榆次捡柴人

一、知识和文化的区别

知识是人类的认识成果，人类的认识以获得知识为基础。文化是人类创造物质财富和精神世界的总和。它包括知识、信仰、艺术、道德、法律以及习俗等。知识是认识的结晶，文化是知识灵动的魂魄，知识体现在文化之中。人类通过学习获得知识，学习通过知识促使人的成长与进步。但知识不等同于文化，知识是文化的基础和表现形式，知识是文化的一种重要形态，而不是文化的全部。人类只有在文化背景下才能真正认识知识和理解知识，文化以知识的形式表现出来，人们以知识为载体来理解和掌握文化，文化的核心是思维方式、行为方式和价值观，人类社会的发展过程就是知识不断增长、文化不断繁荣的过程。

二、知识和文化的关系

知识与文化是辩证统一的。知识关注是现成的公式、答案、推理以及结论，而文化关注的是人生、智慧、生命和未来。知识和文化无法割裂，彼此共存。知识是基础，是对人类己有认识的概括和总结，其侧重于事实世界和物理世界；而文化是对人精神世界的探索，其侧重于人的价值以及生命的超越。因此，人类发展知识与文化缺一不可，单一的学习不是完整的学习，也注定无法使人获得完美的人生。

文化是将知识转化为智慧，使人成为具有创造性以及丰富的精神世界的“智慧人” ，文化包含着知识的积累。知识是文化的基础，文化是知识的超越。知识和文化是相互融合的，一个人完整的学习是知识学习与文化学习的有机统一。

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思维技术

我认为知识和文化不是一回事。 有的人从幼儿园到小学到初中到高中到大学，甚至到研究生，在学业上一路顺风顺水，但是，他不懂人情世故。不会处理和爸爸妈妈和姐姐，妹妹，同事以及朋友之间的关系。 我认识一个女孩，她是研究生毕业。但是 ，每当遇到烦恼的事情或解决不了的事情，就和年迈的爸爸妈妈大吵一通，让爸爸妈妈气得掉眼泪，不敢吭声。有时，就把自己的手咬冒血。或迁怒于别人。 这叫有文化吗？

梁晓声说过：文化是根植于内心的修养，为他人着想的善良，不需提醒的自觉，以约束为前提的自由。 这个女孩很有知识，可以说饱读诗书，但是他不会处理事情。这叫没有文化。

我还认识一个大学毕业后参加工作20年的同事，单位的同事家生小孩 ，结婚，或者是有生病的等等，这些事情他从来不参与。从来不和别人来往。 增广贤文中说：美不美，乡中水，亲不亲，故乡人，割不断的亲，离不开的邻，相见易得好，久住难为人，在家不会迎宾客，出门方知少主人。。那这个同事他是大学毕业，难道说他没有知识吗？他算有文化吗？

邻居家妹妹，虽然初中没有毕业，可是，她孝敬父母，娘家爸爸妈妈，婆家爸爸妈妈生病了，都是她一个人，床前床后伺候，从没有怨言。而且都是她自己花钱。都说床头百天无孝子。从没听这个妹妹说过一声埋怨的话。她生育了四个儿女，丈夫常年在外挣钱，四个孩子个个学习优秀。她包揽了家里所有的家务，还有地里的农活，然后天天辅导孩子做作业。把一家人经营的蓬勃向上。孩子们感恩孝道，夫妻恩爱。那这样的人能不算有文化吗？

所以，知识和文化是两码事，有知识的人不一定有文化，就像我刚才列举的那些人，没有胸襟，小肚鸡肠，脾气暴躁，不会敦亲睦邻。有文化的人也不一定非得学多少知识。他们心胸开阔，明了事理，大家风范，爱心满满。

明月入怀618

老许说两句

路过看到此问题有趣：

就谈一下我对此问题的观点，所谓的文化就是把有史以来拿文字记载下来的各类事件和文明道德，法律，各类经曲论述。包括记述的农，工商，军事医药，诗词歌赋，诸子百家的著作的统称文化。而化字的解释是，你要把以上这些文字读懂，读透，完全消化掉，装在自己的大脑里。这就是化的含义，这也是我对文化的现解和观点。

