天強叔愛搗騰
佝僂，骨軟為佝，脊彎為僂。
所謂佝，更多責之於腎；僂，更多責之於脾。
《素問·痿論》裡說：“腎主身之骨髓”；《素問·解精微論》說：“髓者，骨之充也。”骨骼的生長、發育、修復等，均賴腎精的滋養。腎精充足，則骨髓生化有源，骨骼得髓之滋養而堅韌有力，不易損折。若腎精虛少，骨髓化源不足，不能營養骨骼，則可表現為骨軟無力等發育不良症狀。在中醫來講，是骨髓生化方面的問題更多一些，因此，佝，更多責之於腎。也因此，許多佝僂病患兒，還可表現為乒乓球頭（顱骨軟化）、方顱、肋骨串珠、雞胸、漏斗胸、“O”型或“r型腿、脊柱後突或側彎等。
中醫講，佝僂的發病可以因先天稟賦不足，也可因後天餵養失宜，又久居室內，少見陽光，先後天不足，脾噓虧損而致病。《素問集註·五臟生成》注說：“脾主運化水谷之精，以生養肌肉，故主肉。”《素問·太陰陽明論》裡說：“今脾病不能為胃行其津液，四肢不得稟水谷氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉皆無氣以生，故不用焉。”所以，後天之本的脾，其運化功能失常，水谷精微及津液的生成和轉輸障礙，不能正常濡養筋肉，雖骨充也可表現為脊彎。以現代醫學來闡釋的話，比如小兒佝僂患者，其血鈣可能正常，但血磷明顯較低，也因此，佝僂病患兒也可能表現為肋緣外翻、肋膈溝等。
純鈞LHGR
佝背陀，僂腰彎。
在中國古代文獻中，很早就對佝僂病有深刻的記述。考父《鼎銘》雲：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，亦莫敢侮”。“佝僂”一詞，見於《莊子·達生》：“仲尼適楚，出於林中，見僂者承蜩，猶掇之也。”此僂即佝僂，如成玄英疏言：“瘻，老人曲腰之貌。”“僂”本作“句僂”，《說文解字》言：“句，曲也。”在《莊子·大宗師》中還記有“僂曲發背”的龜背體徵。在更早的先秦著作，如《尚書》、《詩經》、《左傳》中，均有對佝僂病症狀的記載。在《尚書·洪範》中稱之為“弱”，此“弱”字孔安國在《傳》中釋之為“尪劣”。古代將雞胸或下肢僂曲變形稱之為尪，如《呂氏春秋·明理篇》言“首禿傴尪”。《詩經》中將佝僂病的症狀稱之為“籧篨”與“戚施”。如《詩經·邶風·新臺》雲：“燕婉之求，得之戚施”。“燕婉之求，籧篨不鮮”。“戚施”是駝背，“籧篨”是雞胸。《國語·晉語》也言“戚施不可使仰”，韋昭在此注云：“僂人，不可使仰”。“籧篨”(qúchú)，毛亨《傳》曰：“籧篨，不能俯者。”籧篨原為鸜欲(音qú yú，即八哥)的假借，因鳥類皆突胸不可俯，故以籧篨名病，古代又以鳩為鳥之總名，後又稱此病狀為鳩胸，此後又在流傳中稱為雞胸。在宋以後的一批醫著中，如錢乙《小兒藥證直訣》、元代曾世榮、明代萬全《片玉心書》等，又稱鳩胸為龜胸。
經方國醫
佝僂病分別指駝背和腰彎不直。由於先天缺鈣症，和後天損傷所至。
