说到民国时期的女作家，人们大多会一下子想到张爱玲、萧红、冰心等，而张爱玲的闺蜜一一苏青，却很少有人提及。苏青因为自己的问题，如同一颗流星，在浩翰无垠的天空掠过。
上个世纪三、四十年代的上海，十里洋场，灯红酒绿，苏青与张爱玲齐名，被称为“孤岛时期荒芜文坛上并列的奇葩”。
张爱玲曾说：“如果必须把女作者特别分作一栏来评论的话，那么，把我同冰心、白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是甘心情愿。”
当代作家王安忆说过：“倘若能看清苏青，大约便可认识上海的女性市民。”
那么，苏青到底是怎样一位女子？我一直很好奇，有着贵族血统、清高的张爱玲居然和她是最好的朋友，于是我上网查了一下资料，看到了她的一张年轻时候的黑白照片，原来是个美人，清丽脱俗，非常耐看。“自古红颜多薄命”，苏青也不能例外，一生命运多舛，她18岁结婚，28岁离婚，独自谋生，带大3个孩子，不免让人嘘吁。
01
苏青，1914年生，原名冯和仪，浙江宁波人，出身书香门第。她父亲是当年庚子赔款的一个留学生，回国后在上海的银行谋事。苏青从小和母亲一起随着父亲在上海生活，接受了良好的教育。中学时，她就被人称为“天才的文艺女神”。她立志做一名外交官，1933年她考入国立中央大学外语系，后因结婚而辍学。
苏青本意婚后做个相夫教子的贤妻良母，却因经济问题夫妻失和，一次，她向丈夫索取家用，发生激烈争吵，还被丈夫打了一耳光，这耳光打醒了她，把她“打”上了写作的道路。四十年代初，与丈夫正式分道扬镳，没有了依靠，她为了养活3个孩子，卖文为生，先后创办杂志，开创了自己的事业。此时正值日据时代，被时任上海市长的陈公博看上，担任了短暂的官职，抗战胜利后，被戴上“文化汉奸"的帽子，解放后，也不得志，特别是文革期间因历史问题被捕入狱，出狱后，在贫病煎熬下吐血而死，享年69岁。
苏青的晚年何其不幸，在同时代的女作家里也是罕见的。张爱玲说苏青是乱世里的盛世的人，我觉得她前期出身在一个良好的家庭里，可惜婚姻不幸，丈夫自私软弱，不负责任，原来和公婆一起生活，不用自己开销，丈夫的这些毛病没显现出来，倘若一直做大家庭里的大少爷，倒也没事，问题就出在小家庭到上海单过后，丈夫辞去教职，后来出来做律师开始，事业不顺，又出轨，十年婚姻才走到了尽头……
苏青和张爱玲同为作家，都是远离主流文学，不同于张爱玲的是，苏青只写身边的事，谈女人，谈婚姻，谈孩子，谈生活琐事，谈对物质生活的喜爱。苏青仿佛就在你我身边，她的苦、乐、琐碎、儿女情长，似乎发生在我们身上一样。亲切如故人，原来你也在这里。
02
《结婚十年》是苏青的一部自传体小说。里面随处可见她与命运的较量。却又不得不屈服于现实，但总能在理想与现实中找到一条出路，她是世俗的。她不是彻底的女权主义者。
女权主义：又称女性主义，妇女解放，性别平等，是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动。批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动底层的权利、利益与议题。
女权主义的理论千头万绪，归根到底就是一句话：在全人类实现男女平等。非常理想化的一句话，现实如此吗？中国几千年来传统男尊女卑的性别秩序，父权夫权思想根深蒂固，就算现在，还深深地影响着老一辈的人，更不必说民国时期了，新旧思想剧烈碰撞，“五四”运动开新文化风气，但人都是旧式的人，好比旧瓶装着新东西，总归有点不伦不类的，苏青也不能例外，尽管她接受了新式教育，但骨子里还是认同传统思想的。苏青悟到“女人的力量只能及于爱她的人身上，假如那人不爱她了，眼泪只惹人憎厌，笑容也是使人难受。 ”
我想到我当年出嫁后，起先住在公婆的房子里，下班我们回到家，有时老公和我一起做点家务，我婆婆就跟我说：
“我们家男人在家都是不干活的，这些是女人干的。”
