你是为了什么结婚的，还记得吗？
是因为相知相爱，还是年纪到了应该结婚？是因为父母逼婚，还是为了绑住心爱的人？
走进婚姻后，很多人都发现，原来婚姻和自己想象中的不一样。我们以为婚姻中的每一天都是幸福的，都是爱意满满的，只是现实让我们明白，平淡才是婚姻的日常。
婚姻到底是什么？
张爱玲的小说《留情》，我们可以在从中悟到婚姻的真相。
1945年，张爱玲发表了《留情》，那时她和胡兰成结婚才半年。结婚那年，胡兰成38岁，她25岁，没有举行仪式，只写了一纸婚书。半年时间不长，但已足够让人看清婚姻的真面目。
《留情》讲述了二婚夫妻米先生和郭凤在一天内发生的事。因为米先生想去看望大太太，郭凤闹别扭回舅家了，米先生也跟着去了。在舅家，通过夫妻俩的相处及和别人的对话，我们可以看到他们并无什么爱情，但是他们仍旧是“恩爱夫妻”。
从米先生和郭凤身上，我们可以探究出婚姻的真相：爱情不是婚姻的必需品，夫妻双方通过契约走到一起，寻求一种双方都能平衡的合作模式，建设美满的婚姻。
一、爱情是纯粹的，婚姻是复杂的
米先生和郭凤结婚并不是因为爱情，他已经年近60岁了，只是想要一份尊严，一份体面。
第一段婚姻并不如意，所以米先生想要补偿自己。在第二次结婚前，他预先打听好，精挑细选一个温柔、上等的女人。这样的女人能让他享受一点清福艳福，可以在带出去的时候有面子。
而郭凤嫁给米先生也不是因为爱情，甚至还有点儿不满意。
她十三岁出嫁，二十三岁死了丈夫，守了十多年寡才嫁给米先生，两人差了二十多岁。那时候大环境不好，为了生计，她嫁给了米先生，换取富裕的生活。
米先生和郭凤之间虽然没有爱情，但是相处融洽，在外人看来，他们是一对恩爱夫妻。他们的婚姻弥补了各自的心理需求，彼此都得到满足。
马斯洛需求理论指出，人都潜藏着五种不同层次的需要，由低到高分别是：生理、安全、情感、尊重、自我实现。人在不同的时期，表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。
米先生在现阶段已经满足了生理、安全、情感需求了，他在物资缺乏的年代过得不错，吃穿不愁，大太太也曾经给过他爱情的滋味，他现在缺的是一份面子。
基于他希望得到别人的尊重和羡慕，米先生精挑细选，娶了出身有根底的美女郭凤。
在难以确保生活安定的年代下，郭凤为了自身着想，她选择嫁给了米先生，保障了自己生理和安全需求。
米先生和郭凤各有所求，他们为了实现这一份需求而结婚。他们结合时，彼此并没有一点儿爱情，这不妨碍他们做一对恩爱夫妻。
婚姻里不一定需要爱情，而爱情也不一定需要婚姻。
婚姻是柴米油盐酱醋茶，各种生活压力和人情往来，所以爱情很容易在婚姻中被埋葬，因为爱情比婚姻纯粹得多。
很多时候，陷入爱情的双方，关注点都只在对方身上。
热恋中的人，想要的都很少，只要两个人在一起，一个拥抱一个亲吻，就好像全世界只要有彼此就够了。
而婚姻是一种社会关系的产物。
婚姻包含的东西实在太多了，上至经济、权力，下至情绪、义务，外有社交哲学，内含心理门道。夫妻俩的世界不止他们两个，更像是一个小型社会一样，由他们主导经营。
爱情和婚姻不是一回事，它们本身甚至都很难说有什么关系，更不要说找什么区别和共同点了。
二、婚姻是一种合作共赢的选择
米先生和郭凤的婚姻是一次合作，米先生拿出他的财富和社会地位，保障郭凤过上安稳的生活，郭凤拿出她的家世和美貌，让米先生对外得到尊严和面子，满足他的心理。
为了维持这一段婚姻，保持稳定的合作，在满足了需求时，他们总是会互相迁就，适时为对方着想。
米先生和大太太结了婚之后过得并不愉快，总是吵架打架，没什么值得纪念的快乐回忆。
和郭凤结婚之后，他对郭凤却是带着几分客气和温柔。
因为大太太生病的事儿，郭凤闹别扭，他也愿意哄着郭凤，以维持稳定的婚姻关系。
