江苏省连云港市，有个小镇，叫大伊山，镇子的西北，有座山，也叫大伊山。镇是山，山，也是镇。
一、召 唤
关于大伊山的资料放置案头已久。作为生于斯、长于斯五十余载、每天放眼就能触目山体的大伊山子民，能与山有一次心灵的撞击，生发情感而产生文字的感慨，一直是我的期盼。
然而，面对大伊山七千年考古学者资料的记载，我生发的只有无味的阅读。多少回，曾于寂静的夏夜或太阳初升的清晨，我走进山中，与山亲近接触，以灵动的心觉体悟山之静肃的语言。可山回馈我的只有静默，毫无表情的静默。无论是阳光下还是风雨中，无论春夏还是秋冬。我知道，这样的结果，是机缘不到、灵性不足。
农历戊戌年某日，携小孙女登山。顽皮的孩子走进山中，兴致极浓，泼皮玩耍，踢毛了新买的小皮鞋，走时不尽兴还揣上一块鹅蛋大石头于衣袋中带回家来玩。孩子，为什么用脚与石头无所顾忌的接触？为什么在众多玩具中选石头玩耍？问之，天籁的童音飘过来：“石头会告诉你”。
“石头会告诉你”—— 一语惊醒梦中人！
二、大伊山的山
如果石头会说话，他会告诉你，七千年大伊山的晨风沐雨、人间变化；
如果石头会说话，他会告诉你，千年之久的伊尹、百年之久的李汝珍，为何会选择归隐大伊山。是在世间待的太久、需要到山中来静心？还是有诸多的烦恼重负使他们隐舍山中；
如果石头会说话，他会告诉你，很久很久以前这里所发生的一切。
海的咆哮，那是海的语言。她发出的声响，是向人类的交流和倾吐；石的静幽，那是山的语言。她发出的声响，能响彻幽谷。
海枯石烂，是文人对美好永恒寄予的笔下词汇。可是，浩瀚的大海不会枯，坚硬的石头也不会烂。海和石，是自然界见证历史沧桑变化生生不息的最耐久精灵。
大伊山，温柔的山，造福百姓的山。七千年之久，至今仍默默的坐落在小城的西南角下，蜿蜒数十里。让小城十里青山半入城。它弥久而温柔，从不曾发火发怒，危害百姓。
大伊山，历史文化的山。历朝历代的人文古迹蕴藏于此，让它纯洁的灵魂有了时隔千年的灵动，吸引着人们探索的脚步和好奇的目光。
因为这座山，小城政府所在地冠名“伊山镇”。冠名“伊”，相传得名“伊尹”，传说伊尹曾在山中隐居。
历史与山相连。
山见证了历史。
山一旦与人有了联系，山就有了灵性而生动起来。不是吗？在中华大地的万千群山中，有多少文人墨客写下多少不朽的关于山的诗篇。
大伊山，是万千群山中的一座，全国知道它的人很少。但它在当地居民心中，却是一座媲美黄山、泰山的山，它是小城百姓物质和精神的“靠山”。何以言之？撩开它神秘的面纱，让我们浅显的作解读。
大伊山是泰山山脉的支脉，它诞生在太古代，清风岭出土的新石器时代石棺墓遗址群可以明证。早在6300年前，这里就有了人类的繁衍生息。山中的商代女巫美女岩画、海船欲上九霄的岩画、飞人岩画、先民祭天的星象石、楚汉相争时韩信与钟离昧的石盘棋、东晋衡山石头和尚修心养性的石佛寺遗址、《西游记》盘丝洞原型的蜘蛛洞。。。。。。这些，都是历史长河遗存的文化元素代表。正是透过这些历史的记载和传说，让我们在探求追溯中，与先人进行了隔空会面。今天，仿佛还能感受他们的故事，聆听他们的声响。
其中，伊山的“伊”字来源，是最能引发今人的好奇心。
“伊”来自伊尹。伊尹，乃商朝贤相。相传曾在伊山隐居。伊为姓，尹为职，相当于宰相。伊尹是传奇的人，是大伊山的压卷人物。他原本只是一介厨师。因其有贤名有大才，而被商汤王所赏识，成为了一名贤相。他有大智慧。智慧的人从事任何的职业，都能在极致的行业中悟出哲学的味道。伊尹在辅助莘王理政时，常以“治国如同做菜”、“治大国如烹小鲜”作比喻，让厨艺与治国艺术进行了高超的对接。
