中国书法圈，近年最振奋人心的一桩美事，应该要数孙伯翔、孙晓云这俩名家，分别应邀给“中央党校”这等高规制的国家机构，题写正门牌匾了。
话说2019年8月前后，继有“当代魏碑大师”之誉的孙伯翔老先生，受托为“中共中央党校”和“国家行政学院”题署牌匾后，人称“当今首席女书法家”的孙晓云女士，连镳并驾也衔命为“中共中央党校研究生院”及“中共中央党校报刊社”书写了“招牌”。巍巍楼宇，几幅大字悬挂上头，愈加堂皇气派，引得大众品评，那也是哤聒鼎沸。
过去，林语堂曾很骄傲地说，中国人是世界上最讲趣味、最懂风雅的民族，确实不纯是自夸。中华文化，一直有着厚泽流广、蔚为大观的匾额书法传统，这是中国特色，更是社会宏敷文教的展现。所谓堂有匾、门有联、山有铭，不管是酒楼茶坊、华屋豪宅，亦或是绣阁小院、穷巷陋舍，书法必依附门额上，不可或缺，斯信美也。
孙伯翔，1934年生于天津，现为中国书协理事
所谓“白粉壁上书大字，匾下安歇往来人”，这些题字匾额，悬于宅门则蓬荜生辉，张在厅堂则文雅为高，妆点名胜则古意盎然，描绘江山则礼乐增色，是一种风流蕴藉的格范。用汪曾祺的话讲，“上街，看到一些字，是很愉快的”，“让人觉得真是有文化”。
写招牌的风气，不止是传统文人风致那一套。山川人文，诗情雅意，相映生趣，不徒装饰而已。
可实话实说，近数十年来，文教衰落，恶俗靡靡，这一盛行千年的风雅传统，也早已是面目全非，日渐衰颓的。
孙晓云，1955年生于南京，现中国书法家协会副主席
不仅是书法家的水准越来越不能胜任，连一些规定，都是在有意无意地抑制的。不要说，几乎全部机关单位的牌匾清一色印刷体了，近些年来，很多地方城市管理者，借“美化市容，规范管理”为由，脑门一拍，对原本特色各具的店招纷纷拆除，尤其是一刀切集中清退手写体招牌，取而代之以颜色、大小、字体、风格都一模一样的电脑体，真是煞风景。
这种形式主义，是很怪异的。走在大街上，举目四望，清一色四四方方白底黑字，锃光瓦亮印刷规范，倘若恰好一些店铺门口悬挂飘几条白布啥的，常会令人精神恍惚，疑心是否误进了某追悼场。中国书法，难道也败落到了妨害市容的地步了吗？
孙伯翔所题牌匾
表面上，这种举措，假以美名大刀斧阔，实际上是一种畸形病态审美观的裸裎，再深究下去，更是对古雅传统、精致文化、固有风俗，乃至书法艺术的捣毁，甚至可说是一种污辱。整齐划一了，是“团结一致”了，可此等集体袒裼裸奔，毫无性感可言，而是极丑穷俗，气味最下。过去，梁实秋发牢骚，说出门上街，“挤死人的公交”，跟“样衰的市招”两样，最坏人兴味，就是此理。
名作家梁实秋，书法也是了得
我们的邻居，日韩诸国，虽“蕞尔小国化外邦民”，那也是鼎惠不辞，比我们自家还更护惜这一套文化传统。至今，东京、首尔的街头，尤其是一些深巷，汉字书法牌招触目即是，整座城市，犹如文雅之囿、礼乐之场，又不失烟火人气，想想真是寄颜无所，内心也不是味。
所以，此番中央党校这等规格的国家机构，专诚延请“二孙”出面，重制门庭牌匾，撤下印刷体，置换为手写书法，会引发全社会关注。
这里面的主要缘由，当在于说，这波操作，不止是某一单位的破格动作，于当代中国其实都属非常之举的罕例。而且，更为紧要的是，它抖露出一个强烈的信号，耐人寻味，也引人猜测，更让无数吃瓜群众，尤其是文化圈中人精神为之一振。那些噼里哗啦的键盘声中，只怕正有无数眼睛在暗滋着殷盼的光。无非换个匾，何以至此？
