命,不遵善道就会失去天命。

【生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣】意思是:创造财富有正确的途径:让创造财富的人多,消费财富的人少;让创造财物的人勤奋,使用财物的人节省。那么财富便会经常充足了。

【财聚则民散,财散则民聚】意思是:君王聚敛财富,百姓就会离散;君王施散财富,百姓就会聚集归顺。

【楚国无以为宝,惟善以为宝】意思是:楚国没有什么可以当作宝贝的,只是把“善”当作宝贝。

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【长国家而务财用者,必自小人矣】意思是:治理国家却还一心想着聚敛财货的人,必定是有小人在诱导。

【仁者以财发身,不仁者以身发财】意思是:仁德的君主通过施散财富取得称誉;不仁德的君主利用自己的地位聚敛财富。

【一言偾事,一人定国】意思是:一句错话就能坏事,国君谨慎就能安邦定国。

【其为父子兄弟足法,而后民法之也】意思是:如果一个人的行为能使父子兄弟都来效法,此后百姓就会效法他。

【道得众,则得国;失众,则失国。是故君子先慎乎德】意思是:谨守道德便会获得百姓拥护,这样便能治好国家;失去百姓拥护,这样便失去了国家。所以君子先要注重修养德行。

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【有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用】意思是:有德行才会有人拥护,有人拥护才会有土地,有土地才会有财富,有财富才能供给使用。

【德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺】意思是:道德是治国的根本,财富只是枝末。君主如果把根本当成了外在的枝末,把枝末当成了内在的根本,就会导致和百姓争夺利益。

【唯仁人,为能爱人,能恶人】意思是:只有仁德的人,能够真正爱护好人,能够真正憎恶坏人。

【小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而善其善】意思是:小人独处的时候做坏事,没有什么是做不出来的,一见到高尚的君子就沮丧惭愧,掩盖他的恶行,而表现他好的一面。

【自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本】意思是:从天子到平民,都要以修身养性作为人的根本。

【君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人】意思是:君子首先要求自己做到,然后才要求别人做到;自己首先不这么做,然后才要求别人不这么做。

【诚于中,形于外,故君子必慎其独也】意思是:内心的真实,总会在外表显现出来,所以君子哪怕是在一个人独处时,也一定要谨慎。

【富润屋,德润身,心广体胖,故君子心诚其意】意思是:有钱的人家可以很好地装饰房子,一个有道德修养的人从他的行为身体就能看得出来,心胸宽广而身体舒泰安康。所以君子一定要使自己的意念真诚。

【为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信】意思是:作为君主,要做到仁德;作为臣子,要做到恭敬;作为子女,要做到孝顺;作为父母,要做到慈爱;与百姓交往,要做到诚信。

【好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身】意思是:喜欢众人所讨厌的,讨厌众人所喜欢的,这可说是违背了众人的意愿,灾祸一定会降到他身上。

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【所恶于上,弗以使下;所恶于下,弗以事上】意思是:对上司的行为感到厌恶,就不要用同样的行为对待你的下属;对下属的行为感到厌恶,就不要用同样的行为对待你的上司。

【货悖而入者,亦悖而出】意思是:违背道义得到财富的人,也会因为违背道义而失去财富。

【所谓诚其意者,毋自欺也】意思是:所谓使心意诚实,就是说不要自己欺骗自己。

【好而知其恶,恶而知其美】意思是:喜欢某东西,也要看到它不好的一面;厌恶某东西,也要看到它优秀的一面。

【物有本末,事有始终】意思是:万物都有根本和枝末,万事都有开始和结束。

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