我当场听了很生气，凭什么两人都上班挣钱，回家家务要女人全包？男人在家就做老爷？但是我没有吭声，因为我知道跟婆婆说了也没用，几十年的老思想了，你让她改，不是笑话吗？婆婆这代人，男人在外面赚钱养家，女人就在家里相夫教子，什么都干，男人回家就是等着女人侍候的，只要老酒一杯坐等吃喝就好了。
时代不同了，现如今中国女性同男性一样在外面打拼，凭什么家里的事情全是女人一个人干的呢？肯定不是，这种情况直到我们自己买房，跟公婆分开住后，才改变过来。现在我家老公下班后买菜做饭什么都干，两人经常一起在厨房忙碌，家务分工合作，男女平等，蛮和谐。当然我不是鼓吹女权主义，但是良好的婚姻，男女地位对等非常有必要。
03
十年婚姻，最终劳燕纷飞。小说中的苏怀青(即苏青本人)与徐崇贤是父母之命，媒妁之言，婚前虽了解不深，但也有过一段甜蜜的婚姻期，小夫妻俩新婚燕尔，琴瑟合鸣，偶尔生个气，拌拌嘴，都只是闺房情趣。
然而婚姻的实质是什么？你真的是嫁给一个人吗？非也，女人只身离开原生家庭，进入了一个全新的环境，实际上你是嫁给另一个家，这个家的老老少少，三姑六婆，你都要面对。先了解一下婚姻的定义：
从社会学角度来，婚姻，泛指社会中，男性和女性之间以永久共同生活为目的，一方到另一方家落户成亲。形成人际间亲属关系的社会结合。这种结合受身边家人和朋友的祝福和支持，社会和法律的认可。
由此可见，婚姻根本不是两个人的事，而是你一个人和他全家的事，怀青不喜欢崇贤妹妹，她的小姑子杏英，以至一开始就姑嫂失和，凭着女人的第六感，怀青还怀疑崇贤与外婆家的寡嫂瑞英暧昧不清。她与杏英的恶劣关系，我觉得怀青也有很大问题，杏英长相丑陋，但这是她的错吗？何至于怀青如此对待，直接嫌弃还表露出来，这不是刻薄、任性吗？这是你对待夫家家人的正确方式吗？难怪后来一次吵架，杏英骂她是“狐狸精。”与小姑的恶劣关系，如鲠在喉，怀青很长时间挥之不去。
刚结婚，怀青去做小学教员，工作不开心，公婆说回家吧，她就留在家里做起了少奶奶。后来与杏英吵翻，公公让他们小夫妻俩一起去上海。脱离大家庭后，俩口子过起了小日子，怀青对未来很是憧憬，这种想法看来还是太单纯了。不过年轻女子谁不是一开始就对婚姻充满无限遐想的，能和丈夫两人世界，没有旁人，谁不满心欢喜。
跟怀青当年不同的是，他们还有个老妈子跟着，当今时代，除非身家千万亿万，放眼普通人家，谁家有佣人侍候？不是不想要，根本用不起。民国时期，鲁迅在教育部任佥事，月收入三四百个大洋，而佣人的薪水一般二、三个大洋，谁家给五个大洋就是高工资了。可如今呢？就我们沿海发达地区来说，月嫂一万一月，护工五千一月，保姆四五千一月，而我们的工资呢，一个月也就四五千，不对比不知道，所以我们现在普罗大众家的女人是不是更苦逼，白天上班挣钱一分不能少，否则丈夫、夫家人都嫌弃，回家家务一大堆，侍候小孩，丈夫，三头六臂，忙得像个陀螺，谁来帮忙？日子还要一天一天过。
04
“不孝有三，无后为大。”怀青婚后几年里一连生了4个女儿，婆家心心念念的男孙梦，一次次落空，崇贤的脸色也好不了，后来终于有了儿子，终算了了心愿。这种情况只有生女儿的女人才能感同身受，21世纪了，这种重男轻女的封建观念还在，我同事当年在产房生孩子，公婆在外面一听说生的是女孩，立马变脸跑回家了，你说生气不生气？
上海的小日子并不顺利，怀青不善家务，崇贤嫌教员薪水低，换到一家银行做，后来又出来自己开业做律师，家里一应开销，创业经营什么都要大把银子，日子过得紧巴巴，崇贤事业没有起色，她想写点文章，补贴家用，崇贤不允，他自己又不好意思向老父开口要钱。
怀青担心的事情还是发生了，“这天下男人犯的错”在崇贤身上重演了，以前与寡嫂不清不楚，现在居然出轨了怀青的好友一一丽英，丽英怀了孕，崇贤不肯断，也不愿离婚，丽英后来打了胎远离了上海。
有一次怀青跟他讨要家用，不料他却发大火：
“你也是个读书人。你怎么不去挣钱？”