孙晓云所题牌匾
其一，书法一道，说小不过“写字”，深究实为“国粹”，此举带有规复匾额文化旧制的信号，不然犯不着多此一举。正如前谈及的，往昔中国，但凡庄重场地、胜地名迹，包括公衙官邸，其标配是必有匾额，跃然其上的，也必定是古意森然的书法名家题署。这是曾行之千年的“习惯法”，只是被我们摈弃殆尽了。中央党校这等公家重地，此番溯雅追古，以迎旧为革新的姿态，无意具有示范效应。
其二，起于青萍之末，此作法有风向标式的暗示用意。我们都一清二楚，“中央党校”可绝非区区某一单位而已，它的地位及其所系为何，是国人都心中有数的，一举一动天下观瞻。突然换匾，且如此大破大立换法，岂是细故，也估计没有人会天真以为心血来潮吧。不怕过度揣测之讥，它的确可理会为，最高层有厚待书法、提倡风雅、振兴传统、重视国粹的深意，更有接续“文化中国”，期从文化层面溉盥污秽澡雪垢滓的决心。
孙伯翔题字原件
用一句话归结，这不是“老头老太复辟”，这是古典美学的回家，是文化自信的归来，更是某些大决策转向的草蛇灰线展露。除了对“二孙”的资格有争议外，书法圈乃至普通大众为此欢呼雀跃，是有理由的，并非莫明其妙的自嗨。
而具体到“二孙”资格及水准问题，风评确实莫衷一是。有人啧啧称道，有人不满“献丑写坏”，也有朋友扬此抑彼，观感并不一致。作为好闹嘴碎的吃瓜群众，我也有话说。
孙晓云题字放大
忝为多事嘴碎吃瓜群众一枚，我以为，就资历与水平而论，请孙伯翔、孙晓云担此重任，不仅不是滥用，且属人适其事的唯才是用。也不是非得搞“争座位帖”，平心而言，他们二位，论书法实力，引拔任此，均一时之选。且一男性，一女士，一北地名士，一南土才女，一望重耆旧，一后起之秀，一当下魏碑高峰，一现今帖学翘楚，礼为组合搭档，无论哪方面都是美美与共，相得益彰。
孙晓云年轻时与其书作
尤其是孙伯翔先生，年届90，当今书坛的名宿老辈，得其笔墨为之谋，更是其字、其名、其德都足以副其地的。他题署的那两道匾，运笔稳健，朴实淳厚，碑体且藏隶意，宛然二爨遗风，雅趣与萧瑟之气兼备，切情合意，名下无虚。所谓“重地峻门大家附墨”，也恰当此等场地。流传久远，许是可以期待的。
无需吹捧多完美，细究起来，缺憾也确实存在，且也显著。倘秉持实话实说原则，不为尊者讳，也无防指出一二点，既共鉴书道博大圆满之难，也可引以为同行公戒：
孙伯翔书法
1，孙伯翔老先生的书作，似乎中年以后，或为寻求那点“金石味”，或为突围魏碑束缚期成自我风格，常有书不得其法,学不得其道之弊。比如，行书喜用楷法，本求飘逸与庄重并备实则两失；比如，运笔多羼颤笔等，导致个性格调是有了，可也不免就此有点弱不禁风，失去了魏碑最应有的劲健、豪迈、质朴与霸气。
2，孙老先生毕竟已是86岁高龄长者，老将黄忠，纸上纵横，只怕不免心有余而力不足。看他的这幅题匾，个别比划似乎都不大听使唤了，导致好几个题字，细看委实有缺，既殊少潇洒纵逸之气，也让碑体的铜鼎扎地本质涣散，晃荡犹如醉汉。这不是孙老师一人之过，只可叹“人书俱老”四字，对于世间绝大多数书家来说，都会是奢望。
孙伯翔书法
此外，这两幅牌匾，经手制作之人可能不是行家，苛察起来也是有问题的。比如木质过度土黄，比如形制过度窄长、配色却又是大绿，未免显得不够协调。
孙伯翔书展中