现代食客关注伊尹的厨艺，殊不知，由厨艺而衍生的治国理念、政治报国之心，才是他流芳千年的理由。“烹煮一条小鱼，油盐酱醋要恰到好处，不能随便翻搅，否则它就烂了。同样，治理一个国家，也不能过多地、随意地人为干预。要有所为，有所不为，要让国家机器在既定的规则下自发地良性运转。这样，才能达到‘一国之政犹一身之治’的至高境界”。
由“治大国如烹小鲜”，而有老子的“以正治国”、韩非子的“君道无为，臣道有为”。
“治大国如烹小鲜“，是伊尹的智慧，是中华先人的智慧。
伊尹在山中韬光养晦，寻求兴邦治国的良策。伊尹是中国历史上绝无仅有、由厨华丽转身为帝师的人。他的独一无二，让大伊山也厚重起来。
一座山因为伊尹的来临，而得名；一座山因为伊尹的来临，而载入中国历史。这是伊山之幸，是小城之福。
远眺娥眉，近窥螺髻，大伊山宛如一秀美女神。登山远眺，方圆百里平原，尽收眼底。伊山的山，山明水秀，泉清林茂。一年四季满山松柏翠绿挺拔。春日，山间葱绿色鲜，花草长满山径，幽深而香远；秋日，草木郁郁，天高水清；夏日雨后，泉水从石涧中冒出来，哗啦哗啦，自上而下流趟，可爱的清水流，禁不住让人嗷嗷叫绝；冬日飞雪，漫山一片银白，放眼望去，点点松柏之绿辉映着洁白的雪，俨然一个童话的世界。
无论何时登大伊山，沿石阶而上，都可饱吸山中的自然之氧；登大伊山，探古洞，访亭阁，进寺院，情悦气爽。亚洲最高66米坐佛，静卧绵绵山中，恰如福之佑，庇护一方民生；登大伊山，你会叹山中之景，叹山之神奇古幽！
早在元宋时，大伊山就有“九庵十八寺”之说。古人也要追求精神生活，古代没有电视，没有手机，精神生活的方式有限，悠闲的时间太多。加上统治者禅学愚民的政策。所以僧道居士麋集于伊山，烧香拜佛，祈求天降福祉。“云台和尚伊山庙”，寺庙之多，让伊山披上了的“神”秘的色彩。
小白龙探母的锁龙洞；《西游记》中的盘丝洞；大仙姑的神仙洞；都是山中美丽的传奇故事。
距今6500年历史的新石器时代大伊山石棺葬遗址，时代早于大汶口文化。它既有黄河中下游新石器文化的特点，又具有长江中下游新石器文化的特征。从出土的随葬品陶钵所刻符号，专家认为，大伊山文化是我国发现最早的文字萌芽。
穿透时间的尘埃，大伊山的每一处展现都有历史的神话传说，每一历史神话传说都有古代先民的文化认知。七千年历史的大伊山，就是七千年历史的见证者、自然界的博物馆。每一块石头、每一处石刻都在用静默的语言展示它的历史价值。
三、关于山的回忆
在经济困难时期，大伊山曾为小城人民创造了特色的石头经济。那个年代，石头经济，是石头的喜也是石头的悲，是荣耀也是无奈。
上世纪五、六十年代，山，为这里的民众创造了经济收入。靠山吃山，成了这里百姓衣食的经济来源。那个年代，工业匮乏，工厂有限，农工商就业不了富余劳力。“砸石子”是人们首选的挣钱门道。彼时，没有石头粉碎机，建筑工地用的石子，全部是各家各户小铁锤敲打出来的，按石头大小分别排号。现在60岁上下年龄的人群，对此并不陌生。
那时候的石头，很好奇，它要挣脱山之怀抱，要到山下看新奇。那时候石头，可以被工匠敲打成一块一块，镶嵌在水库建筑上，镶嵌在石桥上，铺设在泞泥的土地上供人行走。
笔者少年时曾聚在邻居孙五姐家，心甘情愿一边帮她砸石子一边听她讲“一双绣花鞋”的故事。孙五姐敲打石子的锤子、和她父亲拉石头的平板班车养活了他们家七口人。
