東銘，北宋哲學家張載於其學堂東牖所書的銘言，解釋了《大學》中的四個字“誠其意也”。誠意，必然要用力寫，寫得好不好不重要了，重要的是把內心的一些東西寫出來。正心誠意，以此修身！
原文如下：
戲言出於思也，戲動作於謀也。發乎聲，見乎四支，謂非己心，不明也。欲人無己疑，不能也。過言非心也，過動非誠也。失於聲，繆迷其四體，謂己當然，自誣也。欲他人己從，誣人也。或者以出於心者，歸咎為己戲。失於思者，自誣為己誠。不知戒其出汝者，歸咎其不出汝者。長傲且遂非，不知孰甚焉！
【譯文—來自網絡】
戲弄、嘲笑別人的言語來自不正確的思想，戲弄人的行動是由錯誤的思想引起的。思想支配著人們的言語和行動。既然已經說了錯話，而且表現在行動上，眾人都聽見了、看見了，卻硬說不是出於自己本心，這是極不明智的行為。如果還想掩飾自己的錯誤，想叫別人不懷疑自己有越軌的言行，這是不可能的。有的人無意中說出了錯誤的話，無意中幹出了錯誤的事，不想承認，而且錯誤纏身，陷入迷途而不能自拔，到了這種地步，還不醒悟，不知悔改，卻反而為自己的錯誤辯解，這是自己欺騙自己，想叫別人也隨聲附和，原諒自己，這是欺騙別人。也有的人很不誠實，把明明是自己有意識說的錯話，做的錯事，卻硬說是無意說的，無意做的。自己錯了不嚴責自己，不誠心悔改，反而千方百計進行掩飾，助長自己的驕傲情緒，以致一錯再錯，造成無法彌補的後果。這種人是何等糊塗，何等不明智啊。
分享到:
閱讀更多 鏡頭手指頭和頭 的文章