至于孙晓云老师，如果不是出于非得请女士相配的理由，请她在这般场合，写此类牌匾，我觉得并非完美。
不难看出，后来成品悬挂出来，有目共睹，似也并未很“展得开，站得住”，总有一种方凿圆枘之感。追述根源，当然不是孙晓云水平有问题。她是当代帖学一等高手，是女书家中的翘楚，资格与资历都无问题，已前有所述。
孙晓云书法
虽然说，一直都有行内人，对她有看法。认为其字“平滑烂熟”，可那终究属境地上“更上一层”的高要求，且按下不表可也。况孙女士家世非凡，幼承家学，她外公就是艺坛堪称大师级人物的朱复戡先生，艺术熏陶和书学素养自非泛泛可比。她不仅书法好，才学也了得，年轻时写的《书法有法》一书，多年来风行海内，是行业畅销书。别的不谈，至少见识是足的。
可最大的症结在于，书法得有风格，题字更重场合。一般而言，匾额书法的要求，核心有二，一需庄重大气，二需飘逸美感。过度庄重必难免呆板，过分轻飘则不肃穆。所以最好的匾额书法，理应是庄敬与飘逸并存在的.
孙晓云外祖父朱复戡，1902-1989
而孙女士的书法，恰好就在飘逸不缺，庄重不够。她的字，慧腕灵心，帖学功夫，重在以媚取势，最大受限在于，不宜书大字，不宜题属大牌大匾，更不宜给如此严穆肃然的单位写大字、题大匾。而且，书法论其功用，不是单篇单字好就可，实也亟需整体的合拍。孙晓云书法，最遗憾在与榜书、与大字、与牌匾、与中央党校这场所不太融契。实话说，她是小行书极优，一写大字则缺憾尽现。
孙晓云年轻插队时
究其要因，孙晓云女士半生精力，都费在了帖学，追慕是“二王”传统，加上女性书家的“闺阁气”难祛，是以风格上可以秀美典雅，笔法也能结字灵动，飘逸细腻、极为精美。这种字，乃当代书家流行字体，用功深厚，属端庄清秀一路，最适宜写小字、或日常应酬，最缺乏的是大气、雄魄、刚毅，难让观者生起肃然、矜重，与不言自威之感。
沙孟海题匾
而这些感觉，正是传统牌匾书法，最需要的品质与气息。只是，在当下，我们只怕确实找不到比孙晓云更合适的书家了。
这其中的道理，好似纤小妍秀的小姐姐，装扮成英迈豪爽的好汉大丈夫，会不伦不类，显得优孟衣冠非驴非马是同样的理解。
这就是说，书法一道，真不是纯写字，它也讲求与字体、与篇章、与文意、与环境之间的和谐，这些环节实潜藏着相生相克的隐秘关联。比如，用草书挥写庄肃的文辞、用魏碑刻画杨柳清风的词意，常会背谬，就是此理。说穿了，何以为美，和谐即为美；什么是丑，好东西放错地方也是丑。
不应走向的路？
论及匾额书法，其核心要求，在重“势”重“力”，在于形式美和内容美的和谐，在书法意境跟场所意境的一统，最终用笔横扫，出入自如。中央党校这等场所，其牌匾最相配的字，应是朴厚的结体，豪放的线条，遒劲的骨感，雄浑的气势，如此方能天人合一，淋漓尽致。
孙晓云的书法，自然成绩不俗，是传法承法的名家，是用笔有笔法，用墨有墨法，结字有结法，布局有章法，在当下乱书横行的世态中，值得礼赞再三。可是，字固然是好字，可也未免过于清秀端庄了，拿来写大字牌匾，是当臂使而靠腕写，与大气和肃穆的环境配应不起来，也就自然而然凸出弊端了。
她的字，闺阁气、帖学味那么重，个性风格似乎也欠缺了点，各位看官，你说她真能压得住中央党校这等国之重地么？
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