——而所谓的知识，就是各个专业领域里独有的见识技能，而这些知识技能要有独特的实践性，实用性，和操作性。而通过实践和实际操作就转换成生产力，而这些行业知识有硬性的，有软性的。而三百六十行，行行不一样，而这就是各行各业都有它独有的知识。而行业的软性知识就是书本知识，硬性的就是实用和操作性的。如航天员除了学习太空知识外，在就是年复一年，日复－日的坚苦训练。飞行员，驾驶员等都一样。再比如戏曲艺术家，在背诵下唱词的同时，还要练坐，念，武打等，所谓的台上一分钟，台下十年功，这就是他戏曲家独有的知识。铁匠有句行话就很有哲理性的，打铁还须自身硬，这就是说你想当铁匠，你就得自身硬郎，有力气。如你设力气怎能轮起大锤来着，也就是说三百六十行，行行都一理。这就说明了你如果要入行得先学会书本上软性的知识，然后训练到实践再到操作，然后才转换成生产力的。

——文化和知识两者有何区别和不同，那就是文化和知识就是恋生姐妹，但走的不是一条道。而文化和知识的区别是文化就好比阳光和空气，而知识就好比水和食物。这就是说我们每个人可以没有文化，但绝对不能没有知识，作为一个人你要对你个人和家庭负责，要对社会有贡献。那么你就得学一门专业知识来安身立命，养家糊口。我们国家现在实行的是全民七年义务教育，而在这七年里你就基本上把文化学完了，进入大学你就学的是专业知识，我们通常叫它本科和专科，这都是一理。而没有进入大学大门的人，你就得拜师学艺了，还就是我上面所的，三百六十行，看你入那一行了。通常我们说念书，上学，学习文化知识，但这些词是有区别，概念也不同的。以上所说的就是文化和知识的区别，文化水平有限，答的只尽人意，还望师友们见谅。师友们有何见解继续讨论，谢谢阅读。

张秉荣

知识是坎水（道生一，输出知识发现），包括主观的经验技艺，客观的科学定律，以及待证实的理论猜想。

将它们融汇贯通，学以致用，就是文化现象——离火（一生二，成就框架载体）。知识是体，是形而上，具有独创性；文化是用，是形而下，反映影响力。

比如宋人创造宋体，是经验知识；方正追随革面，是文化丰富。

何谓知识？何谓文化？-悟空问答 https://www.wukong.com/question/6701782200330748174/

字体授予著作权本身不合理。

著作权代表独创性的难以复制的知识输出，而字体属于完善性的百花争艳的文化框架——只合申请实用新型专利（通用字体）及发明专利（独创字体），赞同的顶起来。

洛书图解周易

這是一個非常好的問題，也是當下最需要辨析的問題。

現在流行這樣一個說法，似乎很多眾人之心。

一个真正的文化人，应具备四种素养：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。

——作家梁晓声

從一般意義上說，這個文化是有點道理的。但對於華夏文化的創設與發展來說，這個還不夠。

文化：文明的教化，學記里有，“发虑宪①，求善良，足以謏②闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》③曰：“念终始典④于学”。其此之谓乎！化民成俗，必由教也。”文化是什麼，是以文明智慧而化民成俗。

什麼是知識？認識自然與社會的能力。

在儒家文化的體系里，僅僅是《大學》八目的前兩樣，即“格物致知”，距離誠意正心還差兩個層次呢！

按照現在語境，無非是科技的範疇，至於到達哪部分還要另外計算。

道咸斋

咋看题目，还以为是个学术问题，看题注，才知道又是说到了相声界的话题人物——郭德纲。这题该不会又是蹭郭德纲的WIFI的吧？

文化这词比较泛，可以用来形容一个人的学历，比如说：某某的文化水平是大学。也可以用来描述一个人的综合素质，比如批评人说的“你真没文化”。知识一般指某一领域某一学科的掌握程度。

郭德纲初中都没毕业就去学艺说相声了，“文化程度”自然不高，但素养方面的“文化”我觉得没毛病，除了嫉恶如仇的骂了些人，也广交朋友，如果说他素质差，也愿意与其为伍。

知识方面，可能数理化方面差，但曲艺造诣，相声、评书、京剧等样样精通，未必能写出一本有关某门曲艺的学术研究书籍，但能精湛表演。

所以看从哪方面进行评价，一个初中没毕业的著名表演艺术家，要论出个“有文化还是有知识”的结论来，很难掰扯得清楚。

岑詮

答，知识和文化，是一个互相并存的共同体，只是内容不同而已。下面分别讨论。

1，何为知识？

就是一个事物，从感性认识上升到理性认识的过程。比如:一个罗丝钉，首先我们认识了它叫罗丝钉，再到弄懂它起什么作用。它是什么才质，适合用到何处，适合多大的扭矩等等，从而产了知识。知识包含内容广泛，不同事物，也就有不同的知识。下面我们再讨论文化。

