餘秋雨老師曾經接受央視採訪，就中國當時的文化現象發表了自己的看法。
首先，他明確提出：文化是沒有國際標準的。在談到“多元文化”、“寬容”等話題時，甚至用他的“襪子理論”來表明了自己的觀點：“多元文化也是我們三十年來需要普及的文化。現在中國人來接受一個非常陌生的文化現象比較寬容了，比三十年前寬容得多得多。但恰恰是文化人裡面不寬容，往往為了某一個觀點，或者某一個他不習慣的東西，或者沒有被證實的謠言，在媒體上大炒特炒，他很不寬容。
“其實多元文化應該是種觀念，這個電視劇這樣改編，你不喜歡你可以不看，有人看。就象我們到商店裡買東西那樣，這雙襪子我不喜歡，我可以不買，你沒有必要在這商店的百貨櫃前開批判會。但文化界就有這樣的人，他的任務就是，臭罵那些自己不習慣的文化現象，哪怕是個電視劇，哪怕是個歌星，哪怕是個演員，哪怕是一幅畫，他們就會大罵。所以我突然發現精英階層落後了，我們能不能還自稱精英階層。
主持人：保持警惕，保持反思，不斷提出質疑，這不是精英階層應該自我確認的一種符號嗎？
餘秋雨：但是他首先必須要走到社會的第一線，走到時代的前沿，走到中國真正有價值的東西……
看完這個節目，我突然想起了自己也曾經不喜歡趙本山老師的作品，總覺得趙本山老師沒有水平，原來是我自己沒有文化。
“你不喜歡你可以不看，有人看。”不錯，趙本山還是有很大市場的。“文化是沒有國際標準的。”這話是餘秋雨老師講的。
誠然，當很多人成為名人以後，往往他打出的屁都是香的。但我還是要支持餘秋雨老師的觀點。
近期各大互聯網平臺上面出現了大量質疑演藝圈明星高收入的文章評論，後又出現了關於蔣大為與朱之文的評價。這也是一種文化現象。如果從多元化，包容的理念出發，我們又該如何面對這些文化現象呢？
其實高收入群體遠遠不止演藝圈明星，房地產擄走的才是大家的心頭肉，還有很多很多隱形的高收入行業群體，甚至是非法收入的都有。說到這裡，我們就不難理解這些文化現象產生的社會背景了。
伴隨著大家對演藝圈明星高收入的質疑，人們更傾向於呼籲支持讓全社會更尊重我們的科技人才、軍人、醫護人員，教師等對國家民族不可或缺的中堅力量。這無疑是非常健康向上的一種文化思潮或意識形態。
伴隨著互聯網時代的革命性飛躍，人們的思想意識形態也獲得了徹底的解放，相對來說，人人有了話語權了。你們都重要，我們農民工人也是一個絕對不可或缺的群體，尤其是農民，沒有農民農業，也就是沒有飯吃了，一切都無從談起。這是農民群體的聲音。也只有當今這個互聯網時代，才有了農民的話語權。我們應該感謝這個偉大的互聯網時代。
人與眾，大家看看這兩個漢子的構造，就不難理解，其實我們每一個人，每一個群體，每一個職業，都在發揮著自己的作用。就像一座大廈，由細小的沙子，石子，水泥，鋼筋，農民工的等等共同築起的。
時代需要開放，多元，包容。
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