在中國古代，長期的男尊女卑，女子受到三綱五常，倫理道德，貞節牌坊等的嚴苛束縛。即使在一個家庭之中，女子地位也是十分卑微，不平等的。男人可以妻妾成群，女子卻必須要從一而終，就是丈夫死了，守了寡，也還有貞節牌坊枷鎖的壓制。那麼古代女子，守寡後，又是如何渡過餘生呢？
第一，改嫁。
在宋代以前，男尊女卑還沒有那麼嚴重，三綱五常也還沒有成為枷鎖，社會風氣也很自由。因此，當時的女子改嫁實屬再正常不過了。如漢武帝姐姐平陽公主，自己丈夫死後，就嫁給了自己的家奴衛青。但是宋代程朱理學興起之後，女子改嫁，一方面是不貞潔，違反好女不侍二夫的道德底線，另一方面，男子娶寡婦也倍受社會輿論壓力。因此，寡婦改嫁既要得到男方家長的同意，又要找到合適的男子，而多數情況下男方家族長老是打死不會同意的！
第二，偷情。
而無法獲得正當途徑改嫁的女子，又無法忍耐守寡後身體和心理的孤寂。而且這往往是那種追求自由和自我解放的女子。這種女子在當時是面臨很大風險的，一旦事情敗露，自己名聲敗壞還是小事，以宋代以後的法律，這種偷情被抓住，是需要浸豬籠，遊街示眾的。而且當時很多地方還有家族私刑，這種有損家族榮耀的事，很多時候會被家族長老直接燒死。而偷情男子一般風險不大。
第三，自助。
而大多數守寡的女子既不能改嫁，也無法有勇氣去偷情，因此，自遠古以來，就有寡婦發明了很多的工具。在漫長的餘生，使用這些，暫時緩解自己身體和心靈的痛苦。但是，逐步這些女人會慢慢的冷漠，心靈也會逐步扭曲，如果自己的兒子娶了媳婦，那更是直接蛻變成惡婆婆，而且她們因為受到封建道德枷鎖，這種痛苦就會傳到下一代，一旦自己媳婦守寡，其是打死也不會同意其改嫁的。這樣也就是道德枷鎖的延續。
分享到:
閱讀更多 愛歷史的大小姐 的文章