连绵的山体，如何让它崩裂开、变成石块供人所需，有一种方法叫 “开山放炮”。笔者没有亲历石块崩裂纷飞的场面，只在远处听轰鸣。可以想像，随着炸药的点燃，一声巨响，天崩地裂的场面多么的壮观淋漓。可这样的壮观与石头是悲情的，淋漓也是悲壮的。这样的悲情悲壮没有荣耀，只有人的无奈、山的乌咽和石头的悲伤。所幸，这样的无序开采在上世纪初八十年代被叫停。青山绿水让有识之士进言，青山绿水给政府以无穷的想象。像忽然清醒的孩子，要让大伊山恢复幽静，要让山清水秀，成为时代的画卷，融入社会的发展。
四、 大伊山的变迁
山的文化，是人赋予的。山的变化，来自人的变化。
灵气的山，总会给后人以无穷的智慧和想象；厚重的山，总会给后人以无穷的胆气和力量。
山还是那座山，可如今的山已经发生了翻天覆地的变化。
六七十年代“毁山”创造经济。而今，“美山”创造价值。智慧的小城人迈着坚定的脚步，合着绿色生态经济时代的到来。全城上下一致，戮力同心，决心让山清水秀的画卷融入、助推小城的经济发展。进入与千年古山同呼吸、共命运的新时代。
2009年，克服蜀道之难，招商引资投巨资建成了亚洲第一、海拔66米高的坐佛；重建佛堂庙宇；围山建湖绕山搞建设、做规划。
高高耸立的大佛，慈悲庄严，令无数瞻仰膜拜者赞叹；高高耸立的大佛，是建设者对理想的寄托，是人们在自然之上幻化的一个神，抒发其对家乡的敬重敬仰。佛到山中来，静默的大伊山不再寂静，山之石也不再沉冷，千年铁树开了花；佛到山中来，大伊山倍生虔诚恭敬，绿水碧波入山来。
置身山中，随眼可见山的奇石之美，仿佛曲子的变奏，一处一个样。自然天成又别样之美的石蛙、石熊、石龟、石飞人，不再隐形深闺无人问。而是个个冠名，相伴以花草，围之以篱笆，穿红黛绿展示它的价值。石头和人一样，也需要关注和欣赏。一波一波游客拍照喜爱赞美，寂静的石头也笑了，笑的舒心灿烂，笑的自信豪迈。
置身山中，漫山的植被又添新绿。绿色的树，绿色的风，让现代人呼吸了稀缺的氧。潺潺流动、清澈透明的山涧溪水，让人情不自禁的弯腰掬水，让五官来个清凌凌，爽歪歪。
置身山中，赏景吸氧，拜大佛。如此人间美景，恰武陵人来到了桃花源。
在旅游经济造景吸人眼球的年代，自然天成的伊山景，如羞嗒嗒的琵琶女，走出来，揭开了七千年的神秘面纱。
拂去了面纱，收获了惊叹！6500年前，安葬先民的石棺墓群，啥样子？刻在随葬品红陶钵上、中国最早的文字，又是啥样子？还有“九庵十八寺”、“神奇古幽”佛教文化；还有千年百年来伊尹厨艺衍生的系列美食、李汝珍《镜花缘》书味浸润的“镜花缘”酒香。。。。。这些厚重历史与现代的融合，让“小女子”的身价倍增，备受现代人的关注。
大伊山，经过人们20余年的“梳妆打扮”，现已跃进江苏省国家级旅游景区的行列。
今天，千年古山，正焕发新貌。由大伊山引发的思考，由大伊山经济带动的旅游品牌效应――全域旅游经济，正在小城红红火火上演，惊艳了世人的目光。
大伊山，造物主造就的一座山。这座山，是祖先，点点滴滴倾注信念、积数千年之功而成就的灵性、神奇的山；这座山，是祖先传给后人的一座历史博物馆、一部鸿伟的巨著，是古往今来的一部书。
山中有庙，庙中有神。而创造成就的，不是寺院的观音佛菩萨，也不是庙里的土地神。创造者，乃自古至今、充盈于天地之间的创造精灵、乃城中的文化之神！
山民如我，站在大伊山上，遥望山下日新月异的城中景色，会默默的向她行注目礼。
石佛寺的巨大的金身石佛，其壮观令人震撼。大佛魁梧雄壮、慈眉善目。是小镇的地标建筑。
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