中国著名玄学大师无橙
汉初时，由于连年的兵荒马乱，汉高祖刘邦出行时连四匹同颜色的马都找不到，皇帝出行马车只能将就用不同颜色的马应付，大臣们出行都是用牛车。我去年到徐州历史博物馆去参观，看到汉代出土“金戈铁马”的兵器，看上像现在农民伯伯的锄头铁锹，并且大部分是铜器，铁器比较少，说明当时的生产条件是相当原始和落后的。
汉朝时衣服是上衣下裳，里面没有内裤的。汉初时，历史记载汉高祖刘邦两次羞儒，其中一次就是用“露下”。据说有一次儒生求官来见高祖，高祖非常厌倦儒生，就坐在蒲上，没有席地而坐（盘腿），而是叉开双腿故意“露下”，儒生一看跋腿就走。汉景帝时经济开始恢复，尽管庶民们穿的是上衣下裳，但是都是麻布所做。冬天庶民们穿的是狗皮、羊皮、猪皮做的上衣下裳；官吏和富商上衣下裳，夏天穿丝绸、细娟，冬天穿貂皮、兔皮，里面全部没有内裤的。
有内裤是在南北朝时，匈奴、鲜卑、羌、羯、柔然、等等，游牧民族进入中原，他们都是骑着马进来的，当时已经有了马鞍。骑马光屁股不舒服，于是就在胯下兜一块布，长久以后变成了内裤。隋唐时期出现了一批“纨绔子弟”，就是用细绢做成了内裤，以炫耀自己的富裕。但是当时大部分人是没有内裤的，他们看见那些官吏和富商用细绢做成了“内裤”，认为用那么好的细绢遮住臭哄哄屁股太奢侈，于是汉语中“纨绔”有了准确的含义。
棉花是唐朝从西域引进来的，引进来的目的是为了观赏，不是用来纺纱织布的。在南宋后期，有少部分富商开始种植棉花用来织布。到了明初，朱元璋要求每家农户，在一块耕地上要有有一定数量的棉树。从那以后，大规模的棉布开始出现，不管庶民、官吏、富商都开始穿内裤，棉布衣服开始流行。所以说，我对现在提倡的汉服不敢恭维，到底汉代时大部分女子穿什么服装，应该说是一个问号！
牛头对上了马嘴
推崇的前提是推广。
我并不认为汉服群众有真正的在做“推广”，汉服所推广的圈子绝大多数都是以年轻人尤其是年轻学生为主，并没有真正的面向大众。我几乎没有见过有面向工人、农民进行汉服知识普及的活动。
当绝大多数大众并没有对汉服有基本的认知和认同的时候，小范围的汉服推广就会阻力重重。
或许有人认为汉服的推进是一个过程，应该先从年轻人开始，逐渐扩大到普罗大众，那么这个时候就涉及到一个购买力的问题，这一部分先被排除在在外的群众，实际上是最具购买力的。足够的购买力，才能让市场做大，市场做大，才能够真正的推广开来。
另有一点，汉服群体内部并非铁板一块，存在各种歧视链条，对于推广汉服或者说传统服饰意见并不统一，尤其是对于改良汉服这一点争议很大。但事实就是，在一个已没有汉服土壤（无论你承不承认，宏观来看就是没有）的环境下 ，不进行改良，不向现代服饰靠拢，是很难普及开的。
当然你可以说这样的衣服是汉元素不是汉服，但是至少这是一条路，通过这一条路他们可以看到你们自己定义中的、“真正的”汉服。
自己的问题都没捋清楚，怎么能让人推崇呢。
再说一下汉服的定价与汉服商家的问题，汉服的定价极高的几家就不用说了，面向的对象也不是普通群众。我想说的是一些自称中高端的汉服商家对于汉服定价的垄断，这对汉服的推广是一种阻碍。当汉服便宜到夜市上在卖的时候，汉服才真正的推广开来，得到市场的肯定才是真正的推崇。
最后，部分汉服爱好者推广时夹带的私货比如帝制、男尊女卑等等内容恶臭难闻，避之不及，何况推崇。
凤妖
与其关注汉服推广难，还不如关注那些穿汉服的人。能不能靠点谱？虽然已经进入二十一世纪了，但汉服代表的是古代，而且还要有和汉服匹配的素质素养。看看那些穿汉服的人，除了有点那个意思，其他的谈不上，甚至让人觉得难受，尤其那些男孩子，就跟人妖差不多，这样的人谁愿意接受？还是让穿的人提高自己的修养吧！别穿着汉服嘚瑟了。那是糟蹋汉服糟蹋文化。本来就阴盛阳衰。如果再出来一些没有男人味的男人。那可真是太恶心了。还是学学周边国家，人家是如何传承自己的传统的。别照猫画虎，画蛇添足。
与猫有缘
既然推崇汉服，就去了解汉服，穿一些花花绿绿的衣服，就说是汉服，自己还一付众人皆醉我独醒的高冷态，岂不让人笑掉大牙？
古装有古装的规制，既然推崇汉服，就好好的研究一下古装的规制、场合，比如说，你一职场人，穿一身皇后的拖地长裙，倒是保洁阿姨高兴😄，但不适合，对不？而且，你烫一头大波浪或一头五颜六色的头发，也不合适！再比如你汉服穿对了，你穿一双订制的大牌鞋，你觉得合适？
