文化講堂|沒能繼承皇位的他,卻奠定了現代美術的基調

“國破山河在,城春草木深。”唐朝詩人杜甫通過自己的代表作《春望》,展現了盛世王朝的衰敗與落魄。面對國家與人們遭受的苦難,作為歷史見證者的杜甫都如此痛心疾首,換做皇族後裔乃至皇位繼承人,豈不要鬱悶死?明末清初的著名畫家石濤,就是這樣一箇中了“頭獎”的宗室後人。

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石濤(1642生一約1707卒)清朝著名畫家、中國畫宗師

石濤原名叫朱若極,是明朝靖江王的後裔。初代靖江王是開國皇帝朱元璋的重孫,被封在桂林,爵位世代承襲。可惜當石濤仍在牙牙學語時,崇禎皇帝就被李自成逼得自盡了。見狀,第十一代靖江王朱亨嘉便動了“延續國祚”的念頭。他不僅自封為“監國”,還將兒子朱若極立為準太子。

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影視作品中的靖江王朱亨嘉正計劃驅敵復國

誰料此舉不僅引來了清軍的圍剿,也讓個別眼饞的藩王有了取而代之的念頭。就這樣,還不等朱亨嘉揭起反清大旗,便遭到了自家人——唐王朱聿鍵的囚殺。年僅2歲的朱若極則被府內的下人藏在行李中,僥倖撿回一條性命。為了避免皇位繼承人的身份曝光,下人便帶著“準太子”一起削髮為僧,併為其改名石濤。

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《石濤作畫圖》 齊白石作

期間,吳三桂等明朝降將害怕皇室宗族找他們算賬,對前朝“餘孽”趕盡殺絕。即使是逃往海外的朱姓子孫,都不願輕易放過。正是在這種嚴酷的局勢下,身披袈裟卻知曉自己真實身份的石濤只能四處雲遊,以躲避密探的追捕。他不僅先後遊覽了湘江、長江、松江一帶,更飽覽了黃山、廬山、天台山、洞庭湖、西湖等名山大川。

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《深山秋水圖》 石濤作

在當時的僧人中,擅長詩文、畫畫的名家不少。石濤以自然為師,從中汲取營養,豐富創作。他曾在黃山住了一個多月,看虯枝橫空的古松、雲霧繚繞的山巒、怪石林立的奇峰,在自己的腦子裡飛旋、變化、破碎、消失、重組。他畫出多幅《黃山圖》,並在畫上題了同樣的詩句:“黃山是我師,我是黃山友。”

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因為獨特的身世,石濤曾為自己取過諸多別號,其中屬“苦瓜和尚”與“瞎尊者”最具寓意。“苦瓜者,皮青,瓤硃紅。”此號暗示他身在滿清,卻始終心繫朱明。“瞎尊者,失明也。”也寓意為失去明朝,更何況,哪有失明者不願復明的?

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《溪岸幽居》 石濤作

縱然作為皇位繼承人的石濤有著再多對前朝的眷戀與念想,身為一介苦行僧的他已無力扭轉時代的洪流。於是,他將更多對命運與國運的感慨與寄託融匯至畫作中,這也讓後世之人得以從他的筆墨中體悟出一股鬱勃。

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《松蔭研讀圖》 石濤作

300多年來,吳昌碩、齊白石、張大千、傅抱石、劉海粟、潘天壽等名家無一不是從他的作品中汲取營養並加以發展,而又各具面貌。黃賓虹不僅稱他為“清代畫壇第一人”,齊白石也以“下筆誰教泣鬼神,二千餘載只斯僧”來評價石濤的作品,吳冠中更以 “開創並奠定了中國現代美術的起點與基調”為其正名。

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在這些大家們看來,石濤的畫作不僅構圖新奇、意境翻新,且充滿了哲思。他似乎把對人生的憤懣都化在了作品中,在裡面表達出一種苦意。除大量畫作外,石濤還著有《苦瓜和尚畫語錄》,闡述了自己對山水畫的認識,在中國畫史上具有十分重要的意義。

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想當年,朱元璋四處追捕文人畫家,最終逼得“元代四大家”的倪瓚客死他鄉。當明朝數百年的基業崩塌後,僅存的宗室繼承人石濤竟也只能靠畫作傳世。不知這算不算是一種輪迴,亦或是命運的小玩笑。

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