一耳光打醒了怀青，她终于蟠然醒悟，坚决离婚。有人说婚姻“如人饮水，冷暖自知。”确实如此，还有人说“婚姻是爱情的坟墓。”见仁见智。爱情是风花雪月，眼里都是完美的，是浪漫；婚姻是柴米油盐，是鸡毛蒜皮，哪有什么浪漫可言？还有来自外界的侵袭，当爱情的新鲜期一过，浓情褪去，还剩下多少爱？生活的考验，复杂的人情，感情的维系，种种种种，风吹雨打，怀青的婚姻也不能幸免。
05
一个弱女子，供养3个孩子，前夫一分钱也不给，还要接济家乡的母亲，个中艰辛可想而知。怀青唯一能做的是写文章，一个知识女性，在偌大的上海滩，她还能想到做什么挣到钱？
谈到写作，苏青说：“说我所要说的话，写我所要写的故事，说出了写出了死也甘心。我把自己的生活经验痛快地写，一字一句，说出女人的痛苦，有时常恨所有的形容字眼不够应用。”
1943年，苏青的自传体长篇小说《结婚十年》在《风雨谈》杂志连载，受到当时上海普通市民的热烈追捧。后来，苏青把它结集出版，人们争相购买，盛况空前，这本书一共印了36版，可谓是创造了当时出版行业的一个奇迹。正是因为《结婚十年》，她才与另一上海的女作家张爱玲并列齐名。
苏青的文字朴实无华，充满宽容和悲悯，及对生活的敏锐和智慧，这是真正的打动人心之处。她的文笔妩媚可爱，不乏天真，文风清冽、犀利，引人入胜。
这位天才的文艺女神，她写的人和事绝不是真空发生的，凭空联想的，一丝丝的隐隐的烟火气扑鼻而来，街头巷尾，家家户户都有。生活是艺术的基础，艺术是生活的一面镜子，生活的点点滴滴都是文化，是鲜活的，最能让人共鸣的。所以，《结婚十年》的成功并非偶然，爱情与婚姻，亘古不变的永恒话题，兜兜转转，百转千回，切中了读者的内心，开了花结了果。她仿佛不是写她自己，这个人就在我周围，随处可见，是芸芸众生中的一个个鲜活的个体，不是虚无的高大上，不是刻意自带主角光环，也不是女主一路打怪升级的人设，而是真实的，接地气的，现实生活的反映。“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”真实最能打动人心。
06
离婚后的苏青也想过再婚，每每想到3个孩子，只能放弃，从这点来说我是佩服她的。不过她也感慨没有一个男人可以让她依靠。她说：“
女子的爱情成功了用不着事业，事业成功后更得不到爱情。”她周围慕名而来的男人不少，但有谁能有勇气娶一个离过婚带3娃的女强人？苏青没有碰到这样的男人。“谋生又谋爱”，哪能这么容易？“女子本弱，为母则刚。”都是残酷的现实生活给逼。苏青如果没有这样的遭遇，说不定当年一直做着悠闲的少奶奶，奴仆小心侍候着，十指不沾阳春水，岁月就这么静好过下去了。这样的话，灿若星空的文坛就少了她了。
青山常在，绿水长流。我想文人苏青终究不会永远淹没在故纸堆中。纵然文学史没有她的一席之地，却在像我这样的读者心中开花结果。
当今社会，物欲横流，金钱至上，如何在金钱、事业、爱情、婚姻几者之间选择、平衡，是摆在我们每一个人面前的一个难题？苏青，留给我们后人有哪些启迪呢？
我觉得有下面三点：
- ①女子不要轻易离婚，特别是有了孩子后。一个带着孩子的离婚妇女，再婚不易。如果没有经济能力，没工作，只会坐吃山空；有工作，怎么照顾孩子？都是问题。
- ②女子一定要经济独立，未雨稠缪，赚多赚少没关系，可以细水长流。如果到了丈夫完全不能尊重你，不得不离时，你可以不至于如天塌一般，不知所措，这是女人的底气。
- ③好好经营婚姻，珍惜眼前人。既然嫁了人，就不是小孩子，不能像未婚女孩一样行事任性，要对家人宽容，有容人之心，不无故猜忌，幸福的婚姻需要双方好好经营。
结语：
罗曼罗兰说过：
“世上只有一种英雄主义，就是在认清真相之后依然热爱生活。”
苏青，这个有能力有勇气的女作家，她的《结婚十年》，让我久久不能平静，一下子想不出说什么了。愿天下所有的女子都能觅得良人，拥有幸福美满的婚姻。
爱生活，更爱自己！
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