武秀才呵护一方平安——清末武秀才崔彦璋传略

武秀才呵护一方平安——清末武秀才崔彦璋传略

崔元庆 崔振坤 崔振刚 访谈撰稿

崔彦璋，男，生于1851年（清咸丰元年），卒于1927年（民国十五年），享年七十七岁（其父崔应南，生育四子，他排行老四），甘肃省通渭县崔家河人。传其人魁梧高大，浓眉大眼，力气超人，每日坚持闻鸡起舞，冬练三九，夏练三伏，终年不辍。二十八岁时、1878年（清光绪四年）考中了武秀才。对于耕读文化浓厚的这个山村来说，武秀才功名有了头衔，是一种莫大的荣耀！

据老人们口口相传，崔彦璋从小爱好武艺，常与村中一帮青壮年耍拳弄棒，并慕名百十里拜师求教，十六岁时功夫技艺就惊人超群。他平时练功的用具有石饼子一对，形如车轮，中间有洞眼，可单只练臂力，也可用一粗木棍串起来，双手高举过顶，如当今举重用的杠铃相似，重约二百公斤，还有石碾子、大刀、长矛等。老人家到了晚年仍坚持天天练功，常年如一，每到秋冬打场季节时，他每天半夜起床，将场院内的石头碌碡一个一个的摆到麦场边，天亮之前再一个一个的搬回来。

每到逢年过节，山村多有丰富的聚会活动。正月里迎新春耍社火、四月八民俗节庙会唱秦腔，人群熙熙攘攘。但凡是热闹之时，易滋生事端。一个村庄良好秩序的维稳，除了多年的民约乡俗，在关键时刻总是少不了有能人为主心骨，伸张正义。在秀金山下，武秀才崔彦璋就是这样村民拥戴的人。

有一年的秦腔戏场，来了一帮外地人，号称是临县的“武界”高手，其实这是一帮游手好闲、专靠敲诈勒索混吃喝的泼皮地痞，其中一个帮头威猛高大，气势汹汹，走到崔秀才身边挑衅地说：听说这村出了武秀才？你们谁敢跟我比比武吗？谁输谁出50大洋，分文不少。崔秀才早料到这是一帮找茬的主了，淡定地回答：我们没有力气，不敢比武，也没有大洋，如果输了也只能请对方喝茶吃饭！帮头恶狠狠地说：哼！说什么屁话！有那么容易的事吗！大爷我今天既然来到这地盘上，要是你们输了，非但要出这个大洋，还要抽筋，剥你们的皮！让你们回不了家！崔秀才寻思来者不善，指着身旁一个石磨碌碡说道：好！那就先比一下搬碌碡吧，谁要是把地上这个碌碡用手搬到土台上，就算谁赢！（据说那个碌碡重约380斤，土台高约1.6米）。帮头无比藐视地扫了一眼说：哼！这算什么！但看他的脸色沉了下来。崔秀才紧逼：您是来客，先请吧！ 帮头强打精神，蹲下身子伸双手抱碌碡，碌碡动了动，不能起，他使出了浑身力气，大汗淋漓，如此三番五次，这碌碡就是能动不能起。接着，崔秀才摆出马步，做了几个深呼吸，伸出双掌一鼓作气，碌碡拔地而起，随即摆上了土台。众村民们拍手称快，齐呼：好！好！那帮人看得目瞪口呆，刷的齐跪地上，异口同声说：师父！饶命！崔秀才义正辞严：今天虽有约定，是你们输了，但我不要你们的钱，也不会要你们的命！可是，我要让你们记住：一个真正习武之人，应是为维护一个地方和百姓的安危而效劳，而不是靠武力去敲诈勒索、欺行霸道！念你们初次冒犯，认错了，我们相识交个朋友便是！那帮人听得心服口服，连连点头，崔秀才还用好茶、饭招待了他们走人。从此，这帮人习武农耕走了正道，在临县再也没有出现敲诈勒索的行迹。

崔秀才因为他武功好，为人刚烈正直，威震十里八乡，老人家在世时，村庄少有匪患骚扰。他孝敬父母、心地善良、平易近人，办事秉公踏实，疏财仗义，村人敬称“武爷”！

崔秀才非常重视武德的修养，除内练一口气、外练筋骨皮外，尤其是在日常生活中更注重四大威仪，真正做到了“行如风，站如松，坐如钟，卧如弓”。步入古稀，仍保持武秀才的风范，慈眉善目，满面红光，仙风道骨，鹤发童颜，让人一见便顿生敬仰之情。

秀才是地方士绅阶层的支柱之一， “知书识礼”即代表有了 “功名”在身，受到一定的尊重；亦有免除差徭、见知县时不用下跪、遇公事可禀见知县等特权，常出面为民众与官府之间沟通打交道，在民众遇有婚丧事、过年过节、祭帐等村务中有头面直呼的名份。

崔秀才农耕持家勤俭，育有七子一女，重视家庭礼仪教育，身先为范。维系前头份的旧庄后人与村人和谐相处，从不凌强欺弱。他待人谦逊，处事宽容，与人为善，心有条规：无论什么人，只要循理本分行事，都以礼相待。凡路过村中的江湖游士，商贩等，都受到他茶、饭的客气招待，每年有不少乞丐来村里乞讨，人数少时都是自家施舍钱粮，人数多了联络村上大户接济解困，长此以往，外地人都知道秀金山下是个太平村，进了这个村子，其言行都会自觉本分而又规矩，因为这里有一个“武爷”。