汉服是一个系统，不是一件衣服、一双鞋的事，它是全身上下的文化，要深入的去了解汉代的生活习性，结合现代的生活习惯，总结出一套东西来，分时间、地点、场合的去穿，这样才是弘扬了汉族文化，不要搞成东施效颦。
天边的玫瑰园
很简单，中国不同的朝代，汉服各式各样，不同身份的衣服又是各式各样，中间又有汉服传承断层，以至于我们应该穿什么身份的、什么样的衣服都不知道了，又没有权威专家指导。很多影视作品的衣服很好看，但是如果当模板，又未必对。
服装的快速推广，必然由国家倡导，例如中山装，旗袍，建国后的苏式服装，绿军装式服装，唐装，这些都是国家倡导或者领头推广的结果。一句话，汉服，国家还没有提倡。
再者，复兴汉服可不是一件小事啊，汉文化历来重视华夏衣冠，这是一件牵扯到社会文化变革的大事件。现在搞文化或者社会变革方面的，在其位的那些明公，多是裱糊匠，如果说这间大厦该立一根柱子了，或者拆一根柱子了，那是没人敢说也没人会做的。
我认为，复兴汉服是必要的，也是完全可行的，因为56个民族，55个有民族服装，日本、韩国也有民族服装。日本人上班也穿西装，但是路上逛街也随处可见穿和服的，中国人也可以这样啊。等到哪天我们穿汉服出门逛街，大家习以为常，不会多看一眼的时候，就是汉服复兴的时候了。
民智则国强
其实中国人服装复古的话，男穿长袍马褂最合适，女穿旗袍，这个就是国服，它有文化传承没有断代，什么汉服，唐装千年前的东西有文化断代，缺少向近代传承演变的过程，所以怎么弄都不三不四的不像回事儿，比方说男士理个寸头穿个长袍马褂那看着就对劲，如果穿个汉服那就不搭配，汉服只能挽个发髻才对，这对现代男士来说是不可能的，但穿长袍马褂来说就可以，看着好看，想想民国时的都市男士长袍马褂、礼帽、皮鞋、风头、围脖多帅多有风度啊是不是？里面也可以西装革履，继传统又现代多好，再说女装旗袍，现在已经可以设计出适合各种场合，阶层穿着的礼服了，也非常养眼继传统又时尚不是吗？其实，问题就出在，现在大汉族主义的面子下不来，轻视晚清民国的文化传承，总想来个和汉字儿沾边儿的，其实中国人应该务实一点，现成的国装就有，真正应该推广的正是这个。可就看不上，非要去折腾汉服、唐装，破底新帮根本就拉不到一起嘛，费上脑子瞎折腾，没下场。
同心同德5810442582
我觉得，社会时代发展，穿什么都是你的爱好，从古代服装中获得灵感，来提升我们现实生活中的精神物质享受是没有错的。不光是汉服，唐装，旗袍等。这些都很优秀，这些正是中华民族五千年历史长河中的瑰宝。不要过度去神化，去推崇某一个服装。在我看来，那样已经不是喜欢了，而是一种满足自我虚荣心的盲目选择！至于日本等其他国家，大家可能看到的就是那一种，是因为它们历史文化短[捂脸][捂脸]。我们有这么久的历史，各种风格的服饰自然很多。说白了，衣服只是外在的……只是工具，你要硬把它扯上什么信仰啥的，没必要我觉得的。实用，舒适，才是人们创造衣服的根本原因。在此基础上的美观大方是其附加价值。
謝謝你曾愛過我
汉族不需要服装来表达，我们汉族有13亿人口，只要还用称呼长辈的都算被汉族同化，例如爷爷奶奶叔叔阿姨等！使用的汉字也是，汉族人传承下来的文字，汉族是一个比大和民族很可怕的民族，早期日本就是学习了汉族文化回去发展起来的，汉族至今都是快速学习融合的一个民族，如果真的让这头狮子醒过来，13亿人口的军国主义者，请问哪个国家受得了我们的侵略？汉族一直都是在走侵略路线，秦朝叫做华夏族，也是现在的汉族，分分合合都在延续这华夏族的规则，这就是汉族！而民族主义本身排外，我们汉族也是排外，我作为客家人，很明显的感觉到，汉族包含着时间各地使用方言的人口集中地，除非不用汉语不用汉字不用称呼来对待长辈才不算汉人！
混剪之王
现在所谓的汉服就是一群脑残年轻人们看着脑残古装剧。幻想着自己是里面的仙女或者仙哥！就依样画葫芦的胡乱设计汉服，咋好看咋搞！没有格式，样式，质量参差不齐！简直就是一群没有气质意识的妖魔鬼怪！看看日本的和服！大方，得体，简约！充满知性美，和温柔！再看看这群妖魔鬼怪弄的汉服！鲜艳，华丽，复杂，臃肿，质量差。有些甚至不合身。
键盘猪猪侠
汉服是很漂亮，太过于书生气，对于国家的崛起来说比未必有好处。俄罗斯总统普京曾经说过，诗歌和画笔不能保卫国家。唯美的东西是很美，但是容易浸淫在里面不能自拔。应该是国家强盛之后的一种自然表现。而目前，国家是在复兴的过程中，还有一些地方没有解放。我倒是觉得国家应该推崇有尚武精神的装束。而不应该过早的进入到这种繁文缛节的自我陶醉之中。
