图片来自互联网
《王褒传》中阐述的最为重要的观点就是：世上一定先有圣明睿智的君主，然后才有贤能的臣子，简而言之就是先有圣君，后有贤臣。
我在读《王褒传》时，对他在这方面的阐述反复进行了阅读，对他阐述的观点有了初步认识。
王褒认为：披着毛毡与鸟羽的人，难以对他们说丝帛的美丽细密。吃着粗劣食物的人，不值得对他们说太牢的精美滋味。
贤人是国家的宝贵工具。任用贤人，就会省力，而且成效大。
无能的人驾御低劣的马，也曾喊破口角，抽坏马鞭，但马在路上还是跑不动，气喘嘘嘘，大汗淋漓，人马都疲倦到极点。等到王良、韩哀来驾御千里马，纵横驰骋，风驰电掣，周游八极，万里瞬息可至。
贤人君子，也是圣明君主用来改造天下的工具，因此要和悦地接纳贤士，广开门路，招揽天下英才。
那些竭尽智谋，使贤士归附自己的人，必定会建立仁义的策略，求取人才的人，必定会建立霸业。
从这看来，统治者应在求取贤才上多努力，而在得到人才后才可能有所闲暇。
分享到:
閱讀更多 唐兆興 的文章
