本期解词：没处歇
例句：他等了没处歇工夫，五路车就来了。
“没处歇”（歇，胶东人读做第三声，“没”，则读做ｍō）一词，在胶东用得很广泛，至今流行不衰。意思是不大一会儿，或时间很短，相当于英文的a while。从直观上看“没处歇”，是云没有地方可以休息，并不是表示时间的，而是表示空间的词汇，“处”即地方，属空间概念。然而，胶东人把没有地方休息，发挥成没有时间休息。用空间表示时间，恰是胶东人的创造性所在。
大家知道，光年，在物理学中并不是表示时间的概念，而是表示空间的，即光在一年内所走的距离（约十万亿公里），这是用时间单位表示空间的一个例证。在现实生活中，我们习惯于用空间表示距离，比如说“我们还要赶八里路”，随着交通设施的发达及标准化，我们也像西方发达国家那样习惯于用时间表示空间，比如说“我们还有一小时的路程”，而不说“我们还要开六十公里的车”，等等。
由于科技的高度发达，人类行为似乎可以“游离”于经济基础之外，从而颠覆了许多传统习见。比如，人们通常用飞旋的纱锭和织机上穿行的梭子来形容速度，纺纱用锭，织布用梭，这已经是常识。然而，由于科技革命，纺纱不用锭，织布不用梭，现实颠覆了人们的固定观念。反映在意识形态的艺术领域，传统习见也被颠覆了：出现了无声音乐和无画板、画笔、画布或画纸的绘画。音乐，不管是器乐还是声乐，皆是以振动的声音为本质的，表现为从头至尾的时间终始性；绘画，则是涂抹在画布、画纸上的画面，表现为上下左右的空间边际性。然而，约翰·凯奇（John Cage）的《4分33秒》无声音乐颠覆了音乐的根本，让大家去体验静默的虚空，变时间为空间；而美国的克里斯托则干脆以布包裹了原柏林帝国国会大厦，以作为他的“作品”，展出两周，以时间取代空间。质而言之，终始也是边际，边际也有终始，现代艺术流派以空间表现音乐，以时间表现绘画，在西方被视为革命行动。然而，在太平洋西海岸的胶东人那里，这一转换不过是寻常事情，像以空间表现时间的“没处歇”，早在科技革命到来之前就已是人民大众的口头禅。
“没处歇”还有一种流行的民间说法：“没出血”。是说人的皮肉被某锋利的东西割破了，在“破”与“出血”之间有一小会儿“视觉暂留”，时间非常短暂，过了这“一小会儿”，血方才涌出。在前机械化时代，不管是农事还是手工劳作，人体特别是手受伤出血的事时有发生，人们借受伤与出血之间瞬间的“视觉暂留”现象，用以说明时间的短暂，这是出自生活的提炼，非常形象。
张景芬，笔名景雰，山东文登人。北京大学哲学博士，山东大学教授，专攻中国哲学史和文化人类学。
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