2，何为文化？

文化就是人们在长期的，生活实践中将上述这些知识，形成文字，记录到我们的大脑，记录到书本，用文字传播这些知识，这些文字化，就简称了文化。给后人提供了，宝贵的经验和财富。

3，知识与文化并存。

知识是经验，它来自于实践，也来自于书本。书本就是文化，文化包含了知识。所以，我们读书，就是为了学习，不同的知识。不同的知识，也就有了不同的文化。比如:我们大家常说的，《隔行如隔山》也就是说，不读哪家书，不识哪行字。中华文化的渊博就在这里。

综上，知识融入文化，文化包含了知识。我们学了文化，自然就学到了知识。所以，两者是一个共同体，互相并存。并没有什么区别之分。这是我个人的观点和理解，如有错误，望大家讨论指教。

du184567027

“文化”这顶帽子随处见:举办个文艺节目晚会，也说是xx文化;一座古迹，也说是文化的传承;一个报告或讲话，也要说上几句传统“文化”。“文化”仿佛成了地位的象征;受过良好教育的证明书;是华夏史传承者，拥有者，代表者。但是，文和化是两个完全不同含义的层次。文包括字符，语音，环境。它们是人类间交流，思考和行动的指南。现有的56个民族中，有的民族有文字，有的只是语音。然而，却不会妨碍彼此之间的沟通，交流和理解，更不会阻碍各自的思考，更不能制止各种创造。试想一下，留至今日的各种遗迹都是受过良好教育的人造出来的？《诗经》也是经过文字整理的;《二胡映月》的瞎子阿炳是哪个高等学府毕业的？文不是什么高等代表，人皆有之。“文化”一说，实际上就是“化文”之说！化是行动，是对“文”的回应，是改变，是谋生。简单点说，就是“文”的产物，是把“文”变成实物的手段！古文著思和古迹等等，就是“化”的具体体现。古今，许多从没有读过书或受过良好教育的人，也能说出深邃的话理，就是因为他能与身外之人物进行交流，观察，思考。他的“话理”就是“化”。常言继承传统文化，归根结底，是继承古人“化”的方式和行道。“文”，你继不继承，它们都在。至此，“文明”就更好理解了。就是那些符合人性和公众利益的“化”的方式和行道。（个人看法。）

战神150624565

概念需理清，理解有出入

一.知识是什么？知识这个词含义很明确，用不着多做解释，一个人只要有心学习，他总能够获得一些知识，不管是自然知识、科学知识，还是烹饪知识、卫生知识······大到一套治国之策，小到一门谋生手艺，都叫作知识。

二.文化是什么？文化这个概念就要复杂一些。它至少有两重含义：

1：狭隘理解——类似于“知识”，比如说我们经常会听到一些这样的说法“这人没文化”、“没文化真可怕”······，老一辈人也会经常教导小辈”长大了好好学文化“；如果你以为这些都是一些坊间用语那就错了，殷秀梅有一首歌《党呀亲爱的妈妈》，中间有一句歌词”教育我爱祖国，鼓励我学文化“，同样是这种狭隘的理解；如果你说这些都是过去的老用法不算数，那你也错了，这种含义还有沿袭至今的叫法，比如，艺考生在高考时都会常常遇到”文化课“”专业课“的说法，这同样是对”文化“一词的狭隘理解

2：广义理解——（1）历史解释：在中国历史上，“文”和“化”两字形成一个词最早要追溯到西汉年间了，见于西汉刘向的《说苑·指武》一文，其意与“野蛮”和“无知”对标，大约是“以文教化”的意思，可以引申理解为“性情有节制、举止有修为、生活有讲究······”；（2）百度百科的解释：”文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。“；（3）中学课本里的解释：”指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和“，两者都差不多。但我认为这些解释都有点牵强附会。

3：我的理解——我的理解建立在上述”广义理解“的基础之上，但文化显然是一个相对抽象的概念，不太适于用上述那种像“精神财富与物质财富的总和”之类的具体诠释。文化这个概念关乎到人类的意识形态，它是人类对物质的认知、对世界的观察、对动态变化的体会等等，但这些体会之中只有那种共性较高的部分会形成一脉文化。因此，我所理解的文化是：人类在动态认知世界的过程中，不断形成的、有共性的生活经验和意识形态。

求知博识，以文而化

认知学识是可以不断累积的，而文化的重点在于“化”。我是这么看两者之间的关系：

1. 文化的概念大于知识的概念。

2. 知识是文化的一个小部分。
   

3. 知识和意识的累积过程中会不断汇总那些共性的部分，那些共性的部分成文成书，进而成文化。

關鍵字: 文化 人类 社会