庆历五年，在岳阳做太守的滕子京写了一封信给范仲淹，希望范仲淹能够写一篇关于岳阳楼的文章。
为什么要写一篇关于岳阳楼的文章呢？
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。一个京官被贬到地方，还是一个不太富裕的地方做官，心里总是有些不好受的。可是滕子京压制住了心中的这种不好受，他到了巴陵郡之后，既没有沉迷这里的酒水，也没有沉迷这里的女色，而是勤于政事。
“越明年，政通人和，百废俱兴。”仅仅只是过了一年，滕子京就将巴陵郡治理得井井有条，生机勃勃。由此来看，他确实是一个有作为的官员。
就在这个时候，滕子京做了一个决定。
“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋予其上。”他要重新修缮已经破烂不堪的岳阳楼，为什么？因为我们的滕子京心中有着远大的梦想。于是他就写了一封信给范仲淹。
他写信给范仲淹，其实是很有用意的。他一个京官被贬至地方，由天上掉到人间自然由百般的不适应。可是，怎么才能回京呢？
必须要有政绩呀。所以他一到地方，就没日没夜地干，连酒也不敢多喝一杯，就是希望早日回京。所以才有了一年时间就令这个荒凉的巴陵郡政通人和，百废俱兴。
那么有了政绩还不行，你得让皇帝知道啊。所以滕子京此时必须得想办法引起皇帝的注意。于是他就想到了岳阳楼和范仲淹。
当朝重文轻武，从皇帝到百姓，无一不推崇文化的。而岳阳楼本就是一个文化的根，自唐以来，不少文人墨客都曾在这里舞文弄墨，挥洒人生。重修岳阳楼本就是一个不错的举措。
楼修好之后，他邀请范仲淹为重修之后的岳阳楼写一篇文章。其实只要你写了这座楼，你总避免不了写上谁修的。只要写上了滕子京重修岳阳楼这几个字那么滕子京的用意就达到了。
那么，这篇文章他自己可以写，别人也可以写，为什么一定得范仲淹写呢？
范仲淹是谁？当朝的参知政事，皇帝最为倚重的一个人。这是别人所不能具备的能量。
范仲淹和皇帝走得近，说不定他写的文章，皇帝就看到了，他就被皇帝知道了。即使皇帝暂时看不到范仲淹的文章，那么以范仲淹那惊为天人的才气，他的文章也定能为天下人所熟知，最终也会通过别人的口传到皇帝耳朵里去的，那么他滕子京也定要跟着沾光的。不管何种结果，都对滕子京有利的。
那么范仲淹会不会写这样一篇文章呢？他写了，名字叫《岳阳楼记》。
滕子京的那点小心思，范仲淹怎么会不知道？然而作为好朋友，他又不能直接拆穿，更不能拒绝滕子京，他自己又没有到过岳阳楼看过洞庭湖，怎么办呢？
“予观夫巴陵胜状，在洞庭一户，衔远山、吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。”说白了，洞庭湖啊，很壮观，古人都写完了，还有什么好写的？
但是他又不能不写，于是就出现了本文最精彩的部分。
他将迁客骚人们在淫雨霏霏时登上岳阳楼时产生“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”的感情和春和景明时登上岳阳楼时产生“心旷神怡、宠辱皆忘、把酒临风，其喜洋洋者矣”的感情形成对比。突出那些所谓的迁客骚人的心情随着天气的变化，个人的得失变化而变化。
进而引出“古仁人”来。古仁人是什么样的人，是跟那些所谓的迁客骚人完全不同的人。他们“不以物喜，不以己悲”，不会因为自己的得失而产生悲喜的感情变化，更不会因为天气的变化而产生心情的变化。
为什么范仲淹要引出“古仁人”呢，因为他觉得“微斯人，吾谁与归”？他觉得没有古仁人，自己找不到归属了。也就是说，他和那些古仁人是一类的人。这就是他厉害的地方。
然后他借古仁人告诉滕子京自己的志向，那就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。实际上也在告诉滕子京应该向古仁人学习，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这才是他该想的事情。
只要是金子，到哪里都会发光的。滕子京的选择没有错，我们不知道滕子京最后有没有回到京城当官，但是我们确信，一千多年以后，后代们还记得北宋朝有一个当官还不错的文人，叫滕子京。
其实这篇文章，更令我们感动的是范仲淹的那一份浓浓的家国情怀。
能够叫喊出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人不在少数，但大多数却是“先天下之乐而乐，后天下之忧而忧”。
纵观范仲淹一生，力推变法，只为国富；一代文人，平定西北战事，只为民安。他心忧天下苍生，终生不改，无愧于“范文正公”这个谥号。
文能写红一座楼，武能镇住一个国。
閱讀更多 離離上草 的文章