郭凤也没有因为米先生的迁就任性妄为，在米先生跟着她去舅家时，她也不留痕迹地照顾着米先生。适度地撒娇闹别扭是种情趣，过了就会让两个人都难堪。
这样相处融洽的夫妻，我们很难弄相信他们居然没有爱情。但确实他们并不相爱，爱情和婚姻并不一定同时存在。
经济学者薛兆丰说过这样一个观点：结婚，就是双方拿出自己的资源，一起办家庭企业，签的是终身批发的期货合同。也许每个人的资源不一样，作用不一样，功效不一样，但一定是互相出力，实现双赢。
婚姻是一种社会行为，它有点像一个公司，需要找一个合作伙伴和你共享将来的生活。
你不能随心所欲，你时刻都需要花心思经营它，料理它。
在现实生活里，婚姻是人生的一种生活方式，是一种传承和延续，全靠自己努力经营，你会和队友并肩作战，也会有意见不同，有合作共赢局面，也有两败俱伤或压倒性胜利的时候。不管你幸不幸运，都是合作模式和队友选择的结果。
两个人在婚姻中总是要有磨合，合作双方会有不同的意见和经营理念，放平自己的心态，就能够在人生长跑中躺赢。
三、别用对待爱情的方式，经营婚姻
满足了安全需求，郭凤不免会产生情感需求，她对米先生也有小女人的心思，所以在闹别扭的时候，会看米先生不顺眼。
在坐三轮车去舅家的路上，郭凤觉得米先生和自己实在不般配，让她感觉羞于在人前承认他是自己的丈夫。
为了赌气，她决定不告诉米先生，路过邮局时看到的那只鹦鹉。后来消气了，她又提醒自己回家路上别忘了告诉他关于鹦鹉的故事。
女人总是不由自主地憧憬爱情，希望自己的爱人无论是婚前还是婚后，都几十年如一日地浪漫，就像偶像剧里那样，“忘了江山只为你”。
所以在男人忘记情人节、纪念日时，说出“都老夫老妻了”这种话时，女人总是愤怒不已。
而当女人不再专注于男人身上，精力分配到孩子、工作、家务、人情身上，男人就会厌倦，会觉得无趣，他们得不到想要的关注。
英国哲学家阿兰·德波顿说过：婚姻中很多痛苦都来自于浪漫主义爱情观的误导。
人总是贪婪的，既想享受婚姻的稳定和保障，又想保有爱情的激情和甜蜜。可鱼与熊掌二者兼得的情况，少之又少。
婚姻要求稳定及长期的保障和合作，爱情需要的是激情和浪漫。
拿着经营婚姻的方式去面对爱情，会淡而无味；拿着对待爱情的方式去经营婚姻，开始很刺激，但持久性很低。
正因为二者根本不一样，所以婚姻不是爱情的坟墓，婚姻只是个靶子，爱情的消逝跟它半毛钱关系都没有。
有人说“图他对你好的姑娘，最终总是会伤心，而图钱图房的姑娘都过得不错”，在婚姻中还期望着长久的爱情，是不现实，爱情中的情绪反应消逝得太快了，它的保鲜期最长也不过几年，而婚姻持续的是后半辈子。
张爱玲就是那种“图他对我好”的姑娘，她爱上胡兰成，包容了他还有老婆的事实，在胡兰成离婚后，毫不犹豫地嫁给了他。
女人最期待盛大的婚礼，但是为了胡兰成，她没有说出口，俩人只是领了证。张爱玲心里是有遗憾的，她在《留情》中，也没有让郭凤举办婚礼，只有一张婚书，甚至婚书上面印得不是鸳鸯，而是绿头鸭。
胡兰成没多久就出轨了，张爱玲心碎了。尽管如此，张爱玲还期望过他回头，多次在经济上帮助胡兰成，只是最终还是以离婚收场。
张爱玲明白婚姻只是一场合作，但是她却希望对方拿出“爱情”作为合作资本，最终还是没能走到一起。
《留情》的篇幅很短，但方方面面都能让我们看到婚姻的样子。
原来爱情并不是婚姻的必需品，也不是每一段婚姻都是美好的。爱情最美的样子，依旧还是留给相爱中的人，而婚姻是切切实实的生活，囊括的东西实在太多了。
当我们步入婚姻，就等于开启了合作模式，站在身旁的是一起打怪升级的队友。在一次次磨合中，我们会培养出默契来，分工合作，有输出有输入，并肩作战互相取暖。到了白发苍苍之时，我们就是别人最羡慕的那对夫妻。
閱讀更多 金陵悅讀